※ 引述《oftisa (oo)》之銘言：
鄭立（c大）這些年的立場也是急轉直下。
他的觀點有獨到的地方。不可否認他有很豐富的歷史知識，且有很多兩岸都接觸
不多的“香港史觀”。鄭立的文章擅長引用一些好的比喻，將復雜的事物 用
比較容易懂的形式描述出來。所以說他的文章是很有趣味的。
但我不得不說的是，鄭立是一個十足的機會主義者。
比起臺灣的大部分人，鄭立對國際局勢的觀察是比較深入的。
但判斷如何，大家見仁見智。
: https://www.facebook.com/cheng.lap.9/posts/10154173012782357
: 去與未來。因為你們要面對的是殘忍而且不在意這二千三百萬人生死的軍事帝國，同情心
: 不會救到任何人與事。同情心驅使下的政治只會殺死所有人。
軍隊本來就是暴力機器。任何國家的軍隊都有可能會用來鎮壓本國的人民，就算美國也
不例外。軍隊如果講仁慈，講友愛，那就不是軍隊。自古以來，軍隊就不單單抵御外敵的
不管是中原國家還是游牧民族，軍隊是政治的後盾，是政治存在的保障。
國民革命軍來臺灣的時候，他維護的國家機器就是中華民國，任何有可能威脅這個目標
的都有可能遭到鎮壓，二二八就是一個例子。如果沒有國民革命軍鎮壓二二八，那麼
臺灣的政治走向就會走樣。
軍隊不會殺死所有人，因為那不符合他的目標，不符合他所要維系的政治，軍隊的存在
不是為了殺人，殺人只是手段，殺人的目的是建立軍隊擁有者所需要的政治秩序。
: https://www.facebook.com/cheng.lap.9/posts/10154173099967357
: 你愛國家，所以你要清楚，你愛的國家是甚麼，你愛這國家的誰，駐日美軍在保護日本，
: 這是事實，但他們效忠的是美國。他們很可能不介意在美國想要時，向日本人開火。他們
: 是好漢子，可能是好父親和兒子，也用盡其青春。但別忘了，別人的軍隊也一樣，敵軍難
: 道不吃苦？請你說清楚你是臺灣人的保衛者，面對怎樣的利益或強大的敵人，也不會像北
: 京屠殺的軍人一樣，向自己宣稱保護的人開火，如果做不到，說不出來，不認同，你吃的
: 苦並不是為這土地上的人吃的，就像註日美軍汗留日本，但他們不會因此就說是效忠日本
: 。
駐日美軍保護的不是日本，而是美國的利益。這樣簡單的道理就是沒有人懂。駐日美軍
的存在就是為了保證日本的政治秩序符合美國的利益需要。這一點，鄭立沒有說錯，
美軍隨時可以對日本人開槍，但未必需要開槍。軍隊這種絕對的實力，其實在開槍之前
就可以用其實力產生的威懾力 實現他的目標。只有在這種威懾力遭到挑戰才會開槍。
榮民（或者說國民革命軍），他保衛的是中華民國政權。這一點毫無疑問。將國民革命軍
和美軍進行類比我覺得不妥。美軍維護的是美國的政治利益。國民革命軍維系的是中華
民國的政治利益。雖然中華民國可能與臺灣人的期待有一定偏差，但真的有到了殖民政權
或外國政權那種地步嗎？
臺灣人要組建自己的政治力量，那就必須有自己的軍事力量。按照這個邏輯，臺灣要
組建自己的軍隊，而不是去依賴國民革命軍。這才是真正的轉型正義，邏輯才搞得通。
轉型正義不是清算某些人就結束了的。轉型正義的根本，其實不在打擊某些人，而是
重新塑造。只是在重新塑造的過程中，會順帶打擊到某些反對這種塑造的人。
轉型正義的本質，不是清算歷史，而是重新定義，重新塑造。