※ 引述《cgi0911 (勝者的迷思)》之銘言：
: ※ 引述《wsad8926 (benson)》之銘言：
: : 民間信仰中
: : 五寶基本上有七星劍、釘棍、刺球、月斧、鯊魚劍
: : 現代有時還會加入角棍、冰鋸
: : 或是以白鐵製成的鯊魚劍、角棍等
: : 五寶供乩身的用處可能有調營、歡迎客人或取血
: : 甚至也有些地方將五寶當作是神明之分身來單獨膜拜
: : 那我想請問一下各位
: : 五寶為什麼是這五寶？
: : 有他的由來或傳說嗎
: : 感恩各位
: 離題一下。
: 其實台灣被歸類為道教的民俗信仰裡面，有很高的成份是來自於非漢
: 民族的傳統巫術。例如說，乩童操五寶、見血以示神威的動作，在中
: 國本土的靈媒是沒有的。東北滿族薩滿跳大神，是以鼓聲與唱曲來引
: 導薩滿進入催眠狀態，並沒有見血。而中原地區的乩童，即使是來到
: 跟台灣文化最接近的福建，也鮮少看到有見血的。事實上，台灣乩童
: 的操五寶、貫口針的動作，還比較接近東南亞的武術。例如，泰國、
: 星馬甚至遠及印度，都有貫口針與操寶的動作。
: 所以乩童操的「五寶」很可能並不是從中國流傳進台灣的，或有可能
: 是從閩粵的百越民族的巫術演變而來的。來到台灣以後，非漢族的巫
: 術與源自漢族的道術，例如說五行理論，結合在一起，於是「七星劍
: 、銅棍、月斧頭、紅柑、鯊魚劍」五寶就成為了一種定制。
清末中國不是有最大的乩童團體嗎
"義和拳"
靠神明起乩增加拳力 去打基督
這不是東西方第一次宗教戰爭嗎
扶清滅洋
哈哈哈哈哈
所以清末是有史以來最清楚中國有乩童時代
那些五寶也可以拿來用