標題: 「孤軍」為何殞落？在以色列國防軍服役的新住民與失親者
新聞來源: https://is.gd/DqX0xp
我們想讓你知道的是
這些孤軍最大的共同點，就是他們在以色列沒有直系血親。這對才高中畢業、就進入軍旅
生涯的許多士兵來說是十分重要的。孤軍們在心理上，往往缺乏類似的支持系統，導致不
少孤軍產生心理健康上的問題。
今（2019）年5月15日，美籍以色列女兵米加艾拉・萊維特（Michaela Levit）在位於以
色列中部的軍營，被人發現疑似自殺身亡。來自佛羅里達州的萊維特在2017年，遠離熟悉
的家人、朋友與家鄉，隻身來到以色列，隨後進入以色列國防軍（Israel Defense
Forces，IDF）服役。她在以色列的遠房親戚在她過世後提到，萊維特留下的紙條中，她
提到自己正面臨一些困難。
以色列聞名全球的徵兵制，規定所有海內外猶太裔以色列公民、除例外情況以外（註1）
，必須在18歲接受徵召，進入國防軍服役。近年，有越來越多像萊維特這樣，出生時不具
備以色列國籍，從海外隻身來到以色列加入軍隊的年輕人。這些被稱為「孤軍」（lone
soldiers）的族群可以粗略被歸類為下列幾種：
剛剛根據《回歸法》（Law of Return）獲得以色列國籍、隻身來到以色列的新移民
有猶太血統、自願加入以色列國防軍的外國人（即非以色列籍）
父母雙亡或來自破碎家庭的以色列人
這些孤軍最大的共同點，就是他們在以色列沒有直系血親，特別是父母與兄弟姐妹等。根
據2017年的統計，除了在以色列成長、沒有家人的孤軍以外，美國是最大的孤軍輸出國，
其次是法國、烏克蘭、俄羅斯、衣索比亞及英國（註2）。這些孤軍會在以色列國防軍服
役六個月到30個月之間不等。有鑑於他們在以色列本地沒有家庭系統的支持，以色列國防
軍會給予他們一些特殊待遇，像是較高的薪水、食物券、較多的假日等；另外，軍隊也會
針對想要增進希伯來語程度的孤軍，提供課程。
一般認為，願意隻身加入以色列國防軍的孤軍，通常是非常有心、積極想要融入以色列社
會、甚或是熱愛以色列的年輕人。畢竟加入以色列國防軍，意味著確實有可能上戰場。從
以色列國防軍的角度來說，這些孤軍也可以對組織的形象有加分的效果。年輕的孤軍在服
役的過程或退役後，他們往往會和家鄉的家人、朋友分享在以色列軍旅生活的點滴，這有
助於提升以色列國防軍的形象，吸引海外有猶太血統的年輕人加入軍隊，甚至移民到以色
列。
不過，以色列國防軍的自殺案件中，有超過三分之一都是在以色列沒有家人的孤軍。根據
孤軍中心（The Lone Soldier Center）的統計，以色列國防軍目前有至少有7000名孤軍
，即4％的現役軍人；但在2018年，以色列國防軍有高達30％的疑似自殺案件，都發生在
孤軍身上（註3）。值得注意的是，有些孤軍在加入以色列國防軍之前，可能就已經有心
理方面的困擾，只是軍隊方面沒有在徵召時，要求繳交這方面的醫療紀錄。
萊維特的逝世，是以色列國防軍今年截至目前為止，第三起孤軍疑似自殺身亡的案件。這
些事件及其頻率，已經引起一些組織或人士的注意。
「孤軍」們面臨的特殊挑戰
由於以色列在地域上，相對算是個小國，因此在國防軍中服役時，軍人往往可以在週五回
家過安息日，或在各種例假日返家；在平均每月六天的離營時間，返家的軍人可以享受父
母提供熱騰騰的食物、呵護、與家中的舒適。
在以色列沒有家人的孤軍在假期或節慶時，常無處可去。他們往往不是選擇留在營區，就
是偶爾仰賴好心的朋友、遠親、關懷孤軍的組織，或陌生人的邀請，才能在這些時節有「
家」可歸。
更重要的是，以色列本地的軍人可以在離營時，和久違的家人或朋友，面對面分享在軍隊
中面臨的挑戰，這對才高中畢業、就進入軍旅生涯的許多士兵來說是十分重要的。孤軍們
在心理上，往往缺乏類似的支持系統，導致不少孤軍產生心理健康上的問題、或是加重其
程度。
此外，不少孤軍們常常得在忙碌的軍隊生活中，一邊增強自己的希伯來語能力。從更廣的
層面來看，他們不只需要調適從學校、或其它社會組織進入軍隊的過程，還必須調適在一
個社會作為新住民、新移民的挑戰。
有些孤軍在高中畢業後，先唸了大學或工作，才加入以色列國防軍，因此他們的年紀往往
比同儕、也就是高中畢業的以色列軍人還大。在軍隊這樣的組織中，這類二十多歲的孤軍
，有時不可避免地，得聽命於18、19歲的指揮官。
去（2018）年，一則官方發佈的報告指出，接受問卷調查的許多孤軍，認為以色列國防軍
沒有妥善地處理孤軍面臨的各種特殊挑戰；許多孤軍也指出，在退伍後，他們還得面臨許
多融入以色列社會的挑戰。也因為這樣，有些孤軍在退伍後，就離開以色列，回到家鄉。
此外，由於軍隊這類組織本身的性質，當孤軍（或是其他以色列本地的軍人）對某些情況
感到不滿或不舒服時，礙於可能的後果，他們在往上通報或公開的過程中，也會有諸多顧
慮，甚至最後放棄。
關懷孤軍議題
基於孤軍面臨的特殊挑戰，以色列有不少新移民組織，會針對孤軍這個族群提供特設的服
務與支持系統，也會在他們進入以色列國防軍以前，對他們進行輔導與心理建設。這些年
來，許多組織也鼓勵以色列民眾透過捐獻等方式，幫助在以色列相對無依靠的孤軍。比如
說，民眾可以透過捐款，贊助孤軍們的節慶晚餐，讓他們在佳節時能享有熱騰騰的飲食。
一位後備軍人、兩位現役軍人，在最近以匿名的形式組成了一個名為「他們為何殞落」（
Why They Fell）的團體，希望能對孤軍所面臨的挑戰，激起更多討論和關注。
不過也有些人主張，太過強調孤軍的特殊身份，甚至提議強制對每一位孤軍進行心理輔導
，會製造對於孤軍的刻板印象，以為所有孤軍都容易發展出心理上的問題，甚或是心理比
較脆弱、不堪一擊。比如，今年三月在以色列的家中，被發現疑似因用藥過量而死亡的美
籍孤軍艾力克斯・佐佐木（Alex Sasaki），就被不少媒體或組織揣測，是另一起孤軍受
不了在以色列從軍的孤單與壓力而輕生的事件。佐佐木的父親事後投書媒體，指出兒子生
前常是家人與朋友間的開心果、鼓勵者，毫無跡象顯示他曾有想不開的傾向，並對這樣的
揣測表達抗議。
孤軍在軍隊：一個理論的觀點
美籍歷史學者尤金・韋伯（Eugene Weber）在《Peasants into Frenchmen: The
Modernization of Rural France，1870-1914》一書中提到， 軍隊是除了現代化道路系
統、學校以外，法國統治者在19世紀末到20世紀初，用來統一國家，讓來自各地、操不同
方言的農夫們成為一個現代化法國人的利器之一。廢除徵兵制將近20年的法國，也在最近
開始成立一項有2000位年輕人參與的徵兵先導計畫。
尤金・韋伯的論述，仍適用現今各國的軍隊，因為簡化地來說，一支軍隊最主要的目標之
一，就是盡力消弭軍人間的不同背景，以凝聚向心力，有利發號施令與達成目標；更長遠
地來說，一支由義務役組成的軍隊，也具備社會化的功能，讓所有從軍者，在服役期間養
成同袍情誼、乃至所謂的愛國情操。
但是軍隊也有這個組織獨特的現實面，17、18歲剛從高中畢業、涉世未深的「孩子」，可
能得在高壓、生死一瞬間的情況，做出他們從未面對的決策或行動。因此這些年輕人，需
要極大的心理調適。也因為這樣，以色列每個基地，都至少配有一名心理衛生官（
metnal health officer，或kaban）。只是，為了避免被貼上心理不夠強健的標籤，甚至
影響在軍隊中的「仕途」，軍人們對於在營區看心理衛生官，難免會有所顧忌或卻步。
孤軍近年在以色列社會引發的討論，某種程度凸顯了軍隊作為社會化機器所面臨的挑戰。
以色列國防軍不僅集結了來自全國各地的士兵，還因為孤軍人數的上升，加上來自海外的
士兵。即便多數有所謂的猶太人背景（即有猶太裔的父、母或祖父、祖母），他們的成長
背景、文化、飲食、乃至母語都可能大相逕庭。
儘管對軍隊來說，消弭不同、凝聚向心力有利任務的執行，但是一個能適度保有成員多元
性的組織、包括軍隊，還是會受益於成員的不同意見與背景。那麼軍隊該如何在承認多元
與消弭差異間取得平衡，就成了一門高深的學問；此外，如果說以色列的孤軍確實算是國
防軍內部一個比較與眾不同的族群，那麼如何解決他們所面臨的特殊挑戰，同時不讓他們
從此被貼上標籤，也是一門精深的藝術。