接下來這篇是典型的正方意見。我們可以看到蕭美琴從典型的西方權利義務的觀念
著手，來表達對於同志家庭支持的理由。可以注意到的是，就如同郝龍斌避開正面討
論民主社會的權利義務觀，蕭美琴同樣也迴避了核心傳統價值的議題。這是未來仍然
會持續的戰場。
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2013年11月29日
焦點評論：同志婚姻 就是基本人權（蕭美琴）
在美國求學期間，我首次接觸同志議題。校園內許多同志社團和同學，他
們不僅爭取自身權益，同時為促進社會對於同志的理解而努力。一年一度
的「同志光榮日」(Gay Pride Day)，不但給予同志的自我和社會認同友善
的環境，也給了異性戀同學認識同志議題的教育機會。我因此認知了同志
就在我身邊，這不但是現實，也是正常的。
我進入職場後認識了許多各國公開出櫃的政界同志，他們有市長、國際組
織負責人、國會議員、部長，甚至有人即將出任總理。許多傳統社會對同
志的刻板印象或歧視，並沒有阻礙他們對社會的貢獻；同樣的，在許多其
他領域，我見證了藝術家、音樂家、作家、導演等各行各業同志的影響力
。他們的存在，也是如此的真實、自然。
婚姻平權跨越性向
這世界有這麼多的同志，就像這世界上有許多不同的人種、膚色。我的教
育與人生經歷告訴我人生而平等；而人權，不該有族群、性別、性傾向之
分。同志不是次等公民，婚姻權也不該被剝奪。
許多對彼此有承諾，相互照顧一生的同志因為無法結婚，被剝奪許多權利
，如醫療行為的同意權限、財產繼承、保險，以及彼此孩子的監護權。甚
而因為社會的偏見和歧視，造成對人格的壓力與憂鬱。就如同電影《斷背
山》的情節，細緻深刻卻要被隱藏壓抑的愛情，對一個人，是多麼痛苦的
一件事。
任何社會的變革，都會面臨保守力量的反對，就像美國要從廢除奴隸制度
，到脫離種族隔離與歧視，至今能選出一位有非裔血統的總統，何嘗不是
經過漫漫長路？百年前的台灣，接受高等教育的女孩是異類；如今，女性
的大學生不但是社會主流，比率也已經超過男性。
有些人對於同志權益的反對與歧視，在於不了解而造成的恐懼，因此產生
各種荒謬的論點。如承認同志婚姻權會造成愛滋病的蔓延、性平教育會讓
孩子變成同性戀、同志結婚會毀家滅族等等。其實，放眼望去，許多已經
可接受並祝福同性婚姻的社會，如紐西蘭、荷蘭及美國的部分州，這些問
題並沒有還要嚴重。
應平等享尊嚴權利
「婚姻平權」不僅是基本人權，更是社會公義的展現。婚姻不只是兩個人
之間的關係或儀式，更牽涉到在婚姻關係中的人在社會中是如何被看待的
。同志的結合，應有同等的價值，平等地享有尊嚴、權利及自由。而我也
相信，如果社會可以用更開放、更包容、更尊重的態度面對婚姻平權的議
題，接納認同同志們的權益，這個社會將更多元繽紛。