這一題我想認真的回一下
拋磚引玉
台灣在1980年代以前的認知，仍是以中國人為主。
這版大部分的人都是1980年代後誕生的，所以很難想像以前的國族認知。
那可以稍微解釋為何1980年代後台灣誕生的孩子會對中國這麼疏離冷漠
台灣在1980年代解嚴後，思潮洶湧，繼承之前的本土文學思潮
是"台灣主體性"論述
台灣主體性的內容論述我就不多提了
只是當時從主政的李登輝以及朝野學者的主流就是"台灣主體性"
不外乎就是對於"台灣人"的認知形成
對於本土族群的新論述，一直演變到現在
所以現在的孩子已經是"台灣主體性"論述下成長的孩子，
不過台灣主體性的概念是否就可以完全被台獨論者採用來排除中國文化
這就還有爭議了。而這也是這十幾年來統獨紛爭的因素之一。
※ 引述《kendo26 (重劍無鋒)》之銘言：
: ※ 引述《hittler (西斯特)》之銘言：
: : 台灣和大陸同文同種，如同南北韓一樣
: : 大陸有飛彈對台灣，南韓深受北韓威脅
: : 南韓還是追求國家統一啊，還設統一部呢
: : 比較起來兩岸關係比南北韓好多了
: : 如果大陸可以民主化統一又有何不可
: : 畢竟大家都是炎黃子孫中華兒女
: : 台灣人卻不如南韓人
: : 難怪輸給人家
: : 為何台灣不學南韓追求國家民族統一啊
: 可以啊~~~
: 只要中國讓台灣加入聯合國,用中華民國的名義參與國際社會
: 我會一直追求中華民國的統一~~~不過絕不接受中華人民共和國的統治!!
: 甚麼??不給參加聯合國??那我幹嘛學南韓啊??

我可不是80後~~~

這說法非常錯誤 日治下可不是台灣人是中國人的認知論述更早以前也不是 完全是kmt來台後才在高壓下產生的日本統治是高壓 但是當時有出現的論述是以台灣人為主卻不是台灣應該回歸中國林獻堂蔡培火這些名字去google一下好嗎 懶得多講