※ 引述《avigale (阿比蓋爾)》之銘言：
: 先引一段小說 - 阿特拉斯聳聳肩 中的文字
: 場景是一位企業家被政府以公眾利益為理由要求他改變經營方式,
: 並交出私人財產. 以下是企業家在審判時發表的一段話.
:
: 我只是為了自己的利益而工作。
: 為了獲取利益，我將一種商品賣給那些希望得到它並且有能力購買它的人。
: 我從未為了他們的利益而以犧牲自己為代價來生產這種商品，
: 他們也沒有以犧牲自己的利益為代價來購買這種商品；
: 沒有任何一方犧牲了各自的利益；
: 我們是在互相承認彼此利益的基礎上才達成平等交易的，
: 我為自己以這種平等方式賺取的每一分錢感到驕傲。
: 現在我很富有，而我為自己擁有的一切自豪。
: 我是否願意支付給我的工人超過其勞務價值的工資呢？我不願意。
: 我會同意將我的產品以低於顧客願意支付的價格出售嗎？不會。
: 我會虧本出售或無償贈送我的產品嗎？也不會。
: 如果這樣是罪惡的，那麼根據你們的標準，你們愛怎麼處置我就怎麼處置我吧！
這篇文章的問題和供需理論的問題是一樣的
供需健全運作的前提是效率市場理論 但是效率市場不會自動產生
而是要在資訊透明 法治成熟 有效管理等前提條件下才會發生
很多賺大錢的人 他佔的是資訊不對稱 (違反資訊透明)
政商利益 (違反法治公平) 的優勢 和經濟原理剛好完全相反
所以他之所以有錢並不是遵守遊戲規則的結果 內線消息就是一種
: 我和所有誠實的人一樣自力更生。
: 我不認為我存在於世，我必須維持生存有什麼錯，
: 也不認為我有能力生存而且生活得很好就是犯罪。
: 我更不會因為我的生活比大多數人優越，我賺的錢比我周圍的人多，
: 有更多人願意付錢給我，而感到罪孽深重。
: 我不會因為我的能力而道歉，不會因為我的成功而道歉，
: 也不會因為我的錢而道歉。
: 我並不認為我存在於世是為了幫他人謀福利，
: 我也不承認為了他人的利益這一所謂「正當理由」，
: 就可以強佔我的財產，破壞我的生活。
: 你們根本不可能為了公共利益而奉獻……
: 因為當你們侵害了一個人的權利的時候，就已經侵害了所有人的權利；
: 而一個沒有權利可言的社會注定要毀滅的。
: 如果那些聲稱他們自己是「社會公益」的人非要認為……必須有人犧牲的話，
: 我只能說：公眾利益去死吧！我才不要成為他們的一部份呢！
市場不會自動演化到經濟學的理想型的 環境條件沒有滿足
很容易就會出現反向選擇或市場失靈 就如民主制度一樣
人民素質或法制化不成熟 很容易變成民粹或暴民政治
: 老闆是一種處處在計算他的錢能不能回收的生物,
: 一個精明的老闆絕不可能願意付出比員工創造的價值更高的薪水,
: 追求付出更少的成本換取更多的利益是資本社會大家都在玩的遊戲,
: 如果一個員工認為他受到了不平等的對待, 沒有獲得應有的報酬,
: 那他該做的應該是要主動去和掌握資源的人爭取, 抗爭,
: 而不是期待其他人(政府, 老闆, 隔壁同事, ...)去幫你爭取,
: 這也是為什麼工會和罷工權那麼重要, 自己的薪水自己救,
: 等待老闆良心發現主動幫你加薪是非常不切實際的.
有些人之所以能獲勝 是因為找到規則裡的漏洞而不是老實遵守規則
把經濟學理想型拿來當辯護只是打高空而己 因為檯面下玩的根本另一套