荒漠甘泉 2/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你若能信，在信的人，凡事都能。」（聖經馬可福音九章23節）
　　我們難得能聽到信心準確的解釋。
　　有一次，我們聚會的時侯，一個青年人問起怎樣可以從神那裡得到
需要的幫助；於是有一個親愛的老婦人站起來，伸出她的指頭來指著那
個青年人，很鄭重地回答說：「你只要相信神已經做了，事情就成了。
」這才是信心準確的解釋。
　　多少時侯，我們最大的危險乃是：求了神之後，我們不相信神已經
作了，我們倒設法去幫助祂，還請別人去幫助祂；然後看神怎樣去做這
件事。
　　真的信心，一經「阿們」神的「我肯」，就放手，讓神獨自去完成
祂的工作。它的不二法門就是，「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，
祂就必成全。」（聖經詩篇三十七篇 5 節）。
── 譯自《地上的天上生活》（Days of Heaven upon Earth）
　　活潑的信心，在得到了神的應許以後，立刻能發出讚美和感謝來，
雖然應許還沒有實踐；因為它知道神的支票和現款一樣好。
── 亨利馬太（Henry Matthew）
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荒漠甘泉 2/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（聖經詩篇三十七篇7節）
　　你有沒有禱告了又禱告，等候了又等候，而仍舊沒有效果呢？
　　你看見沒有效果，覺得厭倦嗎？你正想放棄嗎？你或許會想你等候
錯了。如果你這樣想，就會叫你離開正路 ── 離開神所能遇見你的地
方了。
　　「忍耐等候。」（聖經羅馬書八章 25 節）忍耐能挪去愁煩。若是
主說祂要來，祂的應許就等於祂的同在。
　　忍耐能擦去你的眼淚。為什麼難過沮喪呢？祂比你自己更加知道你
的需要，祂等候的目的，乃是要使你得到更榮耀、更豐富的祝福。忍耐
能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是「信」（聖經約翰福音六章
29 節），當你相信的時侯，你就會知道一切都已經成功了。
　　忍耐能挪去一切的慾。你切望得到你所要的慾，也許遠勝過完成神
的旨意；忍耐能挪去一切的軟弱；忍耐不是懶惰，也不是虛度光陰。你
既知道神在預備更榮耀、更豐富的祝福給你，你自己也必須預備去接受。
　　忍耐能挪去一切的飄搖無定，「扶我站起來」（聖經但以理書八章
18 節）。神的根基是穩固的；我們有祂的忍耐在裡面，我們等候的時
侯也穩固了；忍耐有讚美和快樂。讚美的忍耐 ── 「歡歡喜喜的忍耐
」（聖經歌羅西書一章 11 節） ── 是最美麗的忍耐。
　　「但願忍耐成功」（聖經雅各書一章 4 節，英文聖經直譯），叫
我們在等候中得到神豐富的恩典。
── C. H. P.
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荒漠甘泉 2/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你們沒有一件不能作的事了。」（聖經馬太福音十七章 20 節）
　　有了信心，我們就沒有一件不能做的事了。只要我們真相信神有保
守和得勝的能力，我們就能看見祂所說的話語和應許，都是實在的。
　　我們能天天把我們一切的罣慮和重擔卸給神，享受平安和喜樂。
　　我們「能」管轄頭腦中的思想，晝夜繫念神的話語。
　　我們能在每一件事情上清楚神的旨意；不是用嘆息，乃是用讚美去
接受。
　　我們能靠神的恩典剛強；我們以前的軟弱，以前叫我們不能忍耐、
聖潔、謙卑的罪，今天都能靠著愛我們的主勝過了，使罪完全失去它在
我們身上的權勢。
　　這些都是神恩典中可能的事，如果我們有了這些經歷，就會更願意
俯伏在神腳前，也就會更渴慕最高的靈命。
　　我們如果不能每天、每小時、每分鐘在基督裏，藉著聖靈的能力與
神同行，我們就不會得到滿足。
── 慕爾（H. C. G. Moule）
　　在基督裡，我們能有神一切的豐富。主已經把神寶庫的鑰匙放在我
們手中了，祂吩咐我們去無限制地領取一切我們所要的。若是一個銀行
的老闆，准許一個窮人到金庫中去任意取他所要的，假定那個窮人出來
的時侯，只帶了一文錢，這是誰的過失呢？
　　基督徒能得到神完全的豐富，而仍過著極窮的生活，這是誰的過失
呢？
── 馬克拉倫（Mc Laren）
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荒漠甘泉 2/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」（聖經約翰
福音十五章 2 節）
　　有一個神的孩子，正希奇像她這樣愛主的信徒，為什麼神還要使她
落在百般的試煉中呢？
　　有一次，她走過一個葡萄園，看見裡邊有許多的葡萄藤，枝子很多
，葉子茂盛，可是再仔細一看，葉子上都是一個個蛀孔，藤上生了許多
的蟲蟻，四周長了無數的雜草，地上堆了許多的枯葉，顯然是一個完全
沒有人經營的荒園。
　　當她站著沉思的時侯，神就光照她，給她看見一段很寶貝的信息：
　　「我所愛的孩子啊，你是不是在希奇你一生的遭遇呢？你看這個葡
萄園，從其中學習一個功課吧！園丁不替它修剪不結果的枝子，不摘去
不需要的葉子，不除去害蟲和雜草，他隨它去；所以在這成熟的時候，
葡萄一顆也沒有。你要不要我停止修理你的生命呢？你要不要我把你放
在一邊呢？」
　　她的心受了安慰，大聲說道：「不！不！」
── 狄克生（Homera Homer-Dixon）
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荒漠甘泉 2/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
」（聖經馬可福音十一章 24 節）
　　我有一個十歲的孩子，他的祖母應許給他一本郵票簿，作為聖誕禮
物。可是過了許久，她並沒有給他，也不再提起。這孩子也並不放在心
上；可是，當他的同伴來看他的禮物時，他一件一件把收到的禮物拿出
來給他們看了之後，總加上一句：
　　「祖母給我一本郵票簿。」
　　我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我面前來，問他
說：「喬琪，你並沒有從你祖母那裡得到一本郵票簿。你為什麼常對你
的同伴這樣說呢？」
　　他臉上起了詫異之色，似乎希奇我會發這樣一個問題。他回答說：
「媽媽，祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」我就不能再說什麼
，免得傷他的信心。
　　一個月過去了，郵票簿仍是無著。一天，我要試試他的信心，就對
他說：
　　「喬琪，我想祖母已經忘了她的應許了。」
　　他很快，很堅持地說：「不，媽媽，她決不會忘記的。」
　　我望著那親愛的，深信的小臉，看見他現在很正經的樣子，好似要
辯服我方才所說的話一般。過了一會兒，他臉上現出了喜悅的光彩，說
道：
　　「媽媽，你想我好不好現在寫一封信去謝謝她的禮物呢？」
　　我說：「我不替你決定；可是，你可以試一試。」
　　（這時侯神用光照亮我，給我看見了一段豐富屬靈的真理）。幾分
鐘之內，他已把感謝信寫好寄出了，回來的時侯，嘴裡還唱著歡樂的歌
兒，證明他對祖母的信任。不久，回信來了，裡面寫著：
　　「我所親愛的喬琪：我並沒有忘記我對你的應許 ── 一本郵票簿
。我想照你合意的樣式去買，可是在本城買不到；所以我就到紐約城去
函購。寄到了以後，一看，仍不對，所以我又到芝加哥去函購了。你所
愛的祖母。」
　　他讀完了信，臉上帶著勝利的氣概，對我說：「媽媽，我不是告訴
過你麼？祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」他的心裡，從來沒
有疑惑過，這就是「在無可指望的時侯，因信仍有指望。」（聖經羅馬
書四章 18 節）他深信郵票簿一定會來的。他信他的祖母進行，不久信
心就變成了事實。
　　人們常要在神的應許上先有眼見，但是我們的主對多馬說，也對那
些跟從他而懷疑的人說：「那沒有看見就信的，有福了。」（聖經約翰
福音二十章 29 節）。
── 讓滋夫人（Mrs. Rounds）
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荒漠甘泉 2/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我……賜給以色列人的地。」（聖經約書亞記一章 2 節，英文
聖經直譯）
　　這裡神所說的「賜給」是現在式，並不是神將要做的事，乃是神就
在此刻要做的。信心求神現在，神就現在賜給。神今天就要工作。
　　許多時侯我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東
西，卻並沒有相信。
　　這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；
因為「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」（聖經希伯來書十
一章 1 節）。「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，
就必得著。」（聖經馬可福音十一章 24 節）這裡說到信心的禱告，所
用的動詞是現在式的。我們有沒有這現在的信心呢？
── 譯自信宣（Simpson）著《約書亞》（Joshua）
　　真實的信心，就是以神的話為算數，在未見應驗之前，就已經深信
了。很自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已經蒙
神應許，然後纔肯相信，但是如果我們走信心的道路，除了神的話以外
，我們不需要別的憑據，雖然四周的環境儘可和祂的話相反。祂已經說
了，必定會按照我們的信心，給我們成全的。我們將要看見祂話語的應
驗，因為我們已經信了。
　　寫詩篇的人說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已
喪膽了。」（聖經詩篇二十七篇 13 節）他雖然還沒有看見神對他禱告
的答應，但是他已經相信得見；這就能保守他不喪膽。
　　若是我們也有「信得見」的信心，我們就不會灰心了。我們要笑「
不可能」，我們要高興地看神怎樣在紅海 ── 人沒有方法可以脫離艱
難的時侯 ── 開路。在這種試驗中，我們的信心最會增長。
　　親愛的受苦的信徒阿，你是不是日夜在等待神，深怕神已經把你忘
了呢？決不會的，你當舉起你的頭來，為著那已經在半路上的拯救開始
讚美祂。
── 譯自讚美的生命（Life of Praise）
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荒漠甘泉 2/16
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「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（聖經那鴻書一章12節）
　　受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。讀者啊，你豈
不是在嘆息說：「要受苦到幾時方才停止呢？」哦！讓我們耐心等候，
直到神的旨意成功。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪
去的。
　　神使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中靠恩典榮
耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後，苦難才會停止。
　　我們不該盼望苦難早些離去，除非神已經從我們得到了我們該給祂
的一切榮耀和尊貴。
　　也許今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平
靜如鏡的玻璃海呢？
　　經歷了許多艱難之後，犁和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆收在倉
裏了。那時我們都要歡喜快樂了。
　　在神不難將黑夜變成白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地
使天氣清朗。所以讓我們放心罷。苦難終究是要過去的。讓我們預先唱
哈利路亞罷。
── 司布真（C.H.Spurgeon）
　　農夫不會一直打穀的，神也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的。
目前雖然有暴雨，不久卻要停止的。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的
苦楚，乃是至暫的，並且這至暫的苦楚也是有目的的 ── 為要完成我
們永遠的榮耀。
　　信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這許多
時間、力氣和心機在我們身上的。主決不會來試煉我們，除非祂發現我
們有極寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中；祂要把我們純粹的
信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。
　　哦，受苦的信徒們啊，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現
在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚，在千萬聖天使面前受尊敬，
在基督裏得榮耀，在國度和永世裏戴冠冕、操權杖、坐寶座 ── 作王
，直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢？
── 譯自火的試煉（Tried by Fire）
　　時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必須品，照樣，患難也是
屬靈生命的必須品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁，最美麗的花卉，是
生長在荒僻的雪地裏的，最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長，最貴
重的雕刻，受鑿子的擊打最多。
── 譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）
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