※ 引述《zzyyxx77 (討噓大師77)》之銘言：
: 莫那能：自甘皇民化 真的是笑死人
: 中央日報
: 排灣族詩人、原住民部落工作隊召集人莫那能7日接受中評社訪問表示，台灣被日本殖
民
: 時期遭受的迫害，原住民尤為淒慘，面對抗日犧牲的祖先，二次大戰被強徵到南洋找仗
犧
: 牲、放入靖國神社內被綁架的祖靈，如果我們不去面對真實的歷史，卻還要媚日，那真
是
: 非常可恥的事。
: 中華兩岸和平發展聯合會主辦、策展的日據時期歷史圖文展暨抗戰八十周年紀念會7
日
: 在台南市議會揭幕，眼盲的原住民詩人莫那能接受中評社訪問，以原住民的身分看反殖
民
: 的抗日曆史，對當今台灣一些媚日者的言行提出批判。
: 莫那能對中評社表示，很多人知道台灣原住民抗日有1930年的霧社事件，但更早的時
候
: ，他的排灣族祖先，在1874年就已經和日本人打過一仗了，也就有牡丹社事件，直到19
15
: 年之前，大大小小的原住民武裝抗日就有120幾場。比較激烈的是在1913至1915年，在
馬
: 告地區（棲蘭），日兵兩路攻打，一路從宜蘭、一路從烏來，一直打到中橫一帶，反抗
的
: 原住民最後被逼到花蓮的山谷。
: 他指出，二次大戰期間，日本發動了南洋戰爭，強徵許多台灣原住民去南洋當叢林戰
的
: 先鋒，後來戰死的祖靈被放在靖國神社，這不是強迫我們成為發動二次大戰的共犯了嗎
？
: 我們明明是受害者，是被殖民者強徵去打仗而犧牲的人。但是，他去了兩次靖國神社抗
議
: ，日本人不理，包括強徵慰安婦的事，到現在也不理台灣。
: 莫那能說，更讓他難以接受的是，日人強徵慰安婦，還有人說是自願的？試問，當時
的
: 台灣人是被殖民者，自願的說法如何能稱自己是台灣人？即便是真有人因為被騙或自願
，
: 也是結構性的殖民壓迫，做一個有人格的人、有國格的國民，不管是被騙或任何狀況下
成
: 為慰安婦，怎麼可以說是自願的呢？這是最沒有格的。
: 莫那能提到在靖國神社被綁架的祖靈，強徵的慰安婦還有人稱是自願，忿忿不平的說我
們
: 原住民雖然弱勢，但也知道一個民族應有的格調。如此的媚日，哪一天建立了‘台灣國
’
: ，也會被瞧不起的。
: 莫那能對中評社表示，1945年台灣光復，原住民也問，光復了什麼？誰被光復了？那
就
: 是原住民承認漢族也是我們的同胞，我們一起回顧過去、放眼未來，要永續發展，期盼
以
: 後在這塊土地上民族平等、共同繁榮。台灣原住民族成為中國人，成為中國少數民族的
一
: 支，這是事實，有人要否認那是一回事，但事實就是事實。
: 對於去中國化的新歷史課綱，莫那能也說，否認自己，我們是誰呢？我們會找不到自
己
: 的本位。中華民國就是中華民國，不能講假的或根本不提，否定自己，現在還刻意要去
迴
: 避鄭成功？試問，我們是哪裡來的呢？我們是誰呢？這是很可恥的事。鄭成功到台灣來
，
: 是史實存在的。
: 他慨嘆，過去日本人千方百計要皇民化台灣，包括原住民在內，但是，花了九牛二虎
之
: 力，根本沒幾個人被皇民化；怎麼今天沒有人強推皇民化，卻有人自甘要皇民化，真的
是
: 笑死人。
: 另外，針對近期還有人要恢復日本神社一事，莫那能也認為，你不把鄭成功當成自己
的
: 神也就罷了，怎麼還在推動要恢復日本社神呢？他就曾經寫文章批判屏東縣牡丹鄉高士
部
: 落復建日本神社一事。當年，屠殺你族人，還沒有對歷史犯下的過錯嚴正的道歉，就在
當
: 地要復建神社紀念戰死的日本兵，這種媚日行為，是對原住民族以及當年英勇抗暴的祖
先
: ，都是莫大的恥辱。 （閻光濤編）
: https://tinyurl.com/yal5ra9d
民主國家 每個人都可以有自己的歷史觀 價值觀
學歷史的價值在於 了解真正的過去
所謂去中國化 也只是把中國當外國來看 符合現實
要說日本人殺多少人 國民黨殺多少人 都可以 拿出證據 真相
所有在台灣土地上所發生的事 才是我們該關注的重點
你要仇日 可以 但別把自己的價值觀套用在全台灣人身上
想要中國化的歷史 就出來選舉 說支持統一
選不贏 就是你的路線有問題 不是台灣人有問題
我只看不起 嘴巴上說仇日 私下在那邊看日本動漫 a片的人
連中國人都知道仇日是操作性質 私底下還不是愛死日本產物
要罵日本人 就該去罵靖國神社裡 發動戰爭的日本人
以前的人做的孽 關現代人屁事
父親殺人 兒子要出來還嗎？
父親欠債 兒子要還錢?
這種父債子還的假道學 害死多少人啊
多少兒女揹著父母親的債 造成社會悲劇
追究還在世的殺人幫兇和爪牙 才有意義