很簡單一句話
死刑存在就是不能原諒殺人放火的兇手
我們對於這些殘酷殺人的兇手
內心深處存在不能輕易原諒他
才有刑罰
如果說這社會對於這樣的事情不在乎
就不會處罰 或罰很輕
所以廢死會被批評
就是因為與社會大眾的期待違背
再說
幹 你期望自己被姦殺或被任何方式殺死後
殺手卻無事 還能在大街談笑風聲嗎
最後給鄭先生鄭太太一句話
你們能夠教養出這種畜牲
真是不簡單
※ 引述《iampro (長興阿瑞斯)》之銘言：
: ※ 引述《chuck1030 (Charles Lee Ray)》之銘言：
: : 我沒有任何法學背景，純粹想過這個問題，想說跟大家討論看看
: : 死刑這個刑責，較常被討論的有冤死、或是像昨天事件兇手根本
: : 就擺明了不怕死這些問題。如果在刑罰是為了嚇阻犯罪假設下，
: : 要是能設計出不殺死罪犯，但比死亡代價更高的刑責。例如依照
: : 犯罪程度作比例調整的凌虐，我想依照過去的歷史，有很多酷刑
: : 是會讓人比死還痛苦，但在不奪取性命的前提下，又能兼顧防止
: : 冤死事件、以及用比死刑更高的犯罪成本來嚇阻潛在罪犯。
: 所以你有發現，沒有一種制度或是手段能夠完全阻止這種事情發生，對吧?
: 從以前到現在，所有極兇殘的手段刑罰手段，書上應該也都讀過吧?
: 那為什麼今天這件事情還會發生?
: 你所謂嚇阻犯罪只是一種非常看似積極實際上卻消極的手段。
: (我書讀太少，無法回答死刑存廢與否，相信各位心中自有一把尺)
: 今天你想用讓別人生不如死的手段，來懲罰這樣的一個人，
: 因為你(我)可能覺得，他罪該萬死，自找的，
: 但是你有想過，如果這個人和你有一絲絲的關聯，
: 不論是朋友、親人或同事等等的關係，你可以再重新設身處地想想，
: 也許你會有更多不同的想法，至少這個問題不會再如此粗淺。
: 當然，你也許會問我，「那他在砍人的時候有設身處地為人著想嗎?」
: 我也可以告訴你，如果有的話，今天這種悲劇不會發生，但或許還是會，
: 誰知道呢?
: 我不是想說臺灣人就是濫情，或是愛甲米粉化修，
: 但是也許可以用一個「處理」事情的態度來看這件事情，
: 而不是想「解決」這件事情，這件事情不會被解決的，
: 我只能說，
: 對媒體來說，這是有用的素材，等著看這幾天又有多少垃圾新聞，和無腦問答
: 對政府來說，震撼之於，等著看看接下來又有多少政治操作，
: 對我們來說，也許有機會看到司法單位的高效率持法與判決，
: 你所看到的一切，不過就是這件事情還有多少利用的空間，等著看吧，
: 至於你的問題，我想我也是廢文一篇，我魯腦袋只會在會戰想逆轉才會思考，
: 只希望持有己見的人能重新思考。
: 另外，在那邊誅九族阿，連坐罰的鄉民，我只能對你們感到，
: 抱歉我沒有形容詞，因為我蠻震驚的，以至於我暫時想不到形容詞，
: 你如果真的有思考過，今天還有誅九族，然後剛好你是那個衰小被牽連的人，
: 希望你不要喊冤，因為這就是一個制度，希望你不要有所謂的立場，
: 然後很憤怒地說一句：「乾我屁事哦!」
: : 如果排除執行上的人員問題以及維持罪犯生命的醫療費用，在其
: : 他各個層面上希望與大家討論這個想法的可行性與不可行性。
: 最後，我想說的是，
: 如果排除把整本書看完，我這禮拜閱讀量也許高達20多本，
: 套一句我學姐說的，『拎鄒罵就是大英百科了』。
: 我想你最後一段話，應該是要反諷現今的政府官員吧，
: 所有制度和政策的考量，就是這種思維出發的，找一個簡單又有用的方法，
: 蠻幹阿，我要拼命幹，我要把整個國家都幹到飛上天，大家一起逆轟高飛，
: 然後今天才會是這樣子。
: 如何從預防事發的根本作教育才是比較好的吧，
: 2014都快一半了，多思考一下好嗎？