華格納的《尼伯龍根的指環》(Der Ring Des Nibelungen)故事情節曲折離奇，音樂
風格更是開時代之先河，不過這部歌劇值得關注的不僅僅是歌劇本身，無論是作者本身以
及歌劇的創作歷程，都是深富傳奇色彩。而華格納大起大落、充滿悲歡離合的人生，交錯
於魯蛇與溫拿之間，更是充滿可觀之處，以下便是華格納創作《尼伯龍根指環》歷程中發
生的一些事情：
一、前言
《尼伯龍根的指環》從創作是從1848年開始並於1874年完成，中間橫跨26年（註1）
可以說是華格納窮盡一生心血完成的巔峰傑作。而「指環」則是由以下四部歌劇所組成：
1.萊茵的黃金(Das Rheingold) 1854年完成、1869年於慕尼黑首演
2.女武神(Die Walküre) 1856年完成、1879年於慕尼黑首演
3.齊格飛(Siegfried) 1871年完成、1876年於拜魯特首演
4.諸神的黃昏(Götterdämmerung)1874年完成、1876年於拜魯特首演
註1：其實這26年間，華格納大部分的時間都在忙別的事，所以26年的說法並不精確，就如
同說「歌德寫《浮士德》花了60年」的講法一樣。
二、創作伊始
1848年在德勒斯登擔任薩克森王國宮廷樂師的華格納，剛完成《羅恩格林》這部充滿
愛、童話與浪漫情調的歌劇（這部歌劇有個連三歲鄉民都認識的橋段：
https://www.youtube.com/watch?v=cej3iuyFt_k 相信大家一定都聽過），華格納便把目
光放在中世紀的屠龍勇士齊格飛傳說，並希望能把這段故事譜寫成歌劇。不過華格納這份
豪情壯志沒多久就耽擱了，原因則是：1849年間，德勒斯登發生推翻薩克森王國的暴動，
結果身為宮廷樂師、軍公教階級的華格納也參與了這次暴動（註2）。不過，最後暴動失敗
樹倒猢猻散，身為反逆分子、內亂罪未遂的華格納，理所當然的被薩克森王國通緝，從此
開始跑路人生（一直到1864年，華格納才從黑名單上移除）。
註2：華格納身為不愁吃穿的軍公教階級，為何想不開去與（貴族眼中的）暴民魯蛇為伍？
有兩種看法，第一種看法是：華格納念了很多無政府主義的著作，所以深富革命浪漫
理想情懷，所以革命號角一響，華格納就跟者衝上去了；第二種看法則是：華格納是
個揮金如土、流不住錢財的人，所以華格納當時雖然是德勒斯登聞人，但是卻囊空如
洗，而且因為奢侈成性，所以欠了一屁股債（實際上，華格那有大半輩子都在為錢煩
腦），每天一起床想的就是如何躲債主以及借到更多的錢，既然如此，乾脆就去參加
革命，看能不能順便把債務也給革命掉。
三、跑路人生
被通緝的華格納離開德勒斯登之後，便遠遁威瑪跑去投靠好朋友暨大恩人李斯特（日
後華格納則跟李斯特女兒通姦，讓李斯特當了現成岳父，只能說，華格納頗有孫文之風）
。不過跑路中的華格納，屁股還沒坐熱，政府抓人的風聲便至，此時華格納在李斯特的幫
助下，便跑去蘇黎世避風頭。
無業、欠一屁股債的華格納，此時活生生是條魯蛇，不過魯蛇人窮志不窮雖然已經把
尼伯龍根的指環拋諸腦後，但卻忙者著書立作、打筆戰，還有四處結(ㄑ一ˇ)交(ㄊㄠˇ)
朋(ㄐㄧㄣ)友(ㄑㄧㄢˊ)，並靠者指揮音樂跟寫專欄文章謀生。而這段期間不僅讓華格納
騙錢、嘴砲技巧功力大增，更奠定了日後的音樂理論基礎。
華格納雖然品性低劣，但卻是極富魅力之人，在1852年，華格納結識富商魏克森東(
Wesendonk)及其夫人。魏克森東夫婦非常崇拜華格納，因而自願讓供應驕奢成性的華格納
包吃包住，甚至還幫華格納舉辦宣傳音樂會跟興建間別墅－最後甚至連老婆都捐獻出去了
。物質生活充裕、大頭小頭都靈思泉湧的華格納，也在隨後幾年完成了《萊茵的黃金》以
及《女武神》，並開始普寫《齊格飛》。不過愜意的日子很過就沒了，在1858年華格納與
魏克森東夫人通姦一事（註3）被華格那元配發現並鬧了場家庭革命。最後，華格納只能摸
者鼻子離開蘇黎世，並前去威尼斯跟其元配會合（後於1862年離婚）。
註3：華格納跟魏克森東夫人通姦的這幾年，華格納曾寫了《魏克森東之歌》，最後甚至將
這段心路歷程集大成，而成為歌劇《崔斯坦與伊索德》，用以紓歌姦夫淫婦死了都要
愛的激烈情慾，以及對龜公歉疚心態的煎熬心路歷程。
四、柳暗花明
失去贊助來源的華格納，加上改不掉的揮霍成性，所以再度過者窮困潦倒的魯蛇人生
。期間在1861年，華格納曾嘗試去藝文中心巴黎闖蕩，但最後煞羽而歸，而被拒於巴黎文
化圈的大門之外，甚至過了好一陣子連飯都沒得吃的窘困生活。不過，華格納雖然吃了很
多悶虧，但其在歐洲文化圈的知名度也越來越大（無論是正面或負面評價均有之），也提
供了日後成為歐洲文化巨人的基礎。
窮愁潦倒近十年的華格納，每天活在債主與下一頓飯的陰影之中，期間雖不乏收入，
但死性不改的華格納旋即便可揮霍一空，而華格納甚至曾回頭去請求先前被綠光罩頂的魏
克森東先生請求支助，不過卻吃了閉門羹。一直到1864年，命運之神終於眷顧了華格納。
時任巴伐利亞王國國王的路德維西二世，自從聽了華格納的音樂之後，便生出如滔滔江水
般的崇敬之意，不僅沒事就會cosplay華格納劇作中的角色，最後更是願意無條件恭迎華格
至巴伐利亞，除了清償華格納所有債務之外，也供應華格納那異常龐大的生活開支，而華
格納只需要－好好過爽日子，想創作就創作（註3）。
註3：很多人說路德維西二世對華格納懷抱者甲甲之情，所以才會做出這麼多不可理喻的事
情，願意無怨無悔的當潘仔。另外，路德維西二世派人迎接華格納時，華格納正在躲
債跑路，而華格納便以為是債主上門，老天要讓華格納走上絕路了...
五、夢想實現
無須煩惱經濟的華格納，在完成《紐倫堡的名歌手》之後，便再度把目光拉回到《尼
伯龍根的指環》。而這時後，有錢有閒的華格納開始構想，「指環」這麼偉大、這麼好棒
棒的作品，當然要蓋一座專屬的歌劇院，而且這麼優秀的音樂也「只能」在我專屬的舞台
上演。但是興建歌劇院的龐大成本並非華格納所能負擔，同時間，華格納的贊助人路德維
西二世也拒絕贊助華格納的計畫（註3）。
而在完成指環後半部，也就是《齊格飛》、《諸神的黃昏》之後，興建歌劇院、舉辦
華格納專屬的音樂會，便成了華格納唯一的目標。儘管衣食父母路德維西二世不賞臉，不
過大半輩子在想辦法弄錢的華格納硬是了得，除了繼續完成選址、設計事宜之外，更是無
所不用其極的弄錢（如：四處借錢、版權重複販賣）。最後，在路德維西二世贊助三分之
一（最後還是拿錢出來了...）的情狀下，專屬於華格納的音樂節－拜魯特音樂節（註4）
(Bayreuther Festspiele)於1876年順利開幕，過程冠蓋雲集，來了不少名人，如：德皇威
廉一世、畢斯麥、路德維西二世、巴西皇帝、柴可夫斯基。
至此，華格納的功業、夢想可以說是功德圓滿，身邊有個身心靈契合的伴侶（小三轉
正宮，不過華格納日後也沒有再找別的女人了），事業功績名滿天下（在當時的歐洲，戰
華格納是個很潮、很文青的事情），也毋須煩惱日常開支（註5）（反正有潘仔會買單）
。若要替可以說華格納的人生做個註腳，應該是：成功熬過走過魯蛇階段，用他的才華跟
厚顏無恥，讓自己聽來不可思議的夢想成真，而蛻變成溫拿的溫馨勵故事，可供諸位鄉民
參考。
註3：對華格納言聽計從的路德維西二世之所以會拒絕華格納的請求，一來是因為財政考
量。二來則是因為，路德維西二世希望指環能在慕尼黑首演，而實際上，路德維西
二世也成功讓《萊茵的黃金》跟《女武神》在慕尼黑首演，而華格納也因為此事而與
路德維西二世有不愉快。三來，華格納在1864年便開始跟李斯特之女－柯西瑪（當時
為指揮家馮‧畢羅之妻。馮‧畢羅是華格納的忠實崇拜者，也是後來柏林愛樂的奠
基者），而在華格納跟柯西瑪生了小孩之後，這段感情糾葛更是紙包不住火。而路德
維西二世也因為此一醜聞，對華格納有些芥蒂。
註4：拜魯特是個位於巴伐利亞邦的中小型城市，這個城市除了華格納之外，幾乎沒啥亮點
，可以說是個為了華格納而生的城市，連街道名稱都是用華格納劇中人物當名字（如
：齊格飛路、崔斯坦路）。而剛好歌劇院位於山坡上，可以俯瞰整座城市，根本就是
座神壇，而神壇中拜者華格納這尊劣行昭彰、但卻有如惡魔般才能的神明。
註5：不過，舉辦拜魯特音樂節所欠下的巨額債務，一直到華格納死後都尚未完結（路德維
西二世雖然慷慨，不過還是有限度的）。