※ 引述《FatBearInn (FBI胖熊旅店)》之銘言：
: 標題: Re: [問題] 錫安堂是什麼背景?
: 時間: Mon Oct 13 16:49:12 2014
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: ※ 引述《stevenjobs (乒乓兵)》之銘言：
: 錫安堂跟南部的錫安山信徒應該沒有關係
: 那麼我想問錫安堂是什麼背景?
: 靈恩派嗎?
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我不是很懂歸正神學跟許多神學，但我更不懂你所說的歸正神學跟許多神學。聖經本身就包含有命題式啟示跟非命題式啟示，命題式就不用講了，例如：神是個靈。非命題式啟示也很多：勸勉、詩歌、提問、書信、比喻、寓言、詩歌、箴言、律法、天啟文學。這些歸正神學沒有嗎？你指的是哪套歸正神學？這些許多神學沒有嗎？你指的是哪幾套許多神學？不知道哪套神學只有二值邏輯，不是命題式就是非命題式？

很好的回答!! 非常感謝的確，我目前對內在派的領會，也是可以補充而不能偏執所以我覺得在福音派/或說相對聖經本位的信仰生命中加入內在派會是不錯的活水，彼此補充，一些經文也更能看得懂；至於靈恩派的脈絡其實是信徒集體的組織行動比較難帶回到個人的信仰生活中

依據我所見的 內在的工作會讓道理更容易體會經文更容易讀懂 如果只是讀經常死在字句上 很難深入了解 傳的福音也很空洞但單單只是追求神秘體驗的人 品德上常有欠缺因為時侯要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。你卻要凡事僅慎，忍受苦難，作傳道的功夫，盡你的職份。那麼以基督為磐石 時時改正過錯 這是必不可缺的聖經裡很多道理講的很簡單 卻很難去做 這個就考驗我們了 有沒有真材實料有些地方是不能讓自己太過方便

謝謝樓上各位的迴響，在下若有時間再一一與各位繼續交通^^