筆者深有感觸
其實不要說是一個宗教 任何一個團體 只要開始收錢
跟錢扯上關係 就會開始有行銷企劃的人出現
那是為了 把收錢 收得更有系統
把收錢的管道 再加以多元化
把收錢的名目 變得更好聽
不論他把錢收去做什麼 基本上這種行為 就是一種行銷企劃
以這個基準來看慈濟
感恩惜福晚會要收錢 那與 安麗每年的會員大會差在哪裡？
花一百萬元捐贈成為榮董 與安麗藍鑽石會員差在哪裡?
其實根本毫無差別
他們名目眾多 例如我爸媽篤信佛教 在中壢有間圓X佛學院
他們募捐的方式是這樣 辦反毒運動 等等 寺廟舉辦反毒運動？？？
誰知道他們怎麼反法 不如改年再來辦反恐運動好了
他們要辦活動 他們去動員歐巴桑 讓他們去勸募物資、煮菜擺攤
他們要辦活動 動員手下歐巴桑去賣餐券
他們要辦活動 動員歐巴桑 去搞場佈
他們搞反毒運動 不知道政府有沒有補助？
然後他們做什麼？負責指揮與收錢 這算什麼？
有個比丘尼(尼姑) 負責會計財務的 來到我老娘的攤位上 驕傲的仰起了脖子
把我們準備的東西翻了翻 選個自己愛吃的人就走了 一聲招呼也不打 這算什麼？
然後最近又有很多名目 說是要蓋大樓 要大家募捐 ... 我老媽大概募捐了六個零
我媽很尊敬那些出家眾 即使有些出家人態度不太好 他也會幫她圓場面
這實在太離譜了!!!!!
但我今天還是要說慈濟
我媽一樣是慈濟熱愛者 捐錢不手軟 假設過年包三萬給他 一轉手他就三萬六捐出
自己瞞者我們 吃自己種的蔬菜 衣服也不買 反正就是虐待自己!!!!
但我想慈濟的一個問題 他可能是台灣最成功的社區型宗教慈善機構
他為台灣國民做的事情 無庸置疑 他的社工體制確實服務的很多需要幫助的人
他為國民外交做的事情 也是台灣一個NGO外交的亮點
在整個東南亞都有慈濟人在作濟苦救貧的事情
似乎不該一干子打翻一條船
他有問題的是他好像無底洞一樣吸收資金
而這樣的模式一方面排擠了其他慈善單位的募捐 另一方面造成了腐敗
而因為他有宗教因素光環在 信徒又不會真的嚴格稽核每一分錢的流向
※ 引述《oeoeoauch (wahaha)》之銘言：
: (本文歡迎轉錄轉載) 護航慈濟者最喜歡切割
: 一有人批評慈濟
: 就切割說 上人都不知道 都是一些下人在亂搞
: 又切割說 樹大有枯枝
: 事實上 沒有人是無辜的
你說沒有人是無辜的 他們是共犯結構 說共犯 那代表有人犯罪 有受害者
請問這個模式受害者是誰？ 他們背信、還是詐欺了？
是對不起股東 還是對不起廣大網民？
: 這是一個各取所需的共犯結構
: 證嚴需要 上人一出 眾人跪拜 的光環與虛榮
: 需要自家的電視台 掌握話語權 放送到全世界 就等諾貝爾和平獎手到擒來
: 林副總需要 靠證嚴來吸收捐款資源
: 讓副總手握百億千億資產 號令十萬百萬信眾
: 從鄉下小會計 變成以慈善之名 號令天下莫敢不從
: 連總統都要來拜碼頭 這是何等威風
: 而眾人所以為的善行賑災 恰是達成這個 不斷擴大控制與支配 的工具和副產品
: 金錢 權力 跟虛榮 是一種會上癮的毒藥 很少人可以例外倖免
: 金錢不用據為己有 光是支配巨大資源的權力 就是難以抗拒的快感
: 權力上癮並不犯法
: 只是掌權者的行事動機 也許並不像你想像中這麼高尚
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支配錢 支配人 這兩種東西構成了權力最主要的組成
慈濟支配了這樣大的人力財力 並沒有在宗教與慈善以外的方面多所著墨
例如轉投資 或者介入政治
他做的已經算還可以了 雖然不喜歡慈濟 但還是為他講兩句公道話
: 有句話說 需要的不多 想要的很多
: 慈濟已經在花蓮擁有醫院 偏鄉醫療可以得到救助
: 為何要在醫療資源過剩的台北台中蓋醫院
邏輯很奇怪 花蓮有醫院 台北就不能有醫院？
你只要自己算起來能賺錢 並帶來你所承諾的社會服務 我們有合資格管他?
: 慈濟在雙北基隆 全國已經有數萬坪空地可以蓋數十間毛毯工廠
: 為什麼不放過內湖保護區
你今天就是要她認賠殺出就對了? 錢花了 地也整了 然後在說不行
這是不是有違信賴保護原則?
: 慈濟的資產和事業 已經包山包海 富可敵國
: 為什麼還要不斷擴張
擴張可以 但要透明
: 很簡單 因為貪
: 因為基金會掌權者一種對權力 對於支配的貪婪
: 只有不斷支配更多 才能讓權力慾滿足更多
: (掌權者不只副總 證嚴的弟弟 也在其中)
: 如果你看過 紙牌屋 + 官場現形記 就會對權力圈內的一切恍然大悟
: 簡單來說 世界上的一切都是政治與赤裸的人性
: 就連大愛台裡賺人熱淚的慈善新聞也不例外
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其實這也是行銷企畫的一部分 特別是靜思語 多少人準時看這個節目
: 慈濟以前都聘台大醫生
: 這些台大醫生 除了醫術好以外 簡直一無是處 壞透了
: 不聽話 居然狗膽在慈濟醫院人間淨土吃葷便當
: 上班不肯穿慈濟白衣藍褲制服 又拒絕打慈濟藍領帶 不肯排班去精舍晨會跪拜聽訓
上班穿制服 這很困難？
吃素是他自己的習慣 你不吃也沒人管你
但是老董吃素 偏好同樣是素食者的醫生 提拔同樣是素食者的醫生 這很難懂?
你提到台大 這其實蠻有趣的 台大的醫術就是高人一等 但不需要會做人 不需要有政治手腕
就應該受到提拔? 這種邏輯是?
: 後來慈濟基金會發現三總國防 有一批好聽話的退休軍醫將官
對 人家升官 人家發財 人家懂交際 台大人都不靠這些 也不需要改變自己
腰桿子挺的老直
但三總的就是不如台大 應該永遠被踩在底下
: 看診穿慈濟制服 打藍領帶 吃素便當 根本不算甚麼
: 跟師父走 和 又跪又爬 才是唱作俱佳 經典中的經典
: 有一天 在醫院大廳晨會後 上人離場 撥放跟師父走(台語)悠揚樂聲中
: 將官院長靈機一動 帶領眾多員工列隊 亦步亦趨 跟在上人後排成一列 恭送上人離場
: 的精彩橋段
: 還有 將官院長 在精舍月會中
: 忽然感念到上人創院的篳路藍縷 艱辛困苦 感動到當場潸然淚下 向上人叩首感恩的真
: 情流露
: 國軍On Line 有句話說 千穿萬穿 馬屁不穿 官階越大 馬屁越強
: 這兩位人才後來都紅到發紫 要買甚麼先進醫療設備 副總就准買甚麼設備
: 奇怪耶！ 為什麼醫院買設備 院長不能下決定 要副總決定
: 這確實是一個好問題
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: 新店慈濟醫院開幕的時候
: 證嚴 坐著黑頭車到達醫院門口
: 全院院長主任教授博士 得跪在醫院門口迎接證嚴
: 證嚴一下車 一副怡然自得 並不覺得絲毫不妥
: 花蓮慈濟的 院長副院長主任級醫生
我以前跟老爸老媽去皈依三寶 他們拿了一個大紅包給我 要我供養師傅...
而且我要下跪
這我就不懂了 林北拿錢出來捐獻 也不要求你跟我道謝 但我為何還要跟你下跪？
這等於 我捐錢給你 還要謝謝你 感謝你收下紅包
這算什麼？
後來聽那位師父說 我們跪出家人 跪的不是這個人
是代表跪佛法中的我執 總之是個 複雜的哲學問題
: 都被要求定時去精舍 跪在證嚴前面開月會
: (當然也有些人是自己主動積極去跪 力求表現)
: 父母有恩可以跪 菩薩佛祖是信仰可以跪
: 去跪活人 不知道是甚麼道理?
: 而這個活人 被別人跪好像覺得很自然 不知道是甚麼心態?
你恐怕沒有接觸過佛教 所有的出家人都會接受這種儀式
: 醫院內的升遷
: 有相當部分 就要靠參加這種月會 表現政治正確 來集點
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: 佛教應該是沉潛低調修行 研究佛經文獻的道理
研究佛經文獻的道理 所以才有靜思堂阿????
: 並不是聚眾收捐款 好像做些善事 就是佛教
能做善事 管他是佛教還是基督教？ 你這個邏輯? 多做善事 當然能彰顯佛教?
我以為這小學生就該懂?
: 嘉義行善團也做了很多善事 只是他們沒錢開電視台宣揚自己
說穿了就是行銷企劃能力太差？
: 也不是 蓋個精舍 在裡面講些小學生活倫理等級的儒家教條
: 再把這教條捧為聖旨 恭錄成書 做成標語 貼在小吃店的牆上 就是佛教
座右銘 很難懂?
: 蓋些龐大的建築物 成立自己的宣傳部電視台 難道就是佛教的目的嗎
宗教建立建築 只要錢來源沒問題 你管人家這麼多？
全世界哪一個宗教不興蓋龐大的建築物？
: 有些問題值得思考
: 以交換為目的的善行 是不是真善
那是你的說法 我熱愛台灣 其中一個最直接的原因是
台灣熱心公益的人很多 雖然他們沒什麼錢 但是說到出力 許多人都不會吝嗇
這種由民間組成的慈善力量 是一個穩定社會該具備的基石
: 為了祈求生意順利身體健康而捐錢 是不是真善
: 為了得諾貝爾和平獎而做善事 是不是真善
: 地震後做善事再帶大隊記者去拍自己做善事 是不是真善
: 殺人放火搶銀行兩億 再捐錢一億行善 是不是真善
: 賣黑心商品毒害消費者 再捐錢行善 是不是真善
: 而收了捐款 卻在黑心事情爆發後一聲不吭的團體 我們又要如何去評價它呢?
: 這個世界上
: 有太多修口不修心 講的一口好修行的人和團體
: 有太多的功利實用主義者 捐錢只為換功名利祿 卻讓人以為他在行善
: 有太多的盲從威權者 只是盲目崇拜偶像 卻以為自己入佛門在修行
腦補太多了喔
: 很久以前 佛經裡就預言了 附佛外道的出現
我不喜歡慈濟 因為他收錢的口太多 而且不透明 以及他逐漸顯露的傲慢與腐敗
錢夠用了 就應該要收斂一些吸金的口 不是無止盡的往裡面吸收
但我肯定他帶來的效應 他到目前為止 對台灣利大於弊
今天台灣要是沒有慈濟這樣的社群網路
他留下的社會扶助缺口靠誰補上 PTT鄉民？