※ 引述《hoopps (none)》之銘言：
: ※ 引述《williamshen (我要找名人!)》之銘言：
: : 大家好 小弟我不才，最近探討到臺灣文學的部份
: : 深知臺灣文學是我們發展史上不可或缺的
: : 臺灣文學的寫法
: : 有分 漢字 羅馬字 還是漢字羅馬字交叉
: : 但小弟我想不到它們之間帶來的利弊還有現今該提倡何種較好，請各位幫幫小弟我
: : 還有這不是作業是單純看到羅馬拼音看不懂
: : 想說到底要使用漢字來書寫還是羅馬拼音好
: 台文發展真要講起來很複雜，歷史上至少出現過三種系統：
: 1.漢字系統－歷史最為悠久，清治時期文人都用這個寫詩作文
: 2.羅馬字系統－清治末期(19世紀)由長老教會為傳教之便而發明的
: 3.台灣話假名－日治時期官方為便於日籍官員學習台語所創造的書寫系統
: 以上三種系統中，第一種因為台語本身因發展過程中已加入不少外來語
: 例如麵包(pan)、摩托車(autobike，和製英語)來自日文，肥皂(savon)來自法文
: 故純漢字不可行
: 純羅馬字優點在於易學，馬偕就用羅馬字譯本聖經教會不少失學民眾讀聖經
: 但與傳統完全脫節也不好
: 台灣話假名主要為日人學習便利而創(當然可能也考慮給本地人用，畢竟當時台灣已是
日?
: 但日治時期結束已久，官方通用語已不再是日文，該系統失去實用意義
: 勉強要用也只能用在日文外來語，也不是好方法
: 因此如果要提倡，可能漢羅並用是最好方案
: 其中底層的拼音系統應採用通用拼音，因為通用拼音是國內學者特別為國人研究發展出
來
: 無論福佬語、客家語、南島語皆可使用，可避免一國多制
: 各族群通用同樣拼音系統也有助於彼此了解、促進族群交流與平等互惠
: 對於族群對立的化解和社會和諧也有所幫助
但漢羅雜寫有一個大問題就是
羅馬拼音不是方塊字
跟漢字寫在一起格格不入
我偏好創造一套拼音文字
如同韓語的諺文
把一個音節寫成一個方塊字
這樣子跟漢字寫在一起才能融合