http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=14968
近年來妙天的弟子妙禪(俗名劉妙如，原名劉錦隆)脫離妙天自立門戶，自創所謂佛教如來
宗，在各地開設道場吸引廣大信眾，也深入校園成立組織吸收許多年輕學子。
他們經常租借大型體育場館辦大型造勢活動，場中除妙禪本人及他的相片外，沒有任
何一尊佛菩薩聖像。司儀稱妙禪為「妙禪如來」。若有信眾出列做心得分享時，當司儀喊
「請禮佛！」「請再禮佛！」竟然是妙禪本人身坐高台接受信眾如密宗式的五體投地禮拜
。
信眾們動輒齊聲高喊「感恩師父！讚嘆師父！」卻沒稱誦任何一尊佛菩薩聖號。他們
發願「成為師父可以大用的法器，在此生可以明心見性見性成佛，利益十方眾生」
妙禪本人坐在高台上經常故弄玄虛地不停快速眨眼睛，當他要位弟子「灌頂加持」的
時候也是不停快速眨眼睛。而信眾的心得分享內容不外是師父怎麼救了她(他)，究其實質
，都是落在覺觀妄想境界中的恐慌症而不自知。但是透過這些刻意安排的「報告」，對不
懂「一切唯心造」的一般聽眾而言卻不只是感動得痛哭流涕，更是有效的造神運動。
他們成立一個二十多人的佛曲團隊，還網羅了國際知名的馬修連恩，譜寫編作了一些
淺白易於打動一般年輕人卻不蘊含佛法義理的「佛曲」，卻也吸引攝受大量的信眾。眾生
本來就是執著於表相，落於覺觀境界，菩薩為了救護更多眾生修學正覺的正法，是否也是
該隨順眾生先以情境營造吸引他們親近、安住，再慢慢轉變他們？