版上每次提到苦戰法王,都不免要酸一下他勉強算是五絕級的擊墜戰機:和慈恩苦戰一日夜。
慈恩雖然都被認為近五絕,但楊過初拿玄鐵重劍就壓勝他,不免被讀者覺得更遜五絕不只
一籌。問題是其實大家上一次看他動手,已經是十六年前了,下次再出場已經躺著,出氣
多,入氣少了。自然會覺得打個五絕不如的老頭子還打一晝夜,苦戰法王被酸不冤枉。
但法王十六年能苦練龍象般若功,慈恩有沒有可能在這16年內也實力大進呢?
我自己覺得是不無可能。
16年前慈恩出場的時候,因為被心魔所困,大部分的精力都在壓制自己的殺性,從他皈依
一燈到遇到楊過這段時間內,應該都沒有練武功,而且反而是功力退步了,一燈在這段時
間內,應該也都教他佛法,首要是化解他的殺心,不太可能指點他武功。
旦絕情谷慈恩大徹大悟後,有可能發生以下幾個狀況:
1.之前慈恩殺性未除,一燈不可能指點他武功助長他為惡的能力,但慈恩的確悔悟後,以
他的功底悟性,一燈非大理本家不傳的一陽指都能傳給魚樵耕讀了,那很可能也教給慈恩。
一陽指外,王重陽的先天功看來四弟子還沒法練,但一燈如果不想讓它失傳,那教給有能
力練的慈恩也是有可能。
2.除了一陽指外,大理段氏尤其天龍寺的武功似乎都偏佛系武功(例如枯榮練的半枯半榮、
亦枯亦榮的雙樹神功),以天龍的說法,佛系武功對佛法的領悟境界越高,武功的境界也越
高,慈恩也符合這個條件。
3.一燈與楊過在雪地相會時,為了感化慈恩硬挨打擊,說不定本元也有受損,就算有九陰
真經總綱修補,可能武功的進度還是會變緩(另外總綱說不定慈恩也有練),那麼十六年後
說不定慈恩武功甚至已經在一燈之上也難說了。
如果這樣,苦戰法王打了一天一夜才把慈恩打成重傷,也不見得真的那麼遜了。