[分享] 哈拿克<新約的起源>摘錄

作者: df31 (DF-31)   2016-02-24 18:17:02
【自由主義神學(Liberal Theology)】是源自於西歐,
為了回應啟蒙運動(笛卡爾)與康德的理性主義,源自於
基督教內部的一種神學思想。這種神學思想有別於傳統神
學思想在於,為了呼應理性主義所運用來批判基督教神學
思想的科學原則,自由主義神學家認為,在這樣的思潮下
,基督教若不脫離其迷信與封建的元素,就無法在現代社
會中生存。與其等候反基人士批判基督教,把基督教攻擊
的顏面無存,不如基督教率先使用科學的原則,去除基督
教信仰(包括聖經)中所有超自然,無法以科學印證的內
容,掀起了自由主義神學的風潮。
在自由自由主義的影響下,士來馬赫將其用於分析柏拉圖
文集的歷史與文本批判法使用於聖經之上,開啟了【聖經
批判(biblical theology)】的時代,其結果是所謂的
【聖經神學(Biblical Theology)】。聖經神學認為傳統
基督教的教義乃是建立在對超自然的迷信並不可靠的聖經
本文之上,並認定聖經的本文在歷史中不斷地被教會,因
其教義的需要修改,以至於完全脫離了原始風貌。因此,
聖經神學認為,對於聖經的閱讀與研究必須完全脫離系統
神學的鉗制,其口號為:讓聖經本文自己說話!其對於聖
經研究最重要的影響就是【底本說】。舊約最主要底本說
將摩西五經分為J,E,P,S(依時間順序)四個底本。新約底
本說則將馬可福音假設為最接近原始Q底本,路加,馬太都
是根據Q底本撰寫。約翰則為獨立創作等等。並對新約的形
成做出了許多假設(hypothesis)。
哈納克(von Harnac k)代表自由主義的聖經神學對於聖經
研究的最高點,他所在的日子也是自由主義神學最為昌盛
的年代,他擁有‘自由主義大師’的偉大稱號。(倪柝聲
等也是因為這緣故,將聚會所和神學教育系統切割。)他
最有名的弟子則是鼎鼎有名的巴特(Karl Barth).
下面的文章摘錄自哈納克所著之《新約的起源(The
Origen of New Testament)》的中文翻譯。這本書的出
現為當時新約神學的研究投下了一顆震撼彈。哈納克認為
新約的形成完全是教會為了自身的需要,而根據自身神學
篩選當時不同作品後的結果。特別是保羅書信佔有不對稱
的比例,代表整個基督教並其神學事實上已經已經脫離了
耶穌並使徒的教訓,成為一個受過高等希臘教育之猶太人
—保羅的宗教。教會因為首先受了希臘文化的薰陶,所以
不斷地想方設法給予保羅的作品特殊的地位,並盡可能貶
低並排除原使徒作品。今日所謂【保羅新觀(New Perspe
ctive of Paul)】事實上並不是一個新的觀念,而是直
接抽取本段中哈納克的觀點,糊弄大眾而已。
另外值得一提得是,哈那克激承了[歷史的耶穌(Hirstorical
Jesus)]的觀點,認為福音書中那些那些神蹟奇事也是教會
為了維持並建立自身神秘並神聖地位的需要所建立的,因
此,福音書事實上也遭受過教會的毒手,被改得面目全非.
耶穌基督之所以是神,也是教會造神運動的產品.
簡單的說,保羅新觀不過就是建立在自由主義神學無神論
觀點之上的謬論罷了.
Oldfish
讀者有興趣可以進一步到下列鏈接閱讀。URL:
http://theologychina.weebly.com
:
2.為什麼新約還包括福音書之外的書信,並有兩個不同的
部分(福音書(Evangelium)和使徒書信(Apostolus))?
作者: unix2007 (Unix)   2016-02-24 20:06:00
驚人的文字跟含金量
作者: jksen (Sen)   2016-02-24 20:52:00
前半段滿有趣的。
作者: outra (奧特羅)   2016-02-24 21:29:00
所以隔壁版的a大可能是這個自由神學主義出來的
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-02-24 21:36:00
angke採取的方法論有製造耶穌這本書中的方法。
作者: df31 (DF-31)   2016-02-24 23:27:00
你們可以回想看看我說的對不對.angke到目前為止絕口不提讓成為信仰的兩個很重要的要素:神蹟,啟示.你們其實只要問他成不承認:1)耶穌基督是真神成為一個被造,真正的人,和2)耶穌基督是否從死人中復活.你們就會得到足夠的經文反駁他了.:)
作者: wyytwo (平安喜樂)   2016-02-25 00:02:00
異端
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 00:11:00
wyytwo:老大!我都已經向版主求情了!你還不知好歹阿?還是,你希望我再度請版主處理你?
作者: wyytwo (平安喜樂)   2016-02-25 00:13:00
去啊 這次我跟你戰到底你竟敢詆毀聖經板主根本沒警告我
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 07:37:00
不過,angke說不定還真不知道他實際上是[哈那克教徒]呢!:p
作者: jacklin2002   2016-02-25 09:29:00
終於知道angke各種無限跳針的原因...
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 17:44:00
其實,修理angke很容易。保羅強調律法的總結是基督,所以新約信徒不必再受律法條文限制。找幾個好玩的律法條文挑戰他啊。如果是我,我就問他割禮的問題。。。。:!
作者: bejoe (比喬)   2016-02-25 18:03:00
他會說他不是猶太人不用守律法然後會神隱
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 18:35:00
那很好啊!以後每次見到他,就可以問他什麼時候去割一刀..:p
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-02-25 18:47:00
似乎angke說過耶穌不是神。
作者: Damaris (Damaris)   2016-02-25 18:55:00
請問自由主義神學和心派神學是不是很接近啊?
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 21:00:00
所以嘍,否認耶穌是神的,你就可以把亞他拿修或安波羅修的東西拿過去k他.若不夠,我還可以提供額外的彈藥.就在神論和基督論上面修理他就行.別扯別的.:p:p:p我還可以提供"Made by 奧古斯丁","Made by 馬丁路德"和"Made by 加爾文"的各式彈藥,免費贈送,歡迎選用!:))
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2016-02-25 21:47:00
鐵指有問過angke有沒有割,他都不答
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 21:49:00
所以嘍,大家[連署],要他去割!:))還要讓他亮出[手術證明].....不過,到現在還沒看見angke的身影,蠻失望的....:((
作者: neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)   2016-02-25 22:04:00
我猜他其實沒有真的有心要討論神學應該是無神論者反串,換個方式批評基督教所以都只有批評,沒有合理的中心論述
作者: df31 (DF-31)   2016-02-25 22:13:00
健保包括割禮嗎?
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-02-25 23:18:00
angke就「去神蹟化」只留下沒有神性的耶穌,以及一大堆律法,並且選擇性的挑選經文佐證。
作者: df31 (DF-31)   2016-02-26 10:02:00
正確的說法是[去神化化(De-Mytholization)].意思是:凡無法通過科學驗證的聖經記載,要嗎,就是從中東地區抄襲過來的神話例如,舊約的洪水故事;要嗎,就是教會為了自身需要杜撰得小說(新約主耶穌的復活,哈那克的觀點).聖經學者必須將這些神話去除之,才能還原聖經的原貌....當然,能夠剩下什麼,大家可以自己算看看....:p
作者: come (come come )   2016-02-26 15:13:00
這樣吧 我們共筆整理一份QA 然後anke每次發文我們就回相同的大家覺得這樣好嗎?
作者: df31 (DF-31)   2016-02-26 17:40:00
呵呵,有個"劇本"也蠻不錯.不過,記得每次都要他去動手術..:p
作者: timer000 (祝我們平安^_^)   2016-02-27 14:06:00
我很佩服諸位的神學造詣而且在異端前,諸位大力捍衛正統神學的勇氣,是我個人能力不足的,缺少的只是我有個想法在上主眼中,對方也是祂衷愛的創造不論我們打輸了筆戰,打贏了筆戰,上主的屬性依然永恆不變,我們都只是主的器皿而已事能不能成是在主手中但如果我們筆戰是為了自己的榮耀,為了求人的認同,結果反使對方恨惡教會,遠離教會我想這是神所不喜悅的
作者: outra (奧特羅)   2016-02-27 18:33:00
timer說的是,不過先講理,再講愛,理說不贏,你想愛對方,對方還不屑呢
作者: wyytwo (平安喜樂)   2016-02-27 18:42:00
我到底又做錯什麼了 我不過是維護神國罷了講他是異端是因為他就是異端 難不成還要婉轉不要傷到他你是想愛主守誡命還是想當好人阿我覺得很科科何況我也沒傷那隻魚阿

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