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荒漠甘泉 11/12
http://www.fhl.net/main/dstream/1112.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這些人都是窯匠，是住在田園和籬笆中間的，在那裡他們與王同
處，為王作工。」（聖經歷代志上四章 23 節，英文聖經直譯）
無論在什麼地方，我們都有「與王同處，為王作工」的可能。也許
是在一個非常不順遂的地方；也許是在一個粗俗的鄉村，一個看不見有
王與我們同處的地方；也許是在各種籬笆中間，障礙下面；也許我們的
手還須拿著各種陶器，天天過著窯匠的生活。
不論在什麼地方，那安放我們「在那裡」的王，必來與我們同處；
如果祂以為籬笆是不需要的話，祂必定會立刻把它們拆去的。或許那似
乎妨礙我們的，倒成了我們的保護呢！至於那放在我們手中的陶器，正
是王看為最適於我們「為王作工」的。
── 海弗格爾（Frances Ridley Havergal）
彩色的落日、嵌星的天空、美麗的高山、明淨的海洋、芬香的樹木
、鮮艷的花草 ── 它們雖然絕頂美麗，還及不到一個在普通生活上用
愛心、眼淚事奉主的信徒一半美麗。
── 費勃爾（Faber）
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荒漠甘泉 11/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂必降臨，像雨降在已割的草地上。」（聖經詩篇七十二篇6節）
要得到一塊柔潤的草地，唯一的方法就是常常割草：要得到一個溫
柔、和平、憐憫的心，唯一的方法就是常經神的鐮刀修割。當草剛割好
，嫩枝還在出血的時候，能有一陣柔細、溫暖的小雨降在上面，是非常
舒適的。所以經上也說，「..雨降在已割的草地上」。
信徒啊，你是不是正在被神的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀 ── 鐮刀
後面定規有細雨跟著的。
── 梅爾（F.B.Meyer）
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荒漠甘泉 11/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他在無可指望的時候，因信仍有指望。」（聖經羅馬書四章 18
節）
按照外表的情形看來，亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實
現了。但是他相信耶和華的話，仍然期望他的後裔多如眾星。
我的心哪，你不像亞伯拉罕那樣，只有一個應許；在你面前擺著許
多應許，許多信心的模範；所以你應當大膽信賴神的話了。雖然救助也
許不即來到，惡者的勢力也許日甚一日，你不要喪膽；你還當剛強、喜
樂，因為神最榮耀的應許是這樣成就的 ── 在最沒有盼望的時候成就
的。
神的拯救，平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候才
肯出現，好叫我們清清楚楚看見神的手指，好叫我們不再信靠眼見和感
覺。單單信靠神的話語事最穩妥不過的，因為神的話語在任何情形下都
是可信靠的。
── 濮該斯該（C. H. Von Bogatzky）
記住！眼見停止的時候，乃是信心工作的時候。困難越大，信心越
容易工作；天然的能力還留著一點的時候，信心就沒有像天然能力完全
失敗的時候那樣容易工作。
── 莫勒（George Mueller）
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荒漠甘泉 11/9
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。」（聖
經何西阿書十四章 7 節）
昨天傍晚，下了一陣大雨。花園裡的花草都被風雨擊倒了，我所
最愛的那朵最美麗、最芳香的花兒，也受了風雨的影響。花瓣摺攏了
，花頭下垂了；它一切的榮華都失去了。我說：「要等到明年再看見
這朵美麗的花兒了。」
黑夜過去了，早晨來臨了；太陽又放出和暖的光輝來了，衰頹的
花兒重新得到了活力。日光看見花兒，花兒看見日光。他們一有了接
觸，一有了交通，能力就進到花兒裡面。花兒立刻舉起頭來，開起瓣
來，回復了當初的榮華；並且似乎比以前更美麗了。我奇怪，怎麼會
有這樣一回事的 ── 一件柔弱的東西，接觸了一件有力的東西，就
得到能力！
照樣，我怎樣靠著與神交通，得到了工作和忍受的能力，我不知
道，我只知道這是一個事實。
親愛的，你試煉不是太重麼？你當尋找與主交通，祂必給你戰勝
的能力。因為祂曾應許說：「我必堅固你。」（聖經以賽亞書四十一
章 10 節）
── 選
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荒漠甘泉 11/8
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶穌帶著彼得、約翰、雅各，上山去禱告。正禱告的時候，他的
面貌就改變了，衣服潔白放光....他們看見耶穌的榮光。」（聖經路加
福音九章 28/29、32 節，英文聖經直譯）
「我如今在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我。」（出三十三章13
節）
耶穌帶著這三個門徒，暗暗地上了高山，和他們在那裡有一個極親
密的交通。他們不見一人。只見耶穌在那裡：啊！他們在那裡真好！
凡與主同在山上的人，天離他們不遠了。
有多少人在默想禱告的時候，看見天開了。有多少人，在密室裡與
神交通的時候，感覺一陣洶湧的波濤突衝進來。這些都是預嘗天上的快
樂。
主耶穌在世的時候，常和祂的門徒到安靜的山上去談話。今天我們
呢？我們的生活多麼急促 ── 從早到晚過著極其紛亂的生活。在這惡
勢力之下，安靜默想、讀經祈禱，與主交通的機會多麼少啊！
但以理在巴比倫的怒吼、迷信之下，仍不忽略他的密室生活。彼得
的密室是在約帕的一個房頂上；馬丁路得的密室是在威登堡
（Wittenburg）的一間上房裡。
── 譯自已失去的默想藝術（The Lost Art of Meditation）
信徒阿，來親近主！也許主今天要帶你上山頂去；不要想只有彼得
、約翰、雅各，是配去的；彼得是一個最會闖禍的人，雅各和約翰是火
氣最大的人，他們曾一再誤會他們的主和主的使命；所以沒有理由可以
叫主不帶你去。不要自暴自棄地說：「啊，這些奇異的經歷是只有最少
數的屬靈人能得到的！」也許你今天就能得到呢！
── 馬克乃爾（John McNeill）
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荒漠甘泉 11/7
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。」（
聖經腓立比書三章 7 節）
盲人傳道人喬治﹒馬得勝（George Matheson）去世安葬的時候，
人們以紅玫瑰遍布他墳地四周，一紀念這舍己為人的熱情牧師。他深得
大眾的敬愛，下面這首詩是他的作品：
你的愛，不放我走開，
我疲倦的靈魂因你而得安息，
我把你所賜的生命還給你。
在你的深海中，讓源流更為豐溢。
你的光一路照耀著我，
我把搖曳的火把交給你，
心中重新亮起你賜的光，
在你的天空中，風光更顯旖旎。
你的歡欣透過痛苦來找我，
我無法對你關閉心門，
我透過雨絲去追尋彩虹，
感知諾言非虛，明日必是良辰。
你的十字架舉起我的頭，
我不敢要求逃避離棄，
我把已逝的光榮埋於塵土，
鮮紅的花朵冒出無盡的生氣。
有一位畫家，發明了一種奇異的紅色顏料，別的畫家沒有一人能摹
仿他。
不久，這位畫家死了，這奇異的紅色顏料的祕訣也跟著喪失了。在
他死了以後，人們在他心上發現了一個老的創傷。這就顯露了這寶貴色
彩的來源。
這個故事教訓我們：若不常出代價，就不會有偉大的成功。
── 選
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荒漠甘泉 11/6
http://www.fhl.net/main/dstream/1106.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」（啟示錄三章 19 節）
受到最劇烈的痛苦的，常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人，也
是受苦受得最多的人。苦難臨到信徒，沒有一次是偶然的，每一次都是
受著父神的指揮的。父神決不會隨意冒險張弓發矢。祂的每一枝箭都是
帶著一個特別的使命出去的。
── 卡萊爾（Joseph Caryl）
最屬靈的基督徒都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督，你不要
驚異，祂必須帶你從你現在的環境中出來，引你經過荒野、爐火。
主啊，別的刑罰我都願意受，只求你不要拿去我的十字架；求你叫
我能服從你的旨意，求你叫我能愛你所給我的十字架。求你給我那最能
叫你滿足的恩賜，好叫你在我身上按照你自己的旨意榮耀你名。
── 一個俘虜的禱告（A Captive's Prayer）
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