Re: [黑特] 新課綱國文可能會有日本人作品

作者: oftisa (oo)   2017-08-25 12:20:20
文言文沒有甚麼不好的
但是那些堅持教文言文的老師只是因為文言文比較好教而已
這些老師會很自然地脫口而出,白話文自己看就好了有甚麼好教的
而教文言文只要抄註釋就好了,非常容易教
而這就是中華民國國文課最大的問題,其實只是在背而已
還要抄一堆狗屁國學常識,某某作者的作品風格是甚麼等等
根本是扼殺學生學習興趣的垃圾
這些死背的垃圾資訊就算背起來了也沒有任何啟發,考試完就忘了
學習有沒有用,看的就是多年以後檢驗還有沒有用
有誰還記得哪位作者的寫作風格是甚麼呢?就算記得又怎麼樣?
根本沒看過作品,死背這些垃圾資訊不但沒有用
而且每個人看文學作品都可以有不同的看法,憑甚麼老師抄一堆標準答案就算數呢?
因為這樣最好教,只要抄黑板就好了,老師根本不用動腦,又混過一天了
只要記得領退休金就好了
例如,從小就灌輸老子道德經是清靜無為、師法自然;
還說道家很消極年輕人不要學,儒家比較積極,年輕時用儒家,老了才用道家
但是我怎麼看都覺得道德經在講的是管理、領導;
哪裡清靜無為、師法自然,哪裡消極了?
這就是標準的連原文都沒看過就在背標準答案
還會一直灌輸作文要引經據典,要有成語才是好文章等等,根本是誤人子弟
教學方式也不需要限定教科書的模式,而是應該看長篇書籍,學習怎麼分析文章
修辭根本不是重點,而是學習如何有條理地寫文章、說話
但是長期以來中華民國國文教育都把重點放在修辭,根本是錯誤的
不應該為了文學而文學,只要文章有條理,每個人都有各自的風格
而不是把重點放在不重要,甚至是錯誤的地方
改變這個最大的錯誤才是重點
讀文言文也很好,不過可以跟現代類似的題材、或是同時期的西方作品對照閱讀
而不是把重點放在單字/詞的註釋而已,那根本就是老師在拖時間
根本沒有因此理解整篇文章
※ 引述《goetze (異教神)》之銘言:
: 新課綱的審查一開始就亂七八糟糕不說
: 小學生都可以參加
: 甚至還發生躲起來審的狀況(覺青瞬間無視)
: 現在傳出國文可能列入日本人的作品
: 我都不知道他們把教育當作什麼了
: 香港曾經全面取消高中文言文
: 結果一到大學
: 發現學生語文程度一整個下降
: 只好又把文言文加回來
: 有個例子在前面了
: 連參考都不會嗎?
: 又
: 讓學生審課綱真的太蠢了
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 12:30:00
推 過去的台灣國文教育 太多中國儒家教條式的文學無關反中、親中,墨子留的務實文學都被忽略,只因為他們
作者: dexdey (你y對x微分了嗎)   2017-08-25 12:31:00
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 12:31:00
是貼近人文自由主義。
作者: chudly   2017-08-25 12:32:00
想到我國中地裡都在背世界上不存在的鐵路 省會 真的很超現實 聯考考的是奇幻作品一樣 36省咧
作者: jeromeshih (以謹慎態度來面對問題)   2017-08-25 12:41:00
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 12:41:00
國民黨 道理完全同漢武帝 推行利於統治的儒家治術服從天 天等於皇帝 皇帝有仁愛 且會仁民愛物 大家要大同刪文言文比例 也可以藉此刪去儒家內涵自由主義的竹林七賢,老是被儒生被醜化,該平反了XD
作者: yuxo320 (你好嗎 你征服世界了嗎)   2017-08-25 12:54:00
學了道德經 天人合一 舉手投足間莫不暗合天道 打個噴涕便可毀天滅地 滄海桑田 做個白日夢就引發大霹靂 造化無窮萬物
作者: Aggro (阿果)   2017-08-25 12:59:00
永遠記得秦嶺淮河分隔線
作者: BioMachine (Blueberry Night)   2017-08-25 13:05:00
推 而且我記得以前高中就算是理組 國文課也很多
作者: chudly   2017-08-25 13:08:00
現在高中生還會看古文觀止嗎?
作者: rbull (假高尚一大堆)   2017-08-25 13:16:00
以前古時候只有一個中國 根本不像現在可以看到各種文學文化還要像清朝以前的中國一樣 綁在那些古文學上就相當可笑
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:25:00
屁咧 我學的時候 竹林七賢早就有了而且好像評價蠻高的
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:27:00
你應該是在歷史課本看到竹林七賢 不是國文
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:28:00
忘記了 所以不是看到?
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:28:00
過往國立編譯館 是以東晉歷史 清談風氣 去帶到
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:29:00
描述因為東晉文人若沒背景 只好遁隱山林 閒散清談是沒有任何正面的評述
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:30:00
身為一個台北人看到陶淵明簡直就表示興奮
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:31:00
因為討論串討論的是國文語文教育 不是歷史呀哈 陶是沒背景的儒生 也同樣是遁隱山林阿 哈哈但那個時代 真的讓陶淵明的 更有一種靈性林清玄數千年後把他光大 (? XD
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:33:00
儒家這種東西還是以中性來看比較好 不要動不動就覺得儒家就是統治者的工具有時候會矯枉過正
作者: sevenly (我是烤雞)   2017-08-25 13:33:00
陶的背景可大了 那個時代能留下名的 都不是簡單人物
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:34:00
應該說 春秋時代的儒家 是真的中性的 絕對OK
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:34:00
我反而希望儒家是從小教 然後慢慢轉換
作者: ReddoBen (赤班)   2017-08-25 13:35:00
但在漢武帝後的儒家 下令董仲舒開始的一連串操作針對文人 特別靠科舉 讓統治型儒術 去控制文人學子這也都是近代兩岸學者都去反思的一點 不是我的偏見呀
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 13:42:00
我一直都覺得儒家可以拿來打底 長大之後就參考用的說不定我比你還不信 科科
作者: luuva (驢猫)   2017-08-25 14:37:00
其實比較正經的學術文章很少在用成語這種隨意隱喻的修辭國文老師多半不學無術只能訓練出一些難登大雅的成語狂
作者: hornet7777 (hornet)   2017-08-25 14:56:00
生活中反而很少出現比較正經的學術文章
作者: Qooking (全面啟動)   2017-08-25 14:57:00
阿都說國文老師多半不學無術 那你去修修改改課本幹嘛說不定他們也是在反串而已 國文老師真的都給人這感覺阿你又要登大雅之堂 那你又要改 然後又說國文老師多半不學無術
作者: Kazimir (Kazimir)   2017-08-25 15:05:00
學術文章有學術文章的要求 我沒看過中文的論文 以英文來說 很多要求是因為論文的受眾很可能不是英文母語 所以要求用字簡單清楚沒有歧意 能用圖就用圖 能數學就用數學這對於在中學學習文學是兩碼子事.. 台灣國文目標其實很低
作者: wcl4 (wcl4)   2017-08-25 15:22:00
作者: basta (basta)   2017-08-25 18:20:00
語文的進步不全在課程,而是平時有沒有養成閱讀習慣
作者: rayven (擲筊才是真正雲端運算)   2017-08-25 18:47:00
整天看輕小那種垃圾出來還不是滿嘴廢話
作者: luuva (驢猫)   2017-08-25 21:04:00
其實一般人需要的能力是具體描述事物和心理 當然更不會是那些罐頭成語

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