標題: 天主教宗首訪長崎》踏上天主教徒遭迫害、原子彈引爆的傷痛之地，方濟各將呼籲
日本政府「打擊核武」
新聞來源: (須有正確連結)
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吳珮瑜 2019-11-21 11:00
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教宗方濟各本週前往日本長崎，呼籲「禁用核武」。（AP）
天主教教宗方濟各本周將先後訪問泰國、日本，23日起接連 3天造訪日本，將在長崎與天
主教徒會面，並推廣「禁用核武」。二戰期間，美國對日本投下兩顆原子彈，挾帶著巨大
毀滅性的核能武器強行結束了這場世界大戰，長崎、廣島亦成為目前世界上唯二曾受核武
摧殘而仍存在的城市。
同時，教宗此行亦可能把握機會宣揚天主教教義。500 年前，天主教首度傳入長崎，至今
仍沉浸在充滿宗教及政治色彩的象徵主義中，然而日本天主教徒僅佔全國人口0.35%。
曾受核武摧殘 日本竟拒簽「禁止核武條約」
教宗方濟各（Pope Francis） 此行7天的旅行，分別造訪泰國及日本，以「打擊核武」為
最大目的，方濟各表示，光是「擁有」核武，就應受到嚴厲譴責。根據美聯社（AP）報導
，日本雖然曾遭受原子彈攻擊，但政府始終不願意簽訂禁止核武條約，認為該條約只是為
了消弭核武國家和非核武國家之間的差距。
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教宗方濟各本週前往日本長崎，呼籲「禁用核武」。（AP）
許多原子彈倖存者都希望，方濟各此行能促成日本政府簽訂聯合國（UN）的「禁止核武器
條約」（Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons）。方濟各抵達長崎後，可能
會再次申明「禁用核能武器」的主張，他將拜訪經歷二戰轟炸的生還者和2011年福島核災
的受災戶，以更進一步了解日本的核武問題。
方濟各在一段給日本的影片中說道：「你們的國家很清楚戰爭所帶來的苦難，與你一起，
我祈禱核武所具有的毀滅性力量不會再於人類歷史上釋放，使用核武是非常不人道的行為
。」
「任何武器都很可怕，但核武的威力是數百倍」
1945年原子彈炸落在長崎浦上大教堂（Urakami Cathedral）附近，總共奪去約7萬4000人
性命，其中包括2名天主教傳教士和24名教徒。日本現今的大主教高建三明（Mitsuaki
Takami）就是原爆倖存者，當時他的母親懷著尚未出世的他，而他的許多親人喪生在這場
轟炸中。
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日本長崎浦上教堂。（AP）
高建三明從小聽著原爆的悲劇長大，他相信自己的出世是為了締造和平，並帶著戰爭中被
炸毀的聖母像走訪世界各地，希望世界能多注意核武問題。「世界上任何武器都很可怕，
但核武所具有的毀滅性是所有武器的數百倍。」高建三明接著說道，「全世界認為『核武
很安全』的領導者都應該對自己的主張感到羞愧，核武能夠奪去數十萬，甚至百萬人的性
命，怎麼可能是安全的。」對於高建三明來說，為長崎居民帶來和平，是他身為一名倖存
天主教徒的使命。
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高建三明在被炸毀的聖母瑪麗像前說話。（AP）
德川幕府發布禁令 隱匿天主教徒四處流亡
長崎雖為日本天主教的發源地，但在日本1億2700萬人口中，只有0.35%的人是天主教徒。
除了二戰期間長崎遭受原子彈轟炸攻擊，長崎的天主教徒還曾在經歷國家壓迫、大規模禁
教，因而形成一批「隱匿天主教徒」。
1549年聖方濟‧沙勿略（St. Francis Xavier）來到長崎，天主教信仰在他的推廣下，便
以長崎為中心迅速擴張，超過25萬名日本人改信天主教，至此引起德川幕府的猜疑，德川
幕府擔心天主教的傳播會造成西方勢力的延伸，因此於1612年頒布宗教禁令，天主教徒被
迫放棄信仰、踐踏天主教聖像，甚至有許多天主教徒被施以酷刑，例如被丟進滾燙沸騰的
泉水中或被活活燒死。
只有少數天主教徒躲過政府迫害，並以「隱匿天主教徒」的身份私底下維持信仰，銷聲匿
跡超過250年；直到1865年才有天主教勢力再次冒出，但當時禁令仍未解除，3300名天主
教徒被趕出長崎，1873年才解除宗教禁令，允許他們重返日本；1914年日本的天主教徒才
終於建立自己的天主教堂。
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天主教徒在浦上教堂進行彌撒。（AP）
此次方濟各抵達日本長崎，預計也將接見這些隱匿天主教徒。日本前駐梵蒂岡（Vatican
）大使上野景文（Kagefumi Ueno）表示，方濟各所傳遞的訊息仍然能夠觸碰到全世界人
類的心，「尤其是在全球領導者越來越傾向民粹主義的時候，教宗所說的話語代表國際社
會的美德和道德權威。」
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