最近一直在思想與禱告「真理與恩典」的平衡點，在
「向婦人丟石頭」的故事中，耶穌的言行，也許就是
對這個問題最好的解答，「先恩典後真理」看來是一
個無法否認的順序：先安慰而後提醒。
然而，我發現真理卻不是在每時、每地、每人，都能
發揮該有的效用。因為重點不在真理的這端，而在於
我們的心到底預備好要接受與否。
真理要向誰說、要怎麼說、要何時說、要在哪說、要
說多少，每一個都是學問與藝術，也是一個需要在聖
靈面前禱告而求得的答案。一明白真理就馬上想發表
、一看到軟弱就馬上想提醒、一看到矛盾就馬上想辯
論，這些都恐怕是太過急躁而欠缺考慮與等候的行為
，因為並沒有設身處地，考慮到接受方的處境與情況
。
如果我們發表真理的最終目的，真的是為了幫助他人
，而不是為了自己的發表欲、辯論欲、論斷欲或任何
屬靈上的驕傲的話，那麼先考慮對方的情況其實是很
正常的。因為在真理之前，應該是尊重與接納，應該
是要好好善待對方那顆需要先呵護的心。
有時，也許我們早就明白對方問題的答案是什麼，但
是我們確認對方的心與耳準備好了嗎？所受的傷恢復
到哪個程度了？對方的經歷已經可以聽懂我們所說的
嗎？會因為我們所講的而跌倒嗎？這些也許都是在我
們說出答案之前，必須再三考慮的因素。
神的啟示都是漸進的，祂會看我們走到哪裡，才會告
訴我們到了那裡之後，下一步要往哪走；換個方式來
說，我們也只看得懂，在現在這個階段我們的生命能
夠明白的啟示。而每次回想自己的信仰歷程，總覺得
神的啟示實在太過巧妙，多一分少一分、快一點慢一
點，都會失去那個完美。
所以，其實真正該對付的，也許不是對方，是我們那
顆無法等候的心。我們的嘴巴太想要跟上我們的眼睛
，總是看到了什麼就想馬上說出來，我們無法忍耐先
知的痛苦，甚至常誤會自己是先知，也無法等候神來
確認自己所看見的，是否真的是真理，還是只是自己
的偏見。
沈澱與等候是好的，時間會讓我們明白，我們到底是
看見，還是論斷，也會讓我們領會，該怎麼運用這個
看見來幫助對方。方式與真理同樣重要，就算是真理
，用不對的方式去發表，也是無法幫助到他人的。
不少人在提醒別人的時候，都很喜歡舉保羅發義怒的
例子。但我最近體會到，如果我們在提醒別人軟弱的
時候，並沒有同時感受對方的難處而感到心疼與不捨
，那麼恐怕我們的提醒只是一種個人的發洩，我們沒
有勝過那個屬靈知識上的試探。
一旦能體會對方的處境，我們必定能明白，那種不想
提醒但又必須要提醒的兩難，因為只有提醒對方才能
真正幫助對方走出困境，但又會考慮對方的心是否能
夠承受。
我相信保羅在提醒的時候，同時也是心痛的，而耶穌
在提醒那位婦人時會這麼委婉，不也是同時感受到了
這種兩難嗎？
我們會在這種兩難中不斷拉扯，直到聖靈告訴我們怎
麼做，才是最好的方式與時機，那時我們將會明白，
所謂恩典跟真理的平衡點根本不存在，因為神的靈，
同時就是充充滿滿地有恩典有真理，要怎麼二分本來
就是一體的東西呢？跟隨神的靈，自然就會知道怎麼
說、怎麼做，才是對對方與對自己最好的方式。

謝謝分享，很棒的歷程

阿們，感謝分享，很得激勵。

阿們

推