台日刑法論壇(一)
講題：「政治」主導下之近年來日本刑事立法
主講人：高山佳奈子教授（京都大學法學部、法學研究科）
簡介：http://kyodai.jp/shokai/staff/ta-takayama.html（日文）
主持人：李茂生教授，王皇玉副教授
口譯：謝煜偉（京都大學法學研究科博士修習）
時間：97年12月29日（一）15：30-17：00
地點：台大法律暨社會科學院國際會議廳

應該會比基礎法他們請的那些不入流的日本人更值得期待喔~不王應該是法制史的~XD，請那個後藤什麼的，走出東洋大學就沒有人認識他

樓上很囂張ㄟ。不過，還是聽了演講再說吧。

糟糕。有錯字，是高山佳奈子希望不是正式文案中的錯誤如果有人看到麻煩幫忙確認一下囉

不好意思 沒注意到 PTT上的已經全部改過來了 ^^;

麻煩學姊啦

onone可以說說什麼叫不入流嗎？還是做學問就只是看名氣、跟潮流？還是你就這麼想呢？那我就不再多說什麼。

對研究對象根本就不熟悉卻敢大言不慚阿算了~我沒空筆戰，我就是認為名氣很重要，做學問就是看名

那很好。人各有其器量。

你的中文真好

戰這很沒意義，後藤本來就是有在弄法律史的學者，他也譯過王泰升老師的著作。並也介紹臺灣法律史這個學門的發展，某程度根本不是「請」他來，而是這裡有「他要的東西」搞不懂在許多動機不同，脈絡各異的狀況下比誰XX大有何意義沒事在那邊看不起經常來臺「真正」交流（大家都知道很多學者過來不是「交流」的），還戰組別……戰這東西對大家都沒好處更正，沒事看不起經常來臺灣「真正」交流的學者。

忍不住想說一下，從那場演講我可以了解，後藤是基於自己的宗教觀在刻意曲解台灣的民俗及宗教觀，我看不起的是他的心態至於他的學力如何，智商高低，名氣怎樣，是我沒有資格說的不過必須先說，看完之後大可不必再用詮釋學那套再來戰『曲解』還有，這跟什麼組別也沒有關係。至於我批評他對研究對象不了解的部分，如果你對那個議題有興趣，你可以先看看那場演講的內容跟發言記錄再說。這牽涉到玉曆寶鈔裡面融合了兩種不可相融的宗教價值。但他卻沒有問題意識，只是想要找他要的那部分來曲解

那這樣就是人家真的不懂過來講給人罵嘛，所以我才說這不是什麼「基礎法請那什麼東西過來」而是他想過來我們讓他說說說什麼「比基礎法請那些不入流的日本人值得期待」高山過來和他過來本來就是不同的狀況，後藤說的內容再弱，這不影響人家的確是常常過來(他算很常來臺灣的)，而且也做和我們這裡的研究有關的東西(好壞再說，畢竟人家不是臺灣人我們想找人家的大頭過來介紹日本，本來就和日本研究臺灣的人過來想得到意見是不一樣的。互通有無才是交流，既然如此歡迎做相關研究的外國人過來受指教，是很好的一件事啊你把不能相比的人拿來相比，好像覺得人家過來就是「請」的然後就可以比較誰「請」的人比較好，比較有名。這樣想不對

如果真要戰，你就去看你老師在那天開場講的話再來批評我你這段講的我認同，不過我本來的意思其實沒有要批評基礎法組如果你覺得我有那個意思，我道歉。但是你這一段的回覆正好可以用來批評你自己的老師

ok，沒那意思就好。至於後藤說的東西如何，我相信你的判斷只是來者是客，交流不是壞事。我是不太懂扯我老闆幹嘛，他是失言還是怎樣了？不過啊，反正我老闆也不是什麼聖人，說錯話搞錯事也常有XD你有興趣說說就請吧，我自己是不太計較啦。

我的原意只是想說，日本不是天國，日本人裡也有不是那麼ok的高山老師的文章我看過，覺得還不錯，值得花一個下午去聽至於你老闆怎樣，我不是很想浪費時間談論。只是你說不要去比

你原先的推文太嗆了…感覺好像本組專請不入流日本人一樣XD

誰請得好 我才提的

反正你的「原意」看來沒啥問題，我也樂於接受。所以這裡我就當成是誤會一場吧。至於我老闆那就不管他吧