來 要聊歷史就來聊
傳統中華有一點很有趣.
罪不及妻孥, 可是「族誅」卻明明就是罪及妻孥, 而且是朝廷專用. 一
堆所謂循行孔孟之道的人, 對這個一點意見也沒有, 或者有意見都不說
出來, 卻又不肯承認放棄「罪不及妻孥」.
來 你c某知道清朝的族誅是怎麼樣嗎
俗話說明朝的劍斬清朝的官
你現在大概是在用清朝的劍批民國的鄉民 我就來跟你聊清朝吧
清朝的族誅是不殺女人跟小孩的
你犯了滔天大罪 朝廷針對的是你九族中 滿15歲的男性
其他女人小孩哩? 流放寧古塔當官奴囉
或是給官宦家庭當傭人之類的
沒錯 妻孥也是有罪
但是不是族誅的罪(因為根本沒殺他們) 不曉得把族誅跟妻孥做連結是何用意
康雍乾時代文字獄的下場幾乎都是這樣
他們就只會對沒權沒勢的人要求.
拍謝 要說當奴隸 有權勢的人也是無法倖免的
這邊我暫時只想到靖康年間的徽欽二帝 他們的后妃還不是被金兵玩弄
罪不及妻奴? 抱歉連皇帝都無法倖免
有同理心是對的, 可是對於自己政治立場, 不同意他們的統治秩序和政
治權力的人, 我一點也看不出他們有任何同理心. 不是亂臣逆子就是賊
, 非要除之而後快, 協助維穩河蟹, 監禁, 屠殺, 甚至視之為忠孝道息
, 我真的看不到同理心何在?
這段就是在表吱吱 懶得回應
說甚麼死者為大, 我真想知道對於死刑犯, 這件事是否通用? 可能死刑
犯犯罪, 就活該死好, 真的死者為大, 那對著惡貫滿盈的死刑犯被槍斃
, 不妨也來個 R.I.P. 但如果不是的話, 那明顯絕非死者為大, 而是有
條件的.
的確有條件啊 那請問秦厚修是死刑犯嗎 不是嘛 拿來講根本不倫不類
如果有一個人, 他的一生都真的執行了「罪不及妻孥, 有同理心, 死者
為大」, 他要這樣說, 我沒有意見.
可是我最後發覺, 原來以上的美德, 只對有權有勢的人有效, 而道德要
求, 則只對普羅大眾要求. 要求普羅大眾嘴巴乾淨, 對於吸人血養得肥
肥白白的吸血鬼, 卻視而不見.
科 之前民進黨議員物化女性 說什麼權力妓女 這板哪裡有客氣
馬英九稍微講話不得體 花果山也沒客氣過啊
哪裡只要求普羅大眾了