問：如何分辨自己或他人的「堅持」不是「執著」？
答：待人處世的過程中，堅持原則就像為人生設立目標、
定下方向，使自己不容易迷失。
然而所堅持的究竟是善的原則？還是傷人不利己的執著與偏見？
卻和做人的基本道德相關喔。
如果所堅持的原則，是出於私利或只為了少數人，
或是貪圖一時便利，不是為他人設身處地著想，
不接受建議和協調，也不願意調整先前的看法，
便是執著與偏見。在佛法而言，稱為「我執」。
最後可能對人造成傷害，
使得事情無法圓滿成就，也可能因此結下惡緣。
我執，會把自己變成煩惱與衝突的製造者。
因為自我意識太強，過度堅持自己的性格與想法，無法運用彈性圓融待人，
表現在外的言行容易傷人。此外，對於自己過度在意和擔心，
精神處於緊繃狀態，無法放下、放鬆，不但自己受苦，周遭的人也痛苦，也是一種執著。
如果凡事由大處著想、尊重他人為先，做著對眾生有益的事，
則是善的堅持。善的原則往往通於普世，不但自己接受，
其他人也能接受，而且不僅現在能被接受，過去與未來的人也都能接受。
至少在行事上做到不惱害眾生，做到為人的最基本原則。
佛教基本戒律「五戒十善」，是佛教徒衡量生活行止的基礎準則，
稱為「人天善法」。「五戒」是不做殺、盜、淫、妄、酒，規範不應作的行為；
「十善」是五戒的擴大與加深，不僅要戒除作惡，還要積極行善。
遵循「五戒十善」，時時提醒自己用同理心、柔軟語，
在心念上包容所有人和事，以慈悲待人，
以智慧處世，為他人的幸福而努力，偏見與執著自然減少，「我執」也會逐漸淡化消失。
最簡單的作法是，當考量一件事情時，不存有自我中心、
不放進自己的利害得失，進一步還要考量是否有益於眾生，
即使是「擇善固執」，也是一種對善的堅持，就算執著，至少也是好的執著。
文：轉載自《人生雜誌》358期