「從婚姻、感情、心靈的不淨觀，漸漸的切入到肉體的不淨觀啦。就在這一連串的訓練熏
陶當中，你再靜坐當中，去思維，熏陶當中你漸漸就懂得，你比較能夠降服控制這樣無明
的心態。」～ 法藏法師
★【淫欲的對治方法】★～ 法藏法師
「【對治方法一】
……以前在學佛的時候，我當在家人的時候，也是這樣子。那麼難免嘛，有一些所謂學佛
的同參道友，既然同參道友有男有女的嘛，是這樣子的。要麼有男眾頻頻跟我暗示，某某
女眾對你有意思。要麼就是女眾自己呢對你表達一些意思。那麼很好，這過去世有一點、
結一點善緣，我們都跟善知識在一起。那麼有時候事情一發生了。那麼我們就看了，這些
在我眼前裝女兒態，想要騙我上鉤，哼！門都沒有。這個男子漢就得要這樣，你懂嗎？
那麼女眾要怎麼樣？女眾要這樣想的，女眾要這樣想，女眾說：“這個男眾在追尋的時候
，都是一派胡言，一派美言，不要給他騙了。啊，那麼他們今天呢，吾愛汝心，汝愛吾色
。對方是愛你的色相，愛你的表面。可是年輕的色相最容易、最經不起生活的煎熬。而你
就要進入生活，那你就要老而衰。在這個時候，你的一些籌碼都已經消失，沒有可愛的地
方。所以女眾啊，就不要在感情的需求上呢，一直暗示自己需要感情、維護，你不要這樣
。因為那是一剎短暫的迷惑，你不要給男眾的米湯所迷惑。
雙方面都能夠看清楚對方的缺點，也能夠防范自己感情上的弱點。能夠這樣子話，那麼不
淨觀的防線已經先建立第一道了。接下來，再修最傳統的不淨觀是觀肉體的不清靜呢。再
加強的時候，就第二道防線就出現了。有這兩道防線的交互應用，來什麼用什麼，啊，所
以兵來將擋，水來土掩。教你很多的方法之後，隨處拈來，無不是法，無不是土，無不是
將，每一樣東西都能夠讓你用。那麼你就什麼？任何境界來，你就能夠有方法應對，就不
會被騙。
【對治方法二】
男子常常看的是，啊！那些肉體上的美色，那你就在想，就在想：“啊，這些美色能存留
多久？”你就這樣想。“能夠存留多久？好，現在我得到了，今天我得，明天我得。明年
我還能不能得這個？好，就算她這個美色能夠保存十年，那麼十年過後呢？我難道不過活
了嗎？還有我可以繼續追尋嗎？我愛完這個，再愛這個。等到我愛到五十歲的時候，怎麼
辦？我怎麼辦？人家不愛我了，我也沒有經濟能力了，我不能再賺錢了。那個人家還讓我
愛嗎？女人讓我們愛啊，除了我們對她的感情之外，還有最終是男眾的賺錢能耐，money
能耐。
女人被男眾、男人所愛是她的外表，她的溫柔。外表總是很非常迅速的會消失，就算不消
失，也失去了一份神秘感了，就沒什麼了。這是第一個。第二個是你們的溫柔。問題是面
對生活，你不可能溫柔的下去的。所以，而且天天在那生活，牙齒也會咬到舌頭。當咬了
一次之後，舌頭就會知道牙齒是很利的，那它就將來會退避三捨。所以常常人家講說：“
總是看外面的女人比自家的女人來的好。”這是男人的丑陋心態，這你們要看清楚。
女眾們，你們要看清楚。所以要這樣想：“啊，我嫁給他，可是我能幸福多久？一月？三
個月好不好？四個月、五個月、半年、一年好不好？所以不要那麼笨吶！這是一條茫茫無
盡的苦路啊，不要只為了一時的感情需求，一失足成千古恨。那你就再回頭，已是百年身
了。這不是等到死時候寫對聯用的，現在就應該用。
所以男眾你要問：“她的美能夠維持多久？我還有維持多久的能耐，能夠追尋這樣子的美
感？那種表面剎那生滅的美感。”
女人你一定要問：“啊，那樣的幸福感覺能夠維持多久？”“何必要為一時的感情需求，
而一失足成千古恨呢！”
所以男眾女眾都要個別這樣的想。聽清楚了嗎？不要給自己騙了，也不要給對方所表現出
來的樣子騙了。….
【對治方法三】
還有（不要給）人家平常多怎麼樣？多學習出來的樣子騙了。多學習，多學習觀察。
以前我在學佛的時候，我去看電影嘛。學佛之後，我還是看電影的。那個看不錯的電影，
了解人生嘛。那麼我去了嘛。我們這個大男生嘛，去到那兒嘛，看電影嘛。學校都演電影
嘛，那麼就，我們就作在那兒嘛，默默的坐著。哎，前面有人來了，女眾來了。三、四個
女眾來了。當然她先來，她已經先觀察地形，了解周遭，那裡坐著，哪裡坐了，哎，男孩
子，那就坐在他前面。你知道坐在前面是什麼樣子的嗎？頻頻蕩蕩頭，甩甩她的頭發，弄
弄她的衣服。那麼我就坐在後面，嗨，得了得了。不要在外面，在我面前又在那裝模作樣
啦！
一位男眾你要有這種能耐。今後男眾要做個大比丘，要倒外面去。講難聽一點叫弘法利生
，講實在一點就是什麼？見見市面。重新回度娑婆，了解佛法，是不是？在那個時候啊，
難免人家對你充滿好奇是不是？她也在你身上試試她的引誘力有多大，你懂嗎？這個時候
啊，那麼呢，所以說呢，這是男眾自己應該要奮斗的。
女眾當然也是這樣了。任何人對你表達關懷、照顧，這些你都要小心翼翼。嗯，噓寒問暖
種種，凡此之類這些呢，都很可能打動你的心。這是你們要小心啦。你要說：“啊，這能
保存多久？這些都是有條件的。都是存在我的外表，他才會對我這樣。然而這樣的外表是
很快會消失的，那我那幸福感也就沒有了。”女人最重要的追求那幸福感，她幸福感來自
好多樣：感情上的需求，物質上的滿足，就這樣。這些你都不需要有。所以女眾要特別的
什麼？少欲知足，感情要獨立。這你們才能成長。
男眾方面就需要什麼樣？不為表面的色相所迷惑。乃至於不為那些花枝招展的世界上的哪
些，花花綠綠的哪些，男女相呢所牽引。所以當你看到這樣的香味的時候，你就說：“這
些香味能保留多久呢？等到她在太陽底下曬個三分鐘，就是香味加臭汗味是不是這樣子？
再怎麼香噴噴的，既是她洗干淨，十幾二十分鐘後呢，臭味就出現了。今天穿在這高跟鞋
上面的，那樣子的窈窕身軀，能不能經得起二十年的考驗？不要，十年好不好？不用了，
五年，就沒有了。所以要看透。好吧，不要五年。
【對治方法四】
當下你這個身軀，你就把它看透，看到什麼？看到那骨頭就在裡頭支撐著，骨頭的外面有
那筋呀、脈呀，有那個血液在那流通，“咕嘎、咕嘎、咕嘎”有聲音的，你知道嗎？在靜
坐當中，你會聽到你血液流通的聲音。它簡直就象個機器人一樣。只不過是外面用一層特
別美麗的皮包起來。包起來而且呢，她哪裡的皮膚毛細孔太粗了，她又要掩飾那個。所以
她穿上絲襪，你根本看不到，你懂嗎？不要被騙了，你們這些男眾，要把眼睛察亮一點，
你才就會看得出來。
任何的男人女人他（她）生下來永遠左右兩邊不平衡的，她的眼睛不一樣大，鼻孔不一樣
大，耳朵不一樣高，兩只腳不一樣長，她的嘴巴也不一樣寬，凡此之類。你只在霧裡看花
，所以你一直以為很漂亮，懂嗎？
你要這樣子漸漸的從身心的，嗯，從婚姻、感情、心靈的不淨觀，漸漸的切入到肉體的不
淨觀啦。就在這一連串的訓練熏陶當中，你再靜坐當中，去思維，熏陶當中你漸漸就懂得
，你比較能夠降服控制這樣無明的心態。
【總結】
所以，這樣子可以說，我們可以正式的進入到什麼樣子？進入到了，這個不淨觀的一般說
法，所謂觀身不淨。
那麼剛剛我們是從受罪開始講對不對？我們講為什麼受罪？我們講婚姻、感情、心靈這三
件事情。家庭生活哦，婚姻還有心靈這三樣。家庭生活、婚姻本身的不可確定性，以及各
自心靈的什麼？多樣性、多變性、不唯一性，啊，那種欺騙性。這樣呢，互相了解到，所
謂的感情是相當荒謬虛假，這是，這是對心靈上的不淨觀。
那麼平常再加強就是加強《大愛道比丘尼經》上所看到的不淨觀。這樣從這幾樣不淨觀這
樣看，這樣子已經完成了所謂肉體之外的不淨。我已經交待完畢了。這一卷錄音帶你們可
以多多聽。
那麼接下來，下個禮要拜繼續講的，那是講有關什麼樣？有關這文字上的，從文子一路下
去就是什麼？講肉體上的不淨觀，懂意思嗎？是這樣子。
好，我們講到受罪，從受罪開始對不對？我們先從那裡。好，有沒有問題？有沒有問題？
那是最有意義的你要知道啊！最有意義的，因為它最需要是不是？可以這麼說，今後它是
一直需要的。這時代越來越變化，它這些欲望是越來越熾盛，這不淨觀修的是越來越有意
義。
沒有問題了，那麼沒有問題。怎麼修法今天回去就要去作整理，作資料啊，我講了非常之
多，有好多種角度去切入那個，那個不淨觀的內涵。你不需要總持，你懂意思嗎？你不需
要去總持。你只要選這麼一樣、兩樣，你最受不了的。那以前那最有道理的、最不淨的那
樣，然後你把抓住那樣，在靜坐當中一直想它，把它擴展、擴展、再擴展，深入、深入、
再深入，這樣修懂嗎？萬一修不好，修不好出來走一走，看看骷髅頭，或者跟人家討論討
論，這樣後再修。
沒問題，要開始修了哈，要早知道開始修啊。好，沒有問題哈。」～法藏法師*
*文章來源: 學佛網
法藏法師：淫欲之害與對治方法