[荒漠甘泉 9/17-9/23] 9/23 活水的江河

作者: mikehsyu (Mike Hsyu)   2017-09-17 00:24:20
荒漠甘泉 9/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「信我的人就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」(聖
經約翰福音七章 38 節)
  我們常會奇怪,常會發急地說:「為什麼我們不能流出活水的江河
來呢?」我告訴你:多少時候是因為我們只受不給的緣故。
  進來的東西太多了,我們從來沒想到應該讓他流出去;所以,裡面
常會停滯,常會發沉。我們應該讓我們所得到的流出去 ── 多作見證
,多傳福音,多做幫忙探望的工作,多找事奉主的機會 ── 這樣,你
就會看見聖靈要替你開更大工作的門,要給你更多事奉的恩賜。
── 譯自地上的天上生活(Days of Heaven upon Earth)
  門徒在五旬節受了聖靈的浸以後,並不租著樓房,留在那裡聚會,
而是到各地去宣講福音。
── 赫夫(Will Huff)
  「你兄弟亞伯在那裡?」(聖經創世紀四章 9 節)今天神也要照
樣問我們:「你的父母在那裡?你的子女在那裡?你的兄弟在那裡?你
的姊妹在那裡?你的親戚在那裡?你的朋友在那裡?」我們是不是只能
像該隱那樣說「我不知道」呢?
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荒漠甘泉 9/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「主又說....撒旦想要得著你們,好篩你們,像篩麥子一樣。但我
已經為你祈求,叫你不至於失了信心。」(聖經路加福音廿二章 31/32
節)
  神試驗我們的時候,把我們的信心當作射擊的箭靶;如果別的可以
免去試驗的話,信心是定規免不了試驗的。信心最大的試煉乃是被人世
遺棄。許多時候神把我們喜樂的甲冑剝去,讓我們遭遇一些恐懼戰兢的
經歷,要看我們的信心在試煉中受不受到傷損。真實的信心能絲毫受不
到傷損。
── 司布真(C.H. Spurgeon)
  保羅說:「所信的道我已經守住了。」(聖經提摩太後書四章 7節
)人們雖能把他的頭斬去,卻不能把他的信心斬去。這位外邦人的大使
徒自以為樂的有三件事 ──
「那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我
已經守住了。」
其餘的一切算什麼呢?他獲得了勝利;他贏得了獎賞;他不但在地
上得欽仰,並且在天上得到稱讚。
  為什麼我們不能像他那樣將萬事當作有損的,為要得著基督呢?為
什麼我們不能像他那樣忠於真理呢?
  啊!這是因為我們沒有他的算學。他和我們算得不同;我們算為得
著的,他算作有損的。但是如果我們要像他那樣得戴冠冕,就必須有他
那樣的信心,並且像他那樣守住信心。
── 選
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荒漠甘泉 9/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我....將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。」
(聖經腓立比書三章 8 節)
  現在正是五穀成熟的時期,農夫唱著歡樂的凱歌,把農產物收斂在
倉庫裡。但是,讓我們想一想:如果不是有一粒麥子先死在地裡的話,
怎麼能結出這麼多的子粒來呢?
屬靈的事情也是這樣。我們自己的生命如果不死,怎麼能活出基督
的生命來呢?所以,讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。
  我們必須將自己的生命完全釘死在基督的十字架上 ── 不但將犯
罪的欲望和習慣釘死,連天然生命中一切無罪的、美好的,也該一起釘
死。因為如果我們要多結果子,就必須先被埋在黑暗和孤寂中。
  親愛的,恐怕你一定會像我一樣 ── 一聽到這個消息,心中會感
到非常失望。但是讓我們記著:主竟看上了我們,要我們與祂一同受苦
,在我們這豈不是一件極榮幸的事嗎?並且,一切所遭遇的,無非要把
我們造成合乎主用的器皿。痛苦生豐富,死亡生生命 ── 這是神國中
的定律。
── 譯自靜默的時候(In the Hour of Silence)
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荒漠甘泉 9/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀麼?」(聖經約翰
福音十一章 40 節)
  馬大和馬利亞不明白她們的主所作的是什麼。她們兩人都先後對祂
說:「主啊,你若早在這裡,我兄弟必不死。」(聖經約翰福音十一章
32節)她們似乎在想:「主啊,我們不明白你為什麼來得這般遲。我們
不明白你怎麼忍心讓死亡臨到你所愛的。我們不明白你怎麼忍心讓憂傷
和苦難來蹂躪我們的生命。為什麼你不早些來呢?現在是太遲了,因為
他死了已經四天了!」
  對於這一切疑問,耶穌只用一個偉大的真理來答覆她們:「你也許
不明白;但是我告訴你:你若信,就必看見。」
  亞伯拉罕不明白為什麼神要他把他獨生的兒子獻為燔祭;但是他信
,他就看見了神的榮耀。摩西不明白為什麼神要他在曠野隱居四十年,
但是他信;當神呼召他去將以色列人從為奴之地領出來的時候,他就看
見了。
  約瑟對於他哥哥們的殘忍,對於一個潑婦的假見證,對於多年不公
正的監禁,都絲毫不能明白﹔但是他信,最後他看見了神在其中的一切
榮耀。
  親愛的,在你身上,也是這樣。你說:「我不明白為什麼神容讓我
心所愛的被奪去。我不明白為什麼神應許苦難來侵襲我。我不明白為什
麼神領我行走這樣曲折的道路。我不明白為什麼我視為美好的計劃和目
的要受到挫折。我不明白為什麼我這樣急迫的需要,遲延了這麼久還沒
有來到。」
  朋友,你用不著明白神對付你的方法。神不盼望你能明白。你並不
盼望你的孩子能明白你所作的,是嗎?只要信,有一天你必在你所不明
白的事上看見神的榮耀。
── 馬克康該(J. H. McC.)
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荒漠甘泉 9/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我父是栽培的人。」(聖經約翰福音十五章 1 節)
  臨到我們的各種苦難,都是父神的使者,受父神的差遣,送禮物來
給我們的;我們如果知道這個,就會得到安慰了。雖然,照屬世的眼光
看來,苦難似乎是傷害我們、毀滅我們的;但是照屬靈的眼光看來,苦
難卻是產生祝福的。
  我們永不該忘記:救恩 ── 世上最大的祝福 ── 乃是世上最大
痛苦的結果。所以每一次我們受到神嚴厲的修剪,刀雖然割得深,痛雖
然刺得劇,但是一想到「我父是栽培的人」,立刻會得到說不盡的安慰

  聞聲博士(Dr. Vincent) 在一個掛滿了葡萄的花房裡講說他的故
事:「我的園丁新來的時候,告訴我說,這些葡萄籐若不一起割光,只
留下籐莖的話,他對它們一點辦法都沒有了;我就讓他去割;兩年來我
們一粒葡萄也吃不到,可是到了今年,竟長得這般豐滿。」
  讓我們拿這個故事來解釋基督徒受修剪的經過。修剪好像把葡萄籐
剪壞了,園丁好像把葡萄籐割光了;但是他所顧念的是將來,他知道這
樣修剪的結果會使它的生命更豐盛,它的果子更饒多。
  有許多祝福,若不出代價,是永遠得不到。
── 密勒(Dr. Miller)
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荒漠甘泉 9/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「沒有默示,民就放肆。」(聖經箴言二十九章 18 節)
  要看見神,必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們
必須在神的腳前靜候多時,神才會把祂自己顯示在我們心裡。一個波動
的湖面是映不出什麼東西來的。所以,如果我們要看見神,我們必須先
安息在神面前,把我們生活中的風波平靜下來。
  看見神是最有能力、最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人
類的生活得到極大的轉變。
  雅各在雅博渡口看見了神,就成了以色列。基甸看見了神,懦夫變
成了勇士!多馬看見了主,疑惑變成了忠實!
  開雷(William Carey) 看見了神,捨棄了鞋匠的生活到印度去。
李文斯東(David Livingstone) 看見了神,捨棄了一切跟隨主,經歷
非洲的叢林。多少人都是因為看見了神,所以今天在地極宣傳福音,使
人歸向基督。
── 巴亭登(Dr. Pardington)
  靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話
。什麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了,什麼時候我們就能聽見神
的聲音。我們聽不見,是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣
故。
── 費勃爾(F. W. Faber)
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荒漠甘泉 9/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這是出於耶和華,願祂憑自己的意旨而行。」(聖經撒母耳記上
三章 18 節)
  如果我們在每一件事情上看見神,神就會在我們所看見的事情上替
我們著上顏色。也許痛苦並沒有挪去,環境並沒有改變;但是如果我們
生活的主,基督,在我們的憂愁痛苦之中,「祂必以得救的樂歌,四面
環繞我」(聖經詩篇三十二篇 7 節)。
  如果我們真看見祂,確信祂的智慧不能錯誤,祂的能力不能失敗,
祂的慈愛不能變更,祂最嚴厲的對付乃是我們靈程上最深的獲益,我們
就能在喪失、憂愁、痛苦、失敗中,像約伯一樣說:「賞賜的是耶和華
,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(聖經約伯記一章
21 節)
  沒有別的方法,只有在每一件事情上看見神,能叫我們愛那些傷害
我們、煩擾我們的;能叫我們看見他們不過是神所利用的工具,來完成
神慈愛、智慧的目的的;能叫我們完全停止一切的怨言和叛思。
── 司密斯(H. W. Smith)
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