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李忠憲
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我前面那一篇有關台灣道德倫理的貼文，不到一天竟然有3000多個人來按讚，顯然不少人
有同感，對台灣的社會道德標準產生疑問。
在人類古代的社會當中，習俗、道德和法律是一體的，道德規範社會的行為是正確的，並
由國家權力強制執行。
法律與道德的區別是在啟蒙運動之後才有的觀念。法律是國家公權力應該要負責的事情，
道德和習俗是社會和宗教的領域。這個觀念看起來簡單，但是公民自由的基礎。
在現代社會，幾乎所有人對於道德和法律的區別都有相當好的觀念。但在道德與民主之間
的關係有很大的混淆，環境保護、居住正義、LGBTQ等等進步的議題，都和道德有相當大
的關係，當然最近吵的論文問題也是一樣。
道德難道不是一件好事嗎？道德行為不是讓世界變得更美好嗎？沒有道德的世界會不會很
可怕？在私人領域可能就是這種情況。道德是理想，也是人類進步的目標，但道德意謂著
不可妥協，是某種程度的極權主義。很明顯，在辯論和政治中，過多的道德會威脅到自由
。道德上的爭論在公開辯論中是有害的。從長遠來看，它們甚至會危及民主。
這是為什麼？
在道德上正確一邊的感覺會助長不寬容和攻擊性。其他與自己相衝突的觀點會自動與一個
人聲稱擁有的正確道德互相矛盾。它們不僅不同，而且是不道德的，必須與之抗爭。容忍
不再是種選擇，討論結束、戰鬥開始。
在前面那一則貼文之下的留言，有些非常有趣：不要比爛、有更好的人選為什麼不要？以
及在論文瑕疵上面掙扎其中處理的過程。顯然這些朋友認為自己有更高的道德，所以要出
來指指點點。
台灣有念過書的人，雖然大多數都沒有寫過論文，有不少糾結於純潔的論文情結，重視學
歷招牌，這是在黨國教育訓練下的正常後果。
在民主運動當中，滿嘴仁義道德一般都是什麼人？
站在上面要求下面的人！
通常建議要遠離這些人！
https://i.imgur.com/GNOolhs.jpg
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
過度道德是民主毒瘤
過度的愛國則是是愛國賊
透過道德綁架所有人
阻礙我黨的偉大發展