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作者: Nomic ((Nomis)) 看板: Warfare
標題: Re: [閒聊] 有什麼辦法可以抵抗蒙古帝國
時間: Sat Jun 16 02:53:16 2012
金元史我都不是很熟，講一點不成熟的意見。
蒙古人的騎兵用法和前朝或後世比起來其實沒有很大區別；騎兵衝鋒只是在震懾
敵人心理使其震動，陣腳不穩、出現疎縫以後才會大隊輾過。我們看南宋在四川抵擋
蒙元的彭大雅怎麼說的:
「其破敵，則登高眺遠，先審地勢，察敵情偽，專務乘亂。故交鋒之始，每以騎
隊輕突敵陣，一衝才動，則不論眾寡，長驅直入。敵雖十萬，亦不能支。不動則前隊
橫過，次隊再衝。再不能入，則後隊如之。方其衝敵之時，乃遷延時刻，為布兵左右
與後之計。兵既四合，則最後至者一聲姑詭，四方八面響應齊力，一時俱撞。此計之
外，或臂團牌，下馬步射。一步中敵，則兩旁必潰，潰則必亂，從亂疾入。敵或見便
以騎蹙步，則步後駐隊馳敵迎擊。敵或堅壁，百計不中，則必驅牛畜或鞭生馬，以生
馬攪地，敵陣鮮有不敗。敵或森戟外列，拒馬絕其奔突，則環騎疏哨，時發一矢，使
敵勞動。相持既久，必絕食或乏薪水，不容不動，則進兵相逼。或敵陣已動，故不遽
擊，待其疲睏，然後沖入；待其兵寡，然後則先以土撒，後以木拖，使塵衝天地，疑
兵眾，每每自潰；不潰則衝，其破可必。或驅降俘，聽其戰敗，乘敵力竭，擊以精銳
；或才交刃，佯北而走，詭棄輜重，故擲黃白，敵或謂是城敗，逐北不止，衝其伏騎
，往往全沒。」(《黑韃事略》)
這裡頭講了許多破陣的方法，總而言之先使敵人站不住陣腳而後長趨直入，而方
法除了利用騎兵衝鋒的震駭效果之外，更多用的是各種詭計，當然也有與敵人硬拼的
方式，不過就不是用蒙古騎兵硬拼而是用俘虜或降人。
騎兵的這種用法並不新鮮。《遼史》卷三十四〈兵衛志〉：
「敵軍既陣，料其陣勢小大，山川形勢，往回道路，救援捷徑，漕運所出，各有
以制之。然後於陣四面，列騎為隊，每隊五、七百人，十隊為一道，十道當一面。各
有主帥。最先一隊走馬大噪，衝突敵陣。得利，則諸隊齊進；若未利，引退，第二隊
繼之。退者，息馬飲水料。諸道皆然。更退叠進，敵陣不動，亦不力戰。歷二三日，
待其困憊，又令打草谷家丁馬施雙帚，因風疾馳，揚塵敵陣，更互往來。中既饑疲，
目不相睹，可以取勝。」
遼朝的騎兵如果衝不動敵陣通常是換隊再衝，如此重複數次見機而動，甚至可以
這樣相持兩三天，等到敵人疲憊有機可乘。這招到明清之際的清兵也沒有大變化：
「凡騎兵遇步卒，反退數丈，加鞭突前；敵陣稍動，即乘勢殺入，步卒自相殘陷
，騎兵因而蹂躪：以此常勝。」(計六奇《明季南略》卷十一〈鄭成功入鎮江〉)
蒙古人或者遊牧民族的騎兵大柢是如此用法，也就是說騎兵的主要威力與其說在
於其本身是否健鬥，不如說是在考驗列陣步兵的心理素質；而列陣者的心理素質越強
，這種考驗就必須不斷重複而曠日持久，直到防守者身心俱疲為止。對於善戰的遊牧
民族來說，這種等待有些惱人，有時候他們寧願直入敵陣一戰決勝；而在這種場合，
實際上游牧民更喜歡步戰而非馬戰。金人就很愛這味：
「聞宋兵十萬且至，會宗望益兵四千，合擊，大敗之。其卒二千，陣而立，馳之
不動，即麾軍去馬擊之，盡殪，擒其將石瑱而還。」(《金史》卷六十六〈撻懶〉傳)
「去杭十餘里，遇宋伏兵二千，取我前驅甲士三十人。阿里使諸軍去馬搏戰，伏
兵敗，皆逼死於水。」(《金史》卷七十三〈斜卯阿里〉傳)
「孛菫烏谷攻石州，屢敗，亡其三將，軍士歿者數百人。突合速謂烏谷曰：『敵
皆步兵，吾不可以騎戰。』烏谷曰：『聞賊挾妖術，畫馬以繫其足，疾甚奔馬，步戰
豈可及之。』突合速笑曰：『豈有是耶。』乃令諸軍去馬戰，盡殪之。」(《金史》卷
八十〈突合速〉傳)
以上權舉三例，其實還有更多例子。第一例就是很典型的馬衝不動，那就直接肉
搏較量，這時候似乎步戰比馬戰還有利。第三例好像在表神行太保戴宗。遼人就很少
這樣做，不過也不是沒有例子：
「契丹主與其母舉國入寇，其統軍順國王撻覽引兵掠威虜、順安軍，魏能、石普
等帥兵禦之，…振武小校孫密領十卒偵事，中路遇敵前鋒，密等依林木彀弓弩以待之
，敵下馬以短兵格鬥，密等射殺十數人，又殺其軍校，…」(《續資治通鑑長編》真宗
景德元年閏九月辛未段)
甚至在唐代可以找到下面這個令人意想不到的戰例：
「先是(薛)延陀擊沙鉢羅及阿史那社爾，皆以步戰而勝；及其將來寇也，先講武
於國中，教習步戰。每五人以一人經習戰陣者使執馬，而四人前戰，克勝即授馬以追
奔，失於應接罪至於死，沒其家口以賞戰人。
至是遂行其法，突厥兵先合輒退，延陀乘勝而逐之，(李)勣兵拒擊，而延陀萬矢
俱發，傷其戰馬，李勣乃令去馬步陣，率長槊數百為隊，齊奮以衝之，其眾潰散。副
總管薛萬徹率數千騎收其執馬者，其眾失馬，莫知所從，因大縱擊，斬首三千餘級，
獲馬萬五千匹，甲仗輜重不可勝計。」(《冊府元龜》卷九百八十五外臣部三十征討四)
在上述這個例子中突厥人靠的是步戰取勝而非騎戰，而唐軍為了取勝，也是下馬
步戰而非馬戰。我們前面提到結陣的步兵必須要有相當的心理素質來承受騎兵的震駭
，從另一個角度來說，本來可以騎戰卻捨騎步戰，反映的是士兵在戰場上有高度的抗
壓性，戰鬥上更為頑強。
純粹的蒙古騎兵的優勢其實不在於這種硬仗，這類硬仗總是由他人代勞。在忽必
烈和乃顏之間的內戰中，至少忽必烈這一邊的軍隊陣容已經很不符合一般我們對於遊
牧民族的想像：
「忽必烈坐木樓上，四象承之。象環革甲，覆錦衣，樓上佈弓弩手，樹皇帝之日
月旗。…
忽必烈分佈其騎兵為三十營，每營弓手萬人，合為三軍。一列左翼，一列右翼，
命兩翼進圍乃顏軍。每營前有步卒五百人，執刀矛以從。騎兵偽若退走時，步卒則登
騎，坐騎兵後，馬止則躍下。執矛而前，殺傷敵騎。…」(《馬可波羅行紀》第七七章
〈大汗進討乃顏〉)
馬可波羅的記載多有誇張，如關於兵力數字的部分就明顯誇大，不能盡信；然而
這一戰忽必烈能取勝，相當一部分還是漢軍的功勞。《元史》卷一百七十三〈葉李〉
傳：
「是時，乃顏叛北邊，詔李庭出師討之，而將校多用國人，或其親暱，立馬相鄉
語，輒釋仗不戰，逡巡退卻。帝患之。李密啟曰：『兵貴奇，不貴眾，臨敵當以計取
。彼既親暱，誰肯盡力，徒費陛下糧餉。四方轉輸甚勞，臣請用漢軍列前步戰，而聯
大車斷其後，以示死鬭。彼嘗玩我，必不設備，我以大眾踣之，無不勝矣。』帝以其
謀諭將帥，師果奏捷。」
至於宋元之間的戰爭多靠漢軍取勝，這不須多講。
上面並不是說騎兵在蒙古人的擴張中並非關鍵，而是說在戰鬥上並非關鍵。相對
於前代的遊牧民族，蒙古騎兵或許在作戰上並不特別突出，但在騎兵的供應上蒙古人
有一點是超邁前代的：
「古人馬無割勢、豁鼻之事，始於大蒙古國，契丹、女真皆未也。不割勢、不豁
鼻，稱為生馬。牝馬擅牡馬，當通淫之時難駕馭，晝夜好嘶，無故皆蹄囓。今蒙古人
行軍不用牡馬，用攻馬者。攻馬者治之之謂。此攻馬不嘶，夜下寨，萬馬寂然。勢已
割，氣力完；鼻已豁，善走，氣出不喘。以此取天下。」(方回《古今考》卷三十一〈
牧人通掌六牲〉)
蒙古人習慣以閹割過的馬匹作為戰馬，這是前所未有的事。這樣的馬性情溫和好
駕馭，又安靜，對初學騎馬者來說易於便習，軍事上利於匿蹤奇襲。當然母馬色誘這
招也沒用。不僅此也。《黑韃紀事》也說：
「其馬野牧無芻粟。六月饜草始肥。牡者四齒則騸，故闊壯而有力，柔順而無性
，能風寒而久歲月。不騸則反是耳，易嘶駭不可設伏。蹄鍥薄而怯石者，葉以鐵或以
板，謂之腳澀。」
馬蹄鐵可能是以蒙古人為中介從西方傳到東方的，不過這項技術革新在東方似乎
不怎麼推廣，到清代蒙古的騎兵還是常常不釘馬鞋。重點還是在騸馬這件事上：現在
一般的肉用家畜幾乎都是閹割過的，閹過之後的肉質好，增肥又快；對騸馬來說，就
是成年快長膘也快，多餘的精力沒得發洩都長在體格上。這也就是說比起前代，蒙古
人在補充戰馬這點上要快速得多；而蒙古人以騸馬為戰馬的結果是馬的性格夠溫和，
一般人易於騎乘，因而訓練騎兵的時程短且花費少。蒙古騎兵的優勢在於生產速度上
。