很多的過患都是由邪淫引起的
索達吉堪布
作為在家人，應該遠離一切邪淫，不要貪執他人的妻室。《喜者婆羅門經》中說：“佩帶
裝飾他人妻，猶如火焰當捨棄，獲得自妻應滿足，邪淫如毒切莫行。”
別人的妻子就像烈火一樣，與之接觸會焚毀自己的今生來世，因此在家人應該滿足於自己
的妻子，千萬不要作毒藥般的邪淫惡行。邪淫確實像毒藥一樣，世間的很多過患都是由邪
淫引起的。
2009年，中紀委有官員宣稱，在查處的貪污腐敗大案中，95%以上的貪官都有女人問題。
可見，不要說學佛的人，就是對不學佛的世間人來說，貪著女人也能毀壞自己的一切。
如果在家人不滿足自己的妻子，喜歡與其他女人行邪淫，這是十分嚴重的罪業，不僅今生
不幸，生生世世都會不幸。
英國有一位著名的輪迴學家伍爾格博士，他曾通過催眠術使很多人回憶起前世。有一位女
士心理很不健康，總覺得做女人是一種不幸，一直對自己自暴自棄。通過伍爾格的催眠，
那位女士回憶起：在中世紀的歐洲，她也是一個女人，當時她被三個男人強暴致死。為什
麼那一世她會遭受這種果報呢？再往前回憶才知道：原來，很久以前她是一個男人，當時
那個男人無惡不作，而且特別喜歡強姦婦女，以此果報，他死後轉生為女人並在許多世中
感受不幸。
按照佛教的說法，這就是在感受邪淫的等流果。所以，即使不談佛法，通過一些科學家的
研究，大家對邪淫的嚴重後果也應該有所了解。
對終身斷除淫欲的梵淨行居士來說，不要說行邪淫，一切非梵行都應該遮止，不要說真正
作不淨行，僅僅以貪心眼看女人也屬於犯戒。
續部中說：“寧可燃鐵片，蒙蔽自雙目，不可失正念，眼看女人面。”《蘇婆呼童子請問
經》中說：“寧以火星流入眼中，失於雙目，盲無所見，不以亂心，觀視女色。”希望大
家守持清淨的戒律，不要以煩惱心看女人、接觸女人。
如果恆時不失正念並守持清淨的戒律，則會順利獲得解脫。
《蓮社高賢傳》中記載：晉朝有一位曇翼法師，曇翼前世是一隻山雞，當時有一位法志法
師每天誦《法華經》，山雞在法志法師面前聽《法華經》長達七年之久。以聞經的功德，
它死後託夢給法師，說自己轉生為附近王居士家的孩子。後來法志法師到王居士家應供，
居士家的小孩一見到法志法師，就歡喜地說：“我師父來了。”法志法師撫摸著孩子說：
“這就是我的山雞啊。”解開孩子的衣服一看，腋窩下有三根羽毛。後來這個孩子七歲就
入山出家。
他獨自在山中誦《法華經》有十二年之久。一天傍晚，來了一位身穿彩衣的妙齡女郎，手
裡提著一個小筐，筐里裝著一隻小白豬和兩根大蒜，請求法師讓她借宿一晚。曇翼法師堅
決不肯，女郎就一直苦苦哀求。最後法師沒辦法，便讓女郎住在茅棚裡，自己在外面露天
坐著。
到了半夜，那個女郎忽然說肚子痛，要法師給她按摩。剛開始曇翼法師不答應，後來看她
痛得確實很厲害，就用布包著禪杖，遠遠地用禪杖給她按摩。第二天早上，女郎身上的彩
衣化為祥雲，小白豬變成大象，大蒜變成兩朵蓮花，女郎現出普賢菩薩的身相，對曇翼說
：“我是普賢，特地來試探你。我看你戒律清淨，不久可以到我的眾會中。”
之後普賢菩薩在種種妙音中消逝了。這件事後來傳到朝廷，感動了當時的皇帝和大臣，於
是皇帝下令在那個地方修建了法華寺。曇翼法師又修行了三十年，圓寂後往生到了普賢菩
薩的剎土。
從曇翼法師的故事可以看出，清淨戒律者可以輕易往生清淨剎土。在座的各位都想往生淨
土，應該像曇翼法師那樣守持清淨的戒律。《寶積經》中說：“愚夫耽欲故，棄捨諸佛教
，貪求下劣法，造作諸罪業。”愚夫因耽執世俗的慾樂，而捨棄了諸佛宣說的妙法，由於
貪求下劣之法，執著肉身接觸、眼看異性、感情溝通為快樂，結果在貪心驅使下造了很多
罪業。
在貪心的驅使下，人確實會無惡不作。所以大家要努力對治煩惱。