作者:
outra (奧特羅)
2016-01-13 12:18:12※ 引述《iamsheep (??)》之銘言：
: 是說想起一個老問題
: 死刑犯的受洗得救公不公平？
: 基督教講要寬恕仇人
: 可是今天是你的家人被歹徒殘忍殺死
: 那還要說你要寬恕他
寬恕，但是把餘地留給神，神會作為
另外，寬恕並非放任，該隔絕還是隔絕
: 這樣不是很不通情理嗎？
: 那在想如果今天基督教是國教
: 實行政教合一
: 立法犯人都要被寬恕
: 去聽完訓話就回家了
聖經沒有這樣啟示
: 那不是反而傷害了平民百姓
: 這樣誰要當好人
: 這樣的解經結果假設撤底實行
到底哪些經文使你這樣推論呢
: 社會反而不安定 似乎很有問題
: 再來是死刑犯做盡壞事受洗上天堂
: 一般人當好人一輩子卻下去
: 或照召會的說法沒得勝的基督徒
: 先去陰間待
: 一般的好人基督徒和死刑犯也一樣下場
: 那怎麼會是公義呢？
好壞是誰認定呢?
其次，你還在善惡觀念
但聖經啟示的是聖別與否
再其次，神到時候如何公義審判
誰也不曉得，是何使你覺得(都一樣呢)
: 這點舊約則是有解釋
: 犯罪的會在民中被剪除
: 世上也會有刑罰
: 但新約卻沒有解釋這部分
: 只有不信神會受罰
: 那可不可以做盡壞事
: 或是等八十歲在來信
: 反正死前在悔改就好
你若是聽懂召會解經就知道很不一樣
: 這也是大家很垢病的一塊
: 以前我問過我召會的同學是說
: 如果受洗沒結出果進不去天堂
召會同學沒有認真讀經喔，還是你聽
卻又聽歪了QQ
: 但又回到上面說的 好壞下場都一樣
: 哪公義？ 又問過教會的人
: 是說前面的都既往不究
: 後面再犯會被剪除
: 悔改又回來了 但好像有扣打限制
: 是說感恩也是
: 一般人吃飯是感恩家人辛苦賺錢
: 才有得吃
: 動物犧牲生命才有肉吃
: 基督教是感謝神
: 可是不感謝家人賺錢
沒有說不感謝家人阿
: 是感謝神讓我有家人供應
: 動物也是本來就該被殺來吃的
: 也跟一般認知有不同
: 為何不能感謝動物或家人呢？
:
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2016-01-13 23:20:00召會通常喜歡用新字詞來闡述他們的神學，不代表他們這篇文章宣稱沒有所謂的「天堂及地獄」，只是這個「天堂及地獄」要根據聖經注入新的解釋。而召會不願用「天堂、地獄」這兩個字詞給新解釋，所以才有這篇文章。
作者:
outra (奧特羅)
2016-01-14 09:48:00或者說，天堂，跟地獄，跟我們想像中的不太一樣
那可以感謝動物嗎？ 完成工作時感謝主能一並說自己也有努力嗎？ 之前看小小羊好像是不行
作者:
outra (奧特羅)
2016-01-14 09:55:00個人認為不是新字詞，是更準確的字詞，或是更準確的翻譯
都不行的意思嗎？ 是覺得動物也該重視 然後這樣基督徒好無力 要說自己一無是處好的都不是我 壞的都我 這就基督教的心理？
作者:
Jochum (榮耀歸給上帝)
2016-01-14 11:04:00完成一件事?別忘記..你的一切所能全來自神阿我們千萬別看自己超過所當看的..成就一切在神的手中,別把神的恩典誤以為是自己的努力
所以基督徒心理會很自卑啊然後又轉成自大 所以很多人變的很驕傲或離開 因為缺乏肯定 好無賞跟你無關 壞都你有關好像北韓一樣 做對是元帥英明 做錯是奴才太笨
作者:
outra (奧特羅)
2016-01-14 14:15:00i大思想跳太大，這我跟不太上了，這又是一個新主題了
作者:
Jochum (榮耀歸給上帝)
2016-01-14 19:17:00i大,你的推論好奇怪..你信主信得很沮喪吧禱告~禱告~禱告~
好 的確是有些太焦慮和無力了是說也對啊 做什麼都無功又有罪 為何不是沮喪呢?常常看到歷史本來看的豪情壯志 現在都是想他這會不會下地獄 看電視也是想這人會不會下去 買東西想整家店的人都下去 想到這些就滿焦慮的
作者: insaneness 2016-01-15 14:28:00
你要想這些人是神的兒女,在上主之內和我是兄弟姐妹,這樣你就每個人裡面看到平安了
作者:
Jochum (榮耀歸給上帝)
2016-01-15 17:10:00一天到晚想著誰要下地獄,你真的這麼閒阿?