Re: [問卦] 為什麼藐視法律的人反要求別人尊重法律

作者: Schwinger (千金之子不死於盜賊)   2015-08-01 03:22:27
http://pnn.pts.org.tw/main/2012/10/08/%E7%80%A7%E5%B7%9D%E5%B9%B8%E8%BE%B0%E8
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瀧川幸辰與京大事件:捍衛百分之百學術自由的「京大精神」
2012/10/08
文 / 張智程
前言
2012年夏天,中研院學者黃國昌教授本於學術良心挺身反對媒體壟斷,接連遭到立法委員
及特定媒體追殺清算,學生世代在感受媒體壟斷之於個人思想及學術自由如此強大而真實
的侵害威力下,發起了自八零年代以來最大的反媒體壟斷學生運動,運動的核心內含,在
於反對特定財團透過經營媒體壟斷公共言論市場而侵害新聞及言論自由,然這股發自校園
的青年反對力量集結,再度讓我們認知大學之於公民社會的重要性,值此之際,讓我們回
首歷史,看看上個世紀在日本大學校園發生的故事…
要為完全獨立的學問自由而直挺地站立,更為完全獨立的學問自由而直挺地傾倒
瀧川幸辰
今天在京大法學部圖書館翻完了「瀧川幸辰」傳。瀧川幸辰何許人也,或許對台灣而言非
常陌生。這並不意外!作為最後一代國編本教材反日意識形態教育的授受者,對於日本的
印象,大概除了高中開始,民主化的作用終於反映於本土化的歷史教育、修改過的新教材
對於日本相較稍為中立的殖民地統治評價外,毋寧關於日本的二戰侵略的描述,仍是完全
導向軍國主義的帝國與軍閥刻畫,好像在二十世紀初的那一個年代,全日本國民都在國家
狂潮下完全化身為國家的戰爭機器而投入帝國的侵略行動,不曾存在任何不同聲音般走向
戰爭與毀滅,導致最終死不投降被丟了兩顆原子彈,也只是剛好罪有應得的應報……
嗯,在台灣,很少有人知道在日本走向右翼軍閥支配的帝國主義暴走前夕,曾經發生過多
少故事,曾有多少公共知識份子,寧知不可為而仍然堅持良心挺身對抗勢不可擋的戰爭風
暴,而犧牲自己的前途甚至性命。這些人的故事,或許也有必要被公正的記住……
「京大事件」:捍衛百分之百學術自由!
其中一個故事就發生在戰前的京都大學法學部,故事的主人翁瀧川幸辰,是每一本日本憲
法教科書中的基本人權學術自由一章中必定出現的名字,正因為他就是戰前大名鼎鼎的「
京大事件(又稱瀧川事件)」的主角。京大事件發生於西元1933年的京都帝國大學校園內
,當時的國內局勢,是日本國內右翼軍閥的侵略氣燄已經高張至頂點,二年前關東軍成功
奪取中國滿州,國內政壇更早已為氣燄囂張的及右翼軍閥與財團掌控,他們在此數年間合
作積極清算整肅國內的社會主義分子乃至自由主義者,包括學術界也無法倖免於難,同時
期許多日本的知名法學者、包括日本憲法之父美濃部達吉博士、勞動法之父末弘嚴太郎博
士等人,都陸續被冠以思想傾左之名而遭到著作查禁或撤職等的清算。
1933年時任京大法學部刑法學教授的瀧川幸辰,是當時日本刑法學界留學德國歸國的壯年
新秀,因為在東京中央大學發表一場名為《托爾斯泰的刑法思想》的演講中,介紹托爾斯
泰批判「國家以刑法處罰犯罪人,卻不對統治自身作為產生犯罪的原因負任何責任」的批
判性人道主義思想,並主張「犯罪的發生乃是根源於國家組織之惡,但國家卻施加刑罰於
犯罪人身上,無寧是非常矛盾的。」「對於犯罪的發生,最應受到制裁的無寧是國家!」
的國家刑法批判評價。
瀧川在演講中的發言隨即遭到在場的右翼檢察官向法務省及文部省檢舉,文部省在日本政
壇右翼人士的焦油點火之下對瀧川的演講及其過去著作展開言論審查。在國會右翼議員及
媒體右翼名嘴的追殺攻擊下,不但傳喚京大法學部長宮本英雄教授赴國會接受羞辱式的質
詢,文部省並接著宣布查禁瀧川幸辰的刑法教科書著作『刑法讀本』及『刑法講義』二書
,隨後更在發表瀧川左傾思想的調查報告書中,指出瀧川在其各式刑法著作裡,包括批判
社會經濟的結構變革並未帶來犯罪的減少,因而對現存的刑罰多所否定,而主張社會經濟
模式根本的變革;以及批判重罪處罰殺害直系血親尊親屬罪,乃是日本封建主義意識型態
思想的殘骸等見解,處處顯露其根本的馬克思主義思想,已經違反的大學法第一條陶冶人
格、涵養國家思想的規範目的趣旨。基於上述等等理由,文部省主張瀧川已經不適合再繼
續擔任京大法學部教授。
京大法學部教授會在接到文部省的決定後,立即作成了對文部省的抗議決議書,並在決議
中通過「若文部省強制將瀧川教授解職,則京大法學部全體教員將全數辭任」的決定,京
大校園中亦開始展開了聲援瀧川教授以及法學部的學生運動。然而,時任文部省大臣的鳩
山一郎卻在受媒體訪問時表態:「即便京大法學部教員真的全體辭職,即便政府可能遭到
大規模學潮的抵制,要瀧川去職的決定是絕對不會改變的!」
一個月後文部省終於向京都大學提出將瀧川幸辰解職的行政命令,京大法學部為了抵抗文
部省針對瀧川教授的解職命令,法學部全體教授斷然決定依教授會決議全數提出辭呈請辭
,命令到達京大的當日午後,法學部長宮本英雄教授帶著三十九位教職員的辭呈進入校長
室,交換了瀧川幸辰的撤職命令書,隨即全體教職員在宮本教受的帶領下,魚貫進入京大
法學部法經第一大講堂中發表辭職聲明。
半圓形的大講堂內早已湧入擠滿了一千六百名的學生、可以說除了法學部幾乎全數學生都
到齊了之外,其他學部的學生也多半到場了,一千六百名學生以如雷的掌聲與歡呼迎接依
序步上講壇的法學部教職員,講壇上三十多位法學部全體教職員一字排開,含淚而堅定的
站立,由法學部長宮本英雄教授代表全體教職員,向台下一千六百名學生發表辭職聲明並
向學生訣別。
宮本部長開口鏗鏘而沉著地一字一句的朗讀聲明文,全體師生屏息聆聽:
諸君,大學的使命在於對真理的探究,而教授的研究自由則是探究真理過程中不可或缺的
!大學教授的研究自由當然包含了講學的自由與思想的自由,我們的國家若僅承認教授得
以擁有自由的思想,卻不允許大學教授本於自由的思想而自由的講學,又尚能大言不慚的
主張保障了學術自由,無寧是對於學術自由的本義根本沒有絲毫的了解。
大學陶冶養成學生人格的方法,在於教授以身教言教示範對於真理探究的熱忱,並貫徹忠
實於實踐真理的信念,瀧川教授忠實的對學生講授其學術思想,無寧是在忠實的實踐大學
法所謂陶冶學生人格趣旨的教授職責,政府卻以大學法條文的規定,作為剝奪瀧川教授大
學教員地位的理由,根本是完全無視大學教授的職責、而粗暴的阻礙大學遂行其使命的舉
動。
今天,要我等法學教育者克盡職責的最根本要件—完全的學術自由,既然已經遭到國家否
定,則國家賦予我等誠實地克盡職責使命的可能性就已經不存在了。我等在此不得不堅決
地表達辭意,實在是萬不得已,因為我等的辭職,勢必將對於與我等間具有最深刻利害關
係的學生諸君們造成莫大的影響,因此當我們的心中作出此決定時,實在無限的痛苦……
。但是,諸君阿!我等堅信這樣的決定,才是對於我們所共同熱愛的、這座具有光輝傳統
與自由學風的京都大學而言最適當的決定,請諸君務必要了解我等之心意…
宮本部長的聲音迴盪在萬籟俱寂的教室中,也迴盪在一千六百名學生的心中,台下不時傳
來此起彼落的啜泣聲。宮本部長朗讀完畢後,全體教職員一一向全體學生鞠躬訣別後離去

瀧川幸辰隨後在透過媒體發表的聲明中寫著:
對於支持我的同僚作出的決定,我要表示無限的歉意與感謝,然而,國家的舉動並不是針
對我個人而來的,且今後大家更要有為大學自由展開全面鬥爭的心理準備。
從而瀧川更直接對學生呼籲:
諸君阿,要有為完全獨立的學問自由而直挺地站立,更為完全獨立的學問自由而直挺地傾
倒的覺悟!
法學部教員總辭職以及瀧川的聲明,立即引發了京大法學部的學生組織發起罷課運動,當
天下午法學部學生便在法學部臨時學生大會上作成決議,全體學生提出「退學」申請,追
隨全數辭職的教授們退學明志,此一舉動造就了世界大學運動史上,唯一一次大學教授全
體請辭、學生全員退學的「法學部閉鎖狀態」事件。
全體退學後,大部分的學生並未就此返鄉,反而是積極地留在校內組織學生運動,由法學
部全體師生發起的捍衛學術自由學潮,也在法學部全體師生的「玉碎」壯舉後,燒向了整
個京大校園,且不久後更引發捍衛學術自由的學生運動在東京帝國大學、東北帝國大學等
全國各大學中風起雲湧,在京大學法部與文部省居中斡旋的京大校長小西重直教授,站在
同情法學部的立場數度與中央政府斡旋失敗後,也隨後宣布辭去了京大校長一職。
一個月後,在第一學府的東京帝大裡,數百名學生湧進自由派公法學者美濃部達吉博士的
憲法講座教室,於課堂中向美濃部博士表示即刻中斷授課召開學生大會的要求,美濃部博
士當場一口應允,並表示自己將留在現場旁聽的意願。
學生們隨即將東大講堂反鎖,並在場外一波波的鎮暴警察攻堅行動中展開學生自治會議,
學生大會最終作成兩項決議聲明,「要求政府即刻撤銷對瀧川教授的撤職處分並即刻復職
」、「堅決捍衛學術自由」,兩項聲明並隨即由在場的學生寫在白布條上後由講堂的二樓
窗戶降下飄揚於風中。
同時場內的學生代表朗讀完聲明後,在全體學生舉起雙手齊聲三度高呼「學生大會萬歲」
、「美濃部先生萬歲」的聲音中結束會議並自行解除出入口的封鎖,學生們井然有序地魚
貫走出講堂並齊聲高喊和平,一個接一個在毫無抵抗下遭到鎮暴警察強行逮捕扭送,瘦小
的美濃部博士則在學生以築起人牆團團包圍的保護下步出講堂,結束了相隔一個月後在東
大校園上演的「京大事件」。
京大事件結束後,一部分教授在政治外力的威脅利誘下動搖了意志而復職,但多數教授則
被正式解聘無法再回到京大任教。法學院裡帶頭退學的學生遭到正式的退學處分;而在京
大事件後仍然持續在學校進行學生運動的左翼學生們,更在大戰爆發後,毫無遺漏地幾近
全數遭到秘密警察逮捕並長期監禁刑求,幾乎沒有學生能有幸活著盼到戰爭結束。他們多
半被刑求致死於獄中,即便倖存者,也因過度遭虐成精神異常而橫死於精神療養院……
京大事件所引發的學生運動以及人權反戰運動,犧牲了無數明治維新以來,第一代受現代
教育而覺醒的公共知識分子的前途或性命。最終這個進步世代的犧牲,卻仍然無法阻擋日
本捲入戰爭而帶來的國家全面性自我毀滅,回首歷史,往往令人不勝唏噓。
戰後學潮與「第二次京大事件」
二次大戰後,瀧川幸辰因為持續反戰的堅持,而被京大恢復教授職位,更於隨後出任法學
部長以及京大校長。然而真實的世界並不存在童話或神話裡的英雄史詩,瀧川幸辰在擔任
法學部長與京大校長期間,作風轉趨保守。戰後風起雲湧的學運風潮在京大校園內震盪,
學運後輩們對於這位塑造京大精神的前輩,以最毫不留情的批判與反對運動作為對瀧川「
敬意」保答的方式:
1951年,昭和天皇在戰後首次訪問京大,數千名京大學生擠滿京大吉田校區本部,試圖阻
止天皇訪問京大這種極具戰前右翼軍國皇道傳統的「天皇陛下巡狩自己的帝國大學」式的
象徵性訪問。當天昭和皇車隊到達後,三千名學生為了阻擋天皇進入校園,一擁而上而與
警衛、警察與天皇特勤人員爆發大規模肢體衝突,使昭和天皇幾經波折後方能進入京大的
演講會場。
當時即將任京大校長的瀧川幸辰,準備以「獻演」的方式發表刑法學演說作為天皇來訪的
獻禮,但建築物外的三千名京大學生從頭到尾齊聲高唱反戰歌曲「守護和平」,即便整個
京大吉田本部已經被數千名機動警察隊團團包圍,但校園內學生毫無畏懼地持續歌唱,慷
慨激昂、響徹雲霄的歌聲終究蓋過了講堂內一切的話語,包括場內即便已將麥克風開到最
大聲的瀧川獻演。
最終昭和天皇的京大訪問,就在被場外學生不曾間斷的「守護和平」歌聲掩蓋下告終,狼
狽的從鎮暴警察「搶通」的後門「逃離」了這曾經是屬於他的「京都帝大」。
發生天皇訪問事件以後,京大學生與瀧川間的對立日益深化,升任京大校長的瀧川一再表
明對學生自治及學運極不友善的立場,在一次次的學運中埋下的衝突種子,終於爆發了
1955年的「第二次京大事件(又稱第二次瀧川事件)」:
1955年夏天的京大學園祭前夕,學生會活動部策劃在「前夜祭」中舉辦一場「面具派對」
遭到校方拒絕,學生會十一名代表針對遭到拒絕一事找瀧川校長談判,雙方卻不歡而散。
第二天,瀧川更加碼宣布禁止大學祭中包括園遊會等一切戶外活動,此舉惹惱了多數的京
大學生。學生在校園內到處張貼針對瀧川校長禁止大學祭戶外活動的「公開質問狀」,並
要求與瀧川進行第二次談判。
談判當日,行政大樓前聚集了三百多名學生展開集會並簇擁學生談判代表進入校長室,而
行政大樓外則是被警衛與職員以人牆團團圍住封死一切出入口。
第二次談判結果毫無意外的不歡而散,聚集在行政大樓外的學生則越來越多並包圍了整座
行政大樓,學生開始高呼「校長不答應學生要求就別想踏出行政大樓」的口號。數小時後
,瀧川在數十名警衛與職員的保護下想要突破學生包圍離去,數十名學生立刻一擁而上,
雙方展開激烈的扭打,瀧川只得被迫作罷返回校長室。
行政大樓外包圍校長的人潮越聚越多,且入夜後更沒有散去的跡象,待到晚間九點,學務
長田中周友出面以擴音器向學生喊話發出最後通牒,二十分鐘內若不自行解散則將立即請
求警察進入校園強制解散集會。但聲明一出,立即觸怒了在場的學生,大批學生衝破了行
政大樓外警衛的封鎖人牆,並湧入校長室門前欲破壞大門進入,校方因此立即通報機動警
察隊進入校園展開逮捕,兩名學生會領袖事後並遭到檢察官起訴。
瀧川事後主張於衝突中遭到學生打斷三根肋骨,並在對二名學生的公開審判中出面作證指
控,整個事件乃至裁判的過程吸引了媒體大規模的報導與輿論的議論,因而被媒體定名為
「第二次京大事件」。瀧川於二年後校長任期屆滿後退休,五年後第二次京大事件判決定
讞,兩名被告學生一人無罪、另一人則處三千元罰金,瀧川則於同年年底病逝,結束了他
戲劇性的一生。
迴盪在歷史風中的「京大精神」!
『瀧川幸辰傳』的作者、京大法學部教授伊藤孝夫博士在全書結論中寫道,最初構想要撰
寫瀧川的一生,但在末筆時,覺得與其作為一個人物的傳記,不如說是以瀧川幸辰的一生
作為主軸,而刻畫出整個日本近代大學發展的歷史縮影:塑造京大精神乃至於日本近代大
學精神者,並非瀧川幸辰一人,而是前仆後繼不同世代的大學學者、學生等堅持良心與信
念的公共知識份子,挺身捍衛大學作為孕育社會思想的搖籃,以及追求全人類的尊嚴與幸
福的所在的參與和犧牲。
坐在法學部圖書館打完這篇文章後,我起身穿過長廊走回到當年瀧川事件上演舞台的法學
部本館,走進了至今仍保留與當年有著一模一樣裝潢陳設的法經第一大講堂,站在講壇上
面對空蕩寧靜的半圓形學生席,閉上眼睛,想像著彷彿時光倒流,1933年那天全數回到眼
前:
台下一千六百名學生或著悲憤與淚水的年輕臉龐、台上三十九名含淚卻堅定列席的法學教
育家,那一天在此地所上演的「京大事件」──由全體京大法學部師生於法學部法經第一
講堂所共同完成的壯舉,毋寧是日本大學史上最成功的一次法學教育:揭示於後代法律人
者「法律人只為自己的良心而服務、法律人只為人性的尊嚴而奉獻」的理念與堅持。
而相隔七十年後,此刻有幸站在這裡,我想,我已徹底了解何謂「大學的精神」。
──謹以此篇獻給黃國昌教授,以及這個夏天裡一同戰鬥的夥伴們。
2012年10月8日,於京大法學部
※ 本文作者張智程,京都大學法學部法學研究科研究生。
※ 本文內容係作者個人觀點,不代表公共電視立場。
作者: ScottMachado (Scott Machado)   2015-08-01 03:26:00
國民黨不倒 台灣不會好
作者: garman0403 (他長)   2015-08-01 03:28:00
手動置底?

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