台灣算是總是被殖民的
包括 清朝 日本 國民政府 都算是廣義的殖民者
但是台灣人的祖先們 真的有那麼不好鬥嗎?
原住民之間有原住民的仇恨在 像是賽德克巴萊裡馬志翔那族就跟莫那魯道幾乎不共戴天
台灣最大宗的漢人來源 福建泉州漳州
18世紀[編輯]
漳泉械鬥較嚴重的地區略圖##1751年台灣縣漳泉械鬥 ##客家人遷至峰仔峙社 （台北、汐
止）
##1769年彰化漳泉械鬥
##1775年彰化漳泉械鬥 ##彰化縣治西門外四里的蕀桐腳莊，疑為謝笑案之誤植
##1782年北台灣、彰化、嘉義漳泉械鬥（謝笑案） ##參與方：南屯、草屯、大里、竹山
等地之漳人；鹿港、番仔港等地的泉人
##波及地區：笨港、鹽水港、十八重溪、大崎頂等地。
##事件延續3個多月，最後由福建水師提督黃仕簡來臺灣鎮壓才結束。
##官方報告：斬首者290餘人，流放者320餘人。淡水廳同知焦長發措置失宜，肇啟漳泉互
鬥，請旨正法，以昭炯戒。
##刑部駁福崧條奏臺灣械鬥匪犯請停發新疆一摺，所駁甚是，已依議行矣。前因積匪猾賊
歷年發遣新疆者為數太多，經伊勒圖具奏，仍改發雲、貴、兩廣煙瘴地方。
##1783年台北黃泥塘械鬥
##1783年台北嘉義彰化漳泉械鬥 ##福建黃仕簡來台平亂，採用與處理閩粵械鬥相同的分
化平變伎倆。
##官方報告：處決淡水廳（轄區為北台灣）主官台灣府淡水撫民同知焦長發，並撤除諸羅
縣知縣冷震金之職。
##1786年彰化民變（林爽文案） ##含漳、泉、粵、平埔族械鬥
##1787年淡水廳白石湖漳泉粵械鬥
##1788年彰化漳泉械鬥（陳顯案） ##陳顯，福建晉江人，藉口朋友遭漳州人蔡山打傷，
聚遊民7人報復並搶劫蔡山家財。
##1790年彰化泉籍與漳粵械鬥（張標案） ##漳人張標欲復興天地會以抗泉人。官方判決
斬首28人、流放黑龍江8人。
##1791年彰化漳泉械鬥
19世紀[編輯]
##1802年蛤仔難漳泉械鬥（吳化）
##1806年漳泉新竹械鬥
##1806年漳泉鹿港械鬥
##1806年後龍漳泉械鬥 ##泉籍輸，死四百餘人
##1809年漳泉台北械鬥
##1809年漳泉彰化械鬥（黃紅案） ##捉姦
##1844年彰化漳泉械鬥
##1844年台北漳泉械鬥
##1846年漳泉械鬥
##1847年台中縣大甲漳泉械鬥 ##漳人退居山線
##班兵械鬥
##1850年漳泉台北械鬥
##1850年嘉義、北港漳泉械鬥（王湧案）
##1850年宜蘭漳泉械鬥
##1851年葫蘆墩（豐原）、大甲、士林漳泉械鬥 ##林本源家族拓墾大嵙崁
##1852年淡北漳泉械鬥
##1853年漳泉台北新竹宜蘭械鬥
##1853年板橋陳林異姓漳泉械鬥（林本源案） ##職業團體械鬥
##1855年淡水廳北部漳泉械鬥
##1859年七月台北枋寮街大火引起械鬥 ##1859年漳州同安兩籍苗栗械鬥 （台北械鬥，因
均屬淡水廳，故誤植入苗栗縣史）
##艋舺泉州人以滬尾（今新北市淡水區）黃龍安（黃龍安，號亞蘭）為首率艋舺、新莊、
和尚洲、港仔墘、加蚋、溪洲各街莊泉人豪勇三千餘人攻漳州人大本營枋橋林本源家族。
##港仔嘴（板橋江翠）、瓦窯（今中和區，永和區交界處）及加蚋（今台北市萬華區雙園
）等莊，均付之一炬。
##枋橋之漳人聚眾反攻泉人，械鬥禍及八芝蘭（今士林）二堡
##漳人八芝蘭（士林）村莊全燬，退居芝山岩避難。導致八芝蘭重建。
##1860年漳人大破新莊、西盛
##1860年新莊漳泉械鬥
##1861年淡水漳泉械鬥（林國芳案）
##1862年4月15日淡水廳漳籍與泉粵械鬥（戴萬生之役） ##官方清剿天地會餘黨失利所致
。戴萬生被擒後凌遲處死
##1865年漳泉嘉義械鬥 ##泉州漳州各居北港街與新港街。
裡面只有幾場有寫人數的
像是1806後龍械鬥 400人死亡
1859 士林械鬥 士林全毀
相較之下國民政府跟日本的鎮壓 不見得就比民間械鬥來的多人
看看很多地方都設有大眾廟 常常都是200年前械鬥的死難者
只能說 換個屁股換個腦袋
換台灣人治 最好 但不見得就不會死人
在人命不值錢的年代 殺人立威是很正常的
特別是 現在所謂的省籍情結 到那時就變成所謂的地域情結
有漳無泉 有泉無漳
換成今天的角度 就是你是台北的天龍人 我是嘉義的綠豆仁 我們就是敵對的
有人的地方 就有江湖
今天泉漳不再分的緣故 也不過就是因為在日本人的槍彈之下
泉漳已經沒有必要在繼續內鬥了 因為日本人才是應該想辦法去打倒 卻不可能打倒的boss
※ 引述《qm21 ()》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 作者： 記者吳淑玲╱台南報導 | 聯合新聞網 – 2015年6月10日 上午3:11
: 2.完整新聞標題:
: 噍吧哖抗日 台南左鎮「寡婦村」最悲慘
: 3.完整新聞內文:
: 噍吧哖事件迄今百年，左鎮區因是義勇軍駐營招兵買馬，日軍事後報復死傷最慘，左鎮國
: 小數位學習中心與崑山科大合作要設立「左鎮區噍吧哖古戰場模擬圖書館」，並進行「寡
: 婦村」等田野調查，讓更多真相浮現。
: 左鎮國小校長李智賢表示，噍吧哖事件發生在1915年，正逢百年，左鎮當年慘遭屠村死傷
: 慘重，該校家長會長嚴俊佳的曾祖父嚴朝陽，當年是保正（日據時的村長），也是受難者
: 之一，嚴俊佳近幾年才知道這段歷史，數位學習中心與崑山科大資訊志工合作，將會設計
: 古戰場互動遊戲、以及左鎮區相關景點線上介紹。
: 李智賢還要帶領學生進行專題研究，探討「寡婦村」議題，日本人將15歲以上男丁殺害後
: ，當地婦人以招贅傳遞香火，在山區是普遍流傳的故事，透過訪談他們的後代，讓這段歷
: 史真相逐漸浮現。
: 國小退休老師楊寶山出版的第一本長篇小說「噍吧哖兒女」，就以虛構人物寫到左鎮「寡
: 婦村」延續香火的情節，令人讀來特別心酸。
: 楊寶山是楠西區龜丹人，他的曾祖父三兄弟都在噍吧哖事件被殺，其中一人也是保正，因
: 抗日義勇軍據守在龜丹放壙坪（後稱鐵谷山），日軍為報復，龜丹男丁幾乎遭殺害。
: 南化區小崙里民林武王的曾祖父擔任保正也遇害，他說，當年15歲的阿公僥倖逃過一劫，
: 被外曾祖父公收留當長工後入贅，林武王說，小時候聽阿公談及歷史，至今無法原諒日本
: 人的殘暴。
: 噍吧哖事件死傷人數難確定，但山區常有「萬人塚」、「殺人埔」等地名，幾乎都與噍吧
: 哖事件日本屠殺報復有關，其中不乏保正。嘉南藥理大學助理教授陳信安指出，保正不一
: 定主動抗日，但義勇軍要求招兵買馬若不從就得死，後來保正也被日本列入報復，這是歷
: 史悲劇。
: 4.完整新聞連結 (或短網址):
: http://tinyurl.com/p7gh44l
: 5.備註: