※ 引述《mydick30cm (我愛念書)》之銘言：
: 蜀國有五虎將
: 趙子龍應該最強
: 戰神呂布大家也知道
: 魏國的就典偉最屌最出名
: 吳國有太史慈和周泰
: 所以三國最強戰神是誰阿
: 有沒有八卦
這位小哥是故意做球給在下嗎？最近正聊到有關三國時代的「戰神」，不過不是傳統意義
上的「武戰」，而是在政壇中風起雲湧的「文戰」。
故事要先從三國之中孫吳開始講起。文很長、哏不多，請見諒。
孫吳政權雖可上溯到孫堅，但其長子孫策才是真正的奠基者，而孫策能夠在短時間內基本
控制江東，全憑三樣東西：遺產、親戚、好兄弟。遺產指的是老爹孫堅遺留下來的舊部，
親戚指的是當時在江東擔任郡守的長輩們，而好兄弟當然就是他的換帖兼連襟周瑜了。
周瑜帶給孫策的幫助可不是只有情與義而已，而是以周瑜為代表的整個淮南地區菁英，這
群高手們在學術上有個專有名詞，稱之為「淮泗集團」。
將淮泗集團的核心成員一字排開，真是不得不寫個狂字：周瑜、張昭、張紘、魯肅、呂範
等等，個個都是名號響叮噹的角色。更不用說到了孫權時代「外事周瑜、內事張昭」的統
治結構，將整個江東都變成淮泗集團的形狀了。
固然孫策活用這三帖猛藥，迅速達成統治江東的目標，但相對副作用也強，換來的就是江
東本土大族的抗議，孫策後來遭到暗殺，根本上可以說是江東大族的一種反撲。孫策在臨
死前對孫權所說的「舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿」這句遺言，言下之意就
是希望這個弟弟，可以扛起調和淮泗與江東之間矛盾的重責大任。
孫權開始當家後，將統治重心慢慢轉移到以吳四姓「顧陸朱張」為代表的江東大族上，完
成一次相對無痛的「政黨輪替」。大家所熟知的孫吳四都督，前面三位都是淮泗集團的人
，到了第四位就成了吳四姓之一的陸遜了。
然而江東本地大族除了吳四姓之外，其實在吳郡南方的會稽郡，還有一股勢力相對弱小、
但自成一脈的會稽士人，我們姑且將這群人稱之為「會稽集團」。這兩股勢力雖然同屬江
東，但長久以來都處於互相敵視的狀態，也就是所謂的「戰南北」。
會稽集團的代表人物，名為虞翻。
我們都知道小黨生存艱難，如果不夠自立自強的話，一旦陷入被兩強夾殺的局面，很容
易就此消失在政治舞台上。至於有什麼實際案例嘛......
最近「新」世紀福爾摩斯第四季相當精采，許多「親」朋好友都在熱烈討論呢！
我想，我也只能說這麼多了。
會稽集團處於孫吳政壇的弱勢，為了能爭取更多的資源，溫良恭儉讓這套顯然是不行的。
若是照這個邏輯來看，身為會稽集團大家長的虞翻，就必然要有強硬激烈的問政風格，畢
竟會吵的孩子才有糖吃。
從《三國志．虞翻傳》的記載可以看出，他是多麼努力地在猛刷存在感，只要孫氏在江東
統治上有什麼不妥的，虞翻立即顯露「戰神」性格批判。愛打獵，不行！愛喝酒，不行！
談神仙，不行！
在虞翻連番機關槍式攻擊之下，總算是為會稽鄉親們硬生生騰出一席之地，甚至還名揚國
際，連魏文帝曹丕都風聞其名，特地在洛陽的宮殿內為他設一虛席，以示崇敬。曹丕這個
舉動，也間接讓虞翻漲了不少身價。
雖然孫權最後實在是受不了，把這位戰神請去位處南疆的交州養老，渡過餘生。結局雖然
不甚完美，但我們可以說，虞翻確實代表了會稽人在三國這個混亂「時代」的一股堅實「
力量」。
呃，為什麼我明明在講孫吳，卻有一種回顧台灣現代政治史的強烈既視感呢？
會稽人要出頭天，只靠一位戰神是不夠的，於是乎「小戰神」駱統也該是時候粉墨登場了
。
駱統從小父親去世、母親改嫁、姐姐守寡，典型的勵志傳記起手式。雖然仰賴宗族接濟，
生活不致匱乏，但種種變局也確實造成了駱統早熟的性格，早在二十歲時便嶄露頭角，成
為當時江東孫氏政權裡不可忽視的快紅新生代。
然而駱統與虞翻之間的互動如何，史料上並沒有明確的記錄。但就憑他們同屬會稽出身的
關係，加上虞翻大上駱統將近三十歲，因此可以合理推論，虞翻對於駱統應是如同政壇前
輩兼老師這樣的存在，在日後的幾項議題，兩人的目標也是一致的，相信駱統也充分理解
會稽集團的使命，決不放過任何一個發言的機會。
比起虞翻有如利刃般毫不留情的問政風格，年紀輕輕的駱統反而選擇絮絮叨叨、苦口婆心
的長篇大論。時人對於駱統的評價，什麼「強諫」啦、「謇諤」（音同簡餓，正直敢言之
意）啦、「抗明大義」等等諸如此類，講白了就是囉嗦。
對於孫權而言，虞翻的諫言刺得時常讓他下不了台，造成兩人衝突不斷；駱統則是讓孫權
煩不勝煩，雙方得你來我往好幾趟，才能夠讓孫權屈服。固然駱統的方法不是每次都能見
效，但至少有給老闆一個台階下，不至於傷了君臣之間的和氣。
在＜駱統傳＞裡就舉出了一個案例，當時吳國境內發生瘟疫，加之賦稅勞役又重，駱統發
現到了這個現象，於是向孫權上疏。原文如下：
「臣聞君國者，以據疆土為彊富，制威福為尊貴，曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財須
民生，彊賴民力，威恃民勢，福由民殖，德俟民茂，義以民行，六者旣備，然後應天受祚
，保族宜邦。書曰：『眾非后無能胥以寧，后非眾無以辟四方。』推是言之，則民以君安
，君以民濟，不易之道也。今強敵未殄，海內未乂，三軍有無已之役，江境有不釋之備，
徵賦調數，由來積紀，加以殃疫死喪之災，郡縣荒虛，田疇蕪曠，聽聞屬城，民戶浸寡，
又多殘老，少有丁夫，聞此之日，心若焚燎。思尋所由，小民無知，旣有安土重遷之性，
且又前後出為兵者，生則困苦無有溫飽，死則委棄骸骨不反，是以尤用戀本畏遠，同之於
死。每有徵發，羸謹居家重累者先見輸送。小有財貨，傾居行賂，不顧窮盡。輕剽者則迸
入險阻，黨就羣惡。百姓虛竭，嗷然愁擾，愁擾則不營業，不營業則致窮困，致窮困則不
樂生，故口腹急，則姦心動而攜叛多也。又聞民間非居處小能自供，生產兒子，多不起養
；屯田貧兵，亦多棄子。天則生之，而父母殺之，旣懼干逆和氣，感動陰陽。且惟殿下開
基建國，乃無窮之業也，強鄰大敵非造次所滅，疆埸常守非期月之戍，而兵民減耗，後生
不育，非所以歷遠年，致成功也。夫國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危，愚而
不可欺，弱而不可勝，是以聖王重焉，禍福由之，故與民消息，觀時制政。方今長吏親民
之職，惟以辨具為能，取過目前之急，少復以恩惠為治，副稱殿下天覆之仁，勤恤之德者
。官民政俗，日以彫弊，漸以陵遲，勢不可久。夫治疾及其未篤，除患貴其未深，願殿下
少以萬機餘閑，留神思省，補復荒虛，深圖遠計，育殘餘之民，阜人財之用，參曜三光，
等崇天地。臣統之大願，足以死而不朽矣。」
一句「最近世道不太好，稅賦稍微輕一點」，可以講得跟像一匹布那麼長。我想孫權當下
光是看到這卷跟枕頭一樣粗的竹簡就飽了，有完沒完啊？駱統諸如此類的建言「文多故不
悉載」，囉嗦到陳壽都不想收錄進《三國志》了。
駱統嘮叨歸嘮叨，但不誇張地說，駱統一度是會稽集團入主孫吳政治核心的希望之鑰。
首先駱統與吳四姓集團的互動是相當友善的。這一點就為過去吳四姓與會稽長年以來的矛
盾，有了一個解開的契機；再者駱統是在會稽集團當中，少數（甚至可以說唯一）具有軍
事才能的人物。不僅曾參與過夷陵之戰，也成功抵禦曹魏大軍的來襲，後來更是接替遇過
飛頭蠻的朱桓，成為具有指標性的「濡須督」。
（欲知朱桓故事，請見＜朱桓將軍撞鬼實錄－落頭民傳奇＞http://0rz.tw/cCUD6）
濡須口向來都是魏吳兩國的兵家必爭之地，曾擔任鎮守此處的濡須督，先是呂蒙、後有蔣
欽、接著周泰、再來朱桓，個個都是戰功彪炳的猛將級人物。駱統接手這個重要職務，象
徵了兩點重要意義。一是肯定駱統軍事上的才能，二則代表會稽集團的更上一層樓。
呂蒙、蔣欽、周泰是跟著孫策南渡的淮泗集團代表，朱桓則是吳四姓出身，正當孫吳政權
重心要從淮泗逐步轉移到吳四姓之際，駱統及時卡到了重要位置，為會稽人開啟了一條坦
途。駱統當時也不過三十歲出頭，加上濡須督容易攢到戰功，前途可說是無可限量，之後
要成為會稽集團的領頭羊，也只是時間上的問題。
可惜駱統在三十六歲那年死於濡須督任內，好不容易透出一線曙光的會稽集團，就這樣陷
入低潮長達三十年。直到吳景帝孫休執政的時候，會稽集團才又有崛起的契機。
最後提個趣事，《三國演義》中的駱統，在「舌戰群儒」橋段裡準備要開口回嗆諸葛亮時
，老將黃蓋突然進場阻止。台詞都沒能說上一句，駱統就再也沒有戲份了。
我強烈懷疑這會不會是羅貫中暗藏的惡趣味呢？

推普通人

End

好長

就新黨跟親民黨? 拜讀好文 衷心感謝

三國無雙玩久了 我還以為呂布是戰神 關羽叫軍神趙子龍是主角

寫的不夠生動有趣 END

從沒聽過這人

我還以為回到遠流的煮酒論壇了呢~好文好文

有一說法是羅為了buff蜀國這個失敗的政治集團 給他武將太多虛構的戰績 像陳到的事蹟可能全灌給趙雲了

直接按讚都要拉好久...

推

@@"