本案組務鑒於各宗派對於同一名詞之定義差異，
根植於不同前提上尋求討論共識難免事倍功半。
故，大抵同意板主yaqqq之處理，
然，
「除了夫婦之間的男女關係，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，
均稱為邪淫。」
這樣的定義實有可議之處，
蓋國家法律與社會道德有其時地差異，
如：
國家已承認的同性婚姻狀態，其佛教定義是否已不再為邪淫？
過去的年幼女性透過婚姻之性交，是否又因為今日法律、觀念變革而需要納入邪淫範疇？
如果這兩個答案大多同修佛學者傾向於否定，
認為以今非古、以今認古都不盡理想，則難謂此定義尚稱完備。
除非雙方能肯認：【邪淫】是種可變動性的觀念名詞，
但兩方各執一詞，似乎在它的【不可變動性】，罕見的具足了共識。
所以組務按看版監督權，於此提兩個方案，請版主擇一處理：
一、就邪淫一詞，於板規認其為不討論事項，並釐定相關罰則，
不拘於是用南傳或是漢傳的詮釋，都不開放其討論。
二，如認邪淫相關討論於實務上仍有其重要性，
以各系統觀點作詮釋者，需要以全文方式發文，不得以推噓文回文。
註明系統、提出之看法、提出此看法之人物資訊，
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