標題: 分析 川普拋棄了美國總統的道德責任
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華盛頓——週二，川普不僅把維吉尼亞州夏洛茨維爾(Charlottesville)揮舞火炬的遊行
者和與他們發生衝突的左派活動人士等同了起來，還放棄了從羅斯福到雷根心目中總統工
作的一項基本職責：設置一個道德的方向來團結這個國家。
在川普大廈舉行的新聞發佈會上，當被問及是否將白人至上主義者、新納粹置於和自由主
義、左派抵抗者相同的「道德層面」時，懊喪的川普回答說：「我沒有把任何人置於一個
道德層面上。」
「我要說的是這個，」他解釋說。「兩邊各有一個團體，他們帶著棍子互毆，這是惡性事
件，很可怕。目睹這樣的事情很可怕。」
就像川普的很多說法一樣，他的這番話可被視為在與記者的唇槍舌戰中脫口而出的評論。
畢竟總統已經說過「種族主義是邪惡的」——三K黨、新納粹和白人至上主義者「和我們
美國人所珍視的一切都是相牴觸的」。
然而，川普週二拒絕對夏洛茨維爾的暴力行為作出明確的道德判斷，這似乎才是他的信念
的真實反映。當然，這與他拒絕譴責菲律賓總統羅德里戈·杜特蒂(Rodrigo Duterte)或
俄羅斯總統普丁的獨裁手段是一脈相承的。
「殺戮者有很多，」今年早些時候，當被問及為什麼不願譴責這位俄羅斯領導人時，川普
對福克斯新聞的比爾·奧賴利(Bill O'Reilly)說。「你以為我們國家就那麼清白嗎？」
事實上，川普之前可以回溯到喬治·華盛頓(George Washington)的歷屆總統，都曾經嘗
試過號召美國人趨向更高的道德目標，並取得了或多或少的成功。
亞伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)在第二次就職演說中，呼籲經歷了多年內戰痛苦的美
國人將創傷包紮起來，「我們對任何人也不懷惡意，我們對所有人都寬大為懷，堅定地相
信正確的事。」
西奧多·羅斯福(Theodore Roosevelt)當上總統後，也談到了需要保護弱勢群體免遭行業
集團掠奪。伍德羅·威爾遜(Woodrow Wilson)祈禱第一次世界大戰將是所有戰爭的終結。
富蘭克林·羅斯福(Franklin D. Roosevelt)頒佈過新政(New Deal)，消滅過德國和日本
的法西斯主義，他說，總統之職主要是一股道德的領導力。
「總統是這個國家的道德權威中心，」歷史學家羅伯特·達列克(Robert Dallek)說道；
他的羅斯福傳記將於秋天出版。「川普之前的每位總統都是以這種方式思考的。」
而且，近幾十年來，隨著美國社會變得更加世俗化、族裔上更加多樣化，而且大眾媒體的
分裂和社群媒體的興起導致它更加原子化，總統作為道德仲裁者的角色日益深化。
「尤其是在現代，有了即時通訊，很多美國人傾向於在總統的引導下看待重要問題，」歷
史學者邁克爾·貝施洛斯(Michael Beschloss)說。「總統發表言論時必須時刻都保持高
度的道德敏感性。」
吉米·卡特(Jimmy Carter)在1978年被問及是否打算利用其職務的道德力量阻止美國的新
納粹在伊利諾州芝加哥以猶太人為主的郊區斯科基遊行時回答說，此事應該由法庭來決定
。但他接著表示，「我希望這場宣揚令人憎惡的政治和社會理念的遊行根本不要出現。」
羅納德·雷根(Ronald Reagan)的一句名言說，美國是道德北極星——「山巔閃光之城」
。在1989年的告別演說中，他說，「她依然是一座燈塔，依然是一塊磁鐵，引導所有不能
沒有自由的人，和所有迷失方向的朝聖者穿過黑暗，回到家園。」
喬治·W·布希(George W. Bush)在2001年9月11日的襲擊發生幾天後對國會發表演說時，
表示要動用武力打擊炸燬世界貿易中心的伊斯蘭派極端分子，但他同時呼籲避免全面攻擊
伊斯蘭教。
「我們尊重你們的信仰，」布希說。「美國有數以百萬計的人們信仰伊斯蘭教，美國視為
朋友的國家還有更多它的信徒。它的教義是好的、和平的，而那些以安拉的名義作惡的人
褻瀆了安拉的名字。」
川普的前任貝拉克·歐巴馬(Barack Obama)在一連串的警察槍擊和出於種族動機的殺戮中
呼籲美國民眾呈現心中最美好的一面。他經常提到慈悲的概念。最令人難忘的是一名白人
至上主義者槍殺九名非裔美國人後，他在南卡羅來納州查爾斯頓的以馬內利非裔衛理聖公
會教堂(Emanuel African Methodist Episcopal Church)的祈禱儀式上的發言。
「我們不用贏得慈悲，但要選擇如何接受慈悲。我們要決定如何踐行慈悲，」歐巴馬說。
然後，他在讚美詩《奇異恩典》(Amazing Grace)的音樂中主持紀念儀式。
「正義，」他說，「源自認可，源自我們在他人心中的形象；源自承認我的自由取決於我
對你的自由的尊重，承認歷史不能為不公正名，不能阻礙進步，而是作為如何避免重蹈過
去覆轍的前車之鑑。」
川普的前任中沒有一個達到了他們自己制定的道德標準。富蘭克林·羅斯福在二戰期間拘
押了12.5萬名日裔美國人。布希發動的伊拉克戰爭激化了美國與伊斯蘭世界的關係。熱情
洋溢地稱美國必須出於人道主義介入外國的衝突——他在2009年說，「不作為撕扯著我們
的良心」——的歐巴馬未能在戰火紛飛的敘利亞兌現自己的承諾。
有些情況下，道德上的問題還相當巨大，例如理查德·M·尼克森(Richard M. Nixon)濫
用權力和比爾·柯林頓(Bill Clinton)的個人過失。
但截至現在，沒有哪位總統否定道德領導這個概念。週六首次回應夏洛茨維爾的事件時，
川普將暴力歸咎於「多個陣營」。然後，他換回冷漠的語氣，像以前那樣對美國人之間的
分歧永遠不會消除表現出了一種無力感。
「這種情況在我國已經持續很長時間了，」他說。「不是唐納德·川普時期特有的，也不
是貝拉克·歐巴馬時期特有的。已經出現很長很長一段時間了。」