http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/feb/9/today-o4.htm
2014-2-9
圓仔不是支那賤畜，是流亡藏熊
◎ 奉君山
過年期間，新聞裡到處都是圓仔的身影。新聞總說「貓熊來自中國四川」，但其實
半個多世紀以前，中國並不擁有現在的四川地區。四川曾是西藏（圖博）的一部分，是
藏人世世代代安居樂業的土地。事實上，貓熊並不來自中國，而是來自西藏（圖博）。
開工之前，我也不免俗地陪著朋友的孩子到動物園看「圓仔」，心中有些感慨。朋
友是從西藏（圖博）流亡出境的流亡藏人，在印度達蘭薩拉和台灣人相戀結婚，在台灣
生了個孩子。流亡藏人想在台灣落地生根，並不容易。為了一張居留證，得不時來回台
灣、印度之間。與此同時，同樣來自西藏（圖博）的貓熊團團、圓圓，卻是在台灣、中
國政府官員的前簇後擁、想方設法（不惜以中藥材的名目進口）之下，登堂入室迎為上
賓。同樣來自西藏（圖博），卻是人熊兩樣情。
但或許是團團、圓圓作為中國統戰工具的政治意涵太過鮮明，許多民眾在媒體一窩
蜂跟進報導之下，對貓熊不愛反憎。厭惡的情緒禍延子嗣，讓圓仔出世沒多久就有了「
支那賤畜」的小名。這樣的發展更是令我感慨。原本安居西藏（圖博）的貓熊，在中國
進駐之後，淪為外交工具離鄉背井，流亡海外蝸居斗室。這樣的身不由己，何異於在中
國入侵之後，被迫跨越雪山尋求宗教傳統、文化傳承的流亡藏人呢？而我們沒辦法幫助
圓仔重獲自由就算了，又怎麼忍心因為中南海的政治意圖而遷怒於牠呢？與其遷怒圓仔
，口口聲聲「支那賤畜」，不如和朋友分享圓仔流亡的身世，還原牠「流亡藏熊第二代
」的處境。
看著朋友的孩子專注地觀察圓仔的一舉一動，同樣離鄉背井、身不由己的一人一熊
，隔著柵欄相映成趣。下次看到圓仔的時候，讓我們放下仇恨，別再叫牠「支那賤畜」
，而是同情牠「流亡藏熊第二代」的處境，並且想想那些和牠一樣身不由己，被迫遠離
家鄉的流亡藏人。二月十三日是西藏（圖博）獨立紀念日的一○一週年，在這個日子裡
，讓我們一起想想要怎麼幫助圓仔還有流亡藏人，完成回家的心願。
（作者為臺灣自由圖博學聯成員）
資料來源：自由電子報
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說圓仔是"支那賤畜"是不好，但沒事扯牠是"流亡藏熊第二代"好像也沒高明到哪去
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