不知各位有沒有想過：今天我們把對三島影響最大的作家列出，其中谷崎潤一郎必占其一，但更令人疑惑的是谷崎是真正啟發三島的人，基於類似與生俱來的同類認同，三島極其陰鬱的天才青年時期從十五歲開始便耽溺沉浸於谷崎先生的世界裡；然而谷崎先生真有能力造就三島對於某些世界觀的啟發？我對谷崎一直困惑，可能也是中譯版的問題吧，前面些《細雪》《刺青》或許稱的上有些惡魔精神式的開創（我始終覺得谷崎不令人陶醉也不令人佩服，距離感消受不了），到最後《瘋顛老人日記》時不是根本牴觸了三島一輩子最堅持的死亡終點嗎？成了一個嘮叨猥瑣的老頭，
不知道是否是我從沒了解過谷崎還是對他偏見太深，我不認為他的文字夠耽美或是稱的上名符其實的惡魔文學，論自虐鬼氣和三島或芥川比也差太多，簡直太虛浮的頭銜了。
另一件事是太宰治，印象好的人們或許記得那段故事：在一群青年詩人作家對太宰治的崇拜式酒宴中，眾人酒酣耳熱之後三島逕直走向太宰，對他說了「我不喜歡你的作品。」，只見太宰像從高處墜下般後退著說「不可能啊，你在這裡」，太宰的那個世界始終與三島的理想歧異，甚至讓三島感到畏懼噁心；今天我也很能認同眾人對三島及太宰的比較評論（這件事太多人談了），但谷崎呢？為何三島認同了谷崎？
還可談的是增村保造、島耕二、市川崑這幾個導演大肆翻拍三島以及谷崎的作品，尤其增村保造幾乎代表了谷崎的影像，《痴人之愛》及《卍》等能表現出谷崎小說庸俗的彆扭（原諒我對他的偏見），但其餘呢，三島作品改拍的電影幾乎找不到了，但以導演風格來說或許只有市川崑能符合三島一些，增村保造對兩者崇拜更讓人疑惑三島與谷崎的風格是以何種樣貌示人。真希望有谷崎專家能回答我的疑惑？