阿河死了，相信很多人一定很難過。許多國際媒體報導了這件事，並對整起事件感到極不可
思議。
人們會因此難過，意味著人類再怎麼冷血無情，終究還是有著共通的惻隱之心，不忍心看到
無辜生命的痛苦。只是這份惻隱之心經常因為種種利害衝突與對立而掩蓋，但它只是掩蓋，
卻不會從人性中消失。
學界應該都知道Richard Rorty 這個人。有一回，他來劍橋演講，我晚了一點才到現場，整
個大講堂都已坐滿，我很不幸被迫只好坐到第一排跟他大眼瞪小眼。
他那天講些什麼我不太記得了，但記得他講到Peter Singer的 "動物解放" 一書，"面露不
屑" 地說(我坐第一排，所以他的表情我看得很清楚)，他認為Peter Singer做那些有關動物
權或動物福利的論證並沒有什麼說服力；Rorty說，說服他的，並不是那些理性論證，而是
Singer書中那些動物受苦的可悲圖片。
阿河雖死，但我相信他會死得有價值，他的無辜、無害和無助，會打動人們的心。
阿河與其說是死於意外，不如說是死於人類的無情。假設今天載運的不是一隻嫌其累贅的河
馬，而是一部昂貴儀器或是千百萬元名畫，或甚至只是一架鋼琴或一部攝影機，我不相信牧
場老闆會如此輕忽，甚至還連摔兩次。那是不可能的事。
假設今天阿河不是一隻河馬，而是牧場老闆的兒子，我更不相信他會讓自己的兒子如此輕易
地發生所謂 "意外"，甚至還一連發生兩次，都已經摔成重傷了，馬上又再摔一次，而且完
全不積極搶救，任他自生自滅。
從一個人對待某個生命的態度，你就能明白這生命在他心目中的份量。即便只是搬一張桌子
，都不至於如此輕忽。即便是一隻殼被踩破的受傷蝸牛，一隻斷翅的蜻蜓，都該刺痛一個人
的心，何況一隻重傷的河馬。
據說呂秀蓮正在 "絕食"(？)搶救所謂 "無罪的阿扁"，她還抱怨說，"現在全國民眾只關心
河馬，不關心垂死邊緣的阿扁"。講這種話很政治，一來阿扁並沒有垂死，二來，如果一身
罪孽的阿扁值得憐憫，難道一隻無辜的河馬就死了活該？
我並不想比較阿扁和河馬何者值得憐憫，我只能說任何生命的痛苦都讓人心裏不痛快，特別
是那些無辜的生命，例如兒童，例如動物貓狗豬牛羊雞鴨等等等。
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陳真 (醫師)：本名陳興正，台灣台南市人，知名精神科醫師、黨外運動人士、519綠色行
動成員，英國劍橋大學科學哲學系博士生，曾任台大醫院雲林分院精神科主治醫師，曾是
民主進步黨創黨黨員，曾在《台灣立報》連載〈哈巴狗電台〉專欄。