太極功有一點是滿值得討論的，那就是它的頂點究竟到哪？
武當和少林的武學相比較，最吃虧的是除了老張之外，沒有再出一個五絕等級
的高手將武當派武功的威力展現得淋漓盡致。雖然有一個小張當候補，但他更
多的是依靠九陽神功的威力制敵，用上乾坤大挪移的機會也比太極功多得多。
雖然沒有創始者能直接演出給讀者看，不過武當派主要還是內家功夫，武功的
威力直接與內力的修為相關，即使小張的表現有時候不太靠的住，他依然是除
老張之外，最能表現太極功精髓的人選。
以下討論僅限於太極劍法。
《第二十四章 太極初傳柔克剛》
...(前略)...張無忌的一柄木劍在這團寒光中畫著一個個圓圈，每一招均是以弧形刺出，
以弧形收回，他心中竟無半點渣滓，以意運劍，木劍每發一招，便似放出一條細絲，要去
纏在倚天寶劍之上，這些細絲越積越多，似是積成了一團團絲綿，將倚天劍裹了起來。兩
人拆到二百餘招之後，方東白的劍招漸見澀滯，手中寶劍倒似不斷的在增加重量，五斤、
六斤、七斤……十斤、二十斤……偶爾一劍刺出，真力運得不足，便被木劍帶著連轉幾個
圈子。
方東白越鬥越是害怕，激鬥三百餘招而雙方居然劍鋒不交，那是他生平使劍以來從所未遇
之事。對方便如撒出了一張大網，逐步向中央收緊。方東白連換六七套劍術，縱橫變化，
奇幻無方，旁觀眾人只瞧得眼都花了。張無忌卻始終持劍畫圓，旁人除了張三豐外，沒一
個瞧得出他每一招到底是攻是守。這路太極劍法只是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈
，要說招數，可說只有一招，然而這一招卻永是應付不窮。猛聽得方東白朗聲長嘯，鬚眉
皆豎，倚天劍中宮疾進，那是竭盡全身之力的孤注一擲，乾坤一擊！
太極劍的威力大致展現在兩處：一是讓人分不清楚是攻還是守的畫圓，即使周
圍站了一群高手，也沒人能分清楚攻守的區別；二是內力的影響，這邊剛好體
現出了武當派的武學特徵，以內力漸漸影響對手的出招，甚至引導對方的出手
。
《倚天屠龍記 第三十八章 君子可欺之以方》
...(前略)...當下凝神專志，一套太極劍法使得圓轉如意，嚴密異常的守住門戶。...(中
略)...周芷若身法詭奇，然太極劍法乃張三豐晚年繼太極拳所創，實是近世登峰造極的劍
術，殷梨亭功勁一加運開，綿綿不絕，雖然傷不了對手，但只求只保，卻也是絕無破綻。
(中略)
他見殷梨亭劍法吞吐開合、陰陽動靜，實已到了恩師張三豐平時所指點的絕詣，心想師弟
一生中從未施展過如此高明的劍術，今日面臨生死關頭，竟將劍法中最精要之處都發揮了
出來，武當派武功講究愈戰愈強，時刻拖得越久，越有不敗之望。周芷若突然間長鞭抖動
，繞成一個個大大小小的圈子，登時將殷梨亭裹在其間。太極拳和太極劍都講究運勁成圈
，周芷若長鞭竟也抖動成圈，鞭圈方向與殷梨亭的劍圈相同，只是快了數倍。殷梨亭劍上
勁力被她這麼一帶，登時身不由主，連轉了幾個身，青光一閃，長劍脫手上揚。周芷若長
鞭倒捲，鞭頭對準殷梨亭天靈蓋砸了下去。
顯然殷梨亭手中的太極劍，威力和小張有相當大的差距，但依然能做到嚴密的防
守，不露出破綻，能做到這一點就已經達成了老張指點的絕詣。
《笑傲江湖 第二十六章 圍寺》
...(中略)...令狐沖但覺對方劍上有股綿勁，震得自己右臂隱隱發麻。那老者「咦」的一
聲，臉上微現驚異之色。那老者又是劍交左手，在身前劃了兩個圓圈。令狐沖見他劍勁連
綿，護住全身，竟無半分空隙，暗暗驚異：「我從未見過誰的招式之中，竟能如此毫無破
綻。他若以此相攻，那可如何破法？任我行前輩劍法或許比這位老先生更強，但每一招中
難免仍有破綻。難道一人使劍，竟可全無破綻？」心下生了怯意，不由得額頭滲出汗珠。
(中略)
那老者劍上所幻的光圈越來越多，過不多時，他全身已隱在無數光圈之中，光圈一個未消
，另一個再生，長劍雖使得極快，卻聽不到絲毫金刃劈風之聲，足見劍勁之柔韌已達於化
境。這時令狐沖已瞧不出他劍法中的空隙，只覺似有千百柄長劍護住了他全身。那老者純
採守勢，端的是絕無破綻。可是這座劍鋒所組成的堡壘卻能移動，千百個光圈猶如浪潮一
般，緩緩湧來。那老者並非一招一招的相攻，而是以數十招劍法混成的守勢，同時化為攻
勢。令狐沖無法抵禦，只得退步相避。
沖虛的劍法除了能在守勢時毫無破綻，也能以守代攻，緩步進逼對手。但也做不
到像小張那樣以內力壓制對手的出招，而劍招上仍是攻守分明，也沒能更進一步
的讓人連攻守都分不清楚。
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金庸的設定基本上是把少林和武當兩派作為佛家和道家的兩大頂點，而少林派武
功又是武林中的頂點之一，武當能和他並列，那麼太極劍的境界和威力在理想狀
況下，也該是頂級的劍術，其他派別的武功再高，也就是和他們同級。
除了俠客行神功這莫名其妙的大外掛...XD
所以若要把太極劍和獨孤九劍相比較，除非獨孤九劍能超越少林武學，不然我個
人最多只會把它放在和太極劍同等級，不會超越前者。
雖然沖哥在聽聞方證解說易筋經的原理時，覺得和風老講述的劍理有相同之處，
但也只有這裡出現相關的論述，無法判斷九劍的境界是否更高。