(1)經文初探
和合本翻譯的「安息」，大致有四個部份：
A.耶穌的禱文或呼召 G373（源自G3973） https://goo.gl/p2Uxn8
太
11:25 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！
因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
11:26 父啊，是的，因為你的美意本是如此。
11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；
除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」
B.福音書論安息日的部份（因為與「安息」概念雖然密切，
但要轉幾個彎，且較複雜、爭議，故暫時略去）
G4521（源自H7676）
C.保羅的團契願望 G4875（源自G373） 只有此處
羅
15:30 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，
為我祈求 神，
15:31 叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納，
15:32 並叫我順著 神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。
D.希伯來書對於進迦南/應許之地/得安息的詮釋
G2663（源自G3973） https://goo.gl/HpHpCP
來
4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為 神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。
4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
4:12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，
骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
4:13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，
都是赤露敞開的。
4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是 神的兒子耶穌，
便當持定所承認的道。
4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，
只是他沒有犯罪。
4:16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，
作隨時的幫助。
其實這四部份經文（包含安息日），都跟「做主工」有關（福音書中「安息日」，
也是環繞在耶穌在安息日「做工」造成的爭議）；
安息並非「無為而治」，卻是工作過後，對於工作果效的享受或者得報酬。