前言
世界上的人們透過語言,文字等等符號進行資訊的溝通和傳遞.
這是因為人類的屬性是有限度的,有規格的存在.
所以我們透過語言,文字來進行表達對象物體所在之地點,外觀,行動,態度,情緒等
但我們在使用語言來表達關於 造物主 的完美特性,我們必須非常注意,
舉例而言,我們的"看"的能力是有限度的.
我們需要藉由眼睛,光的反射,神經系統,大腦理解等等的媒介.
這是一個證明,我們被造物的"看"的能力是受限的,是有需求的,
以及具備某種規格屬性的,可能"存有"或"無存有"的.
但,當我們說 造物主 "看著",
祂 的"看著"的特性絕對不同於任何的被造物的"看著"
祂 的"看著"是毫無限度的,無需藉由任何事物媒介或是任何器官.
因此,我們必須要學習哪些字彙可以正確無誤的表現關於 祂 一切完美無限的特性,
也是必須學習哪些單字說法是屬於被造物的屬性,
不能用以表達關於 祂 完美無限的特性.
第一段
Islam，在關於信仰方面的阿拉伯文中解釋，符合的正譯大意為”服從"，在今日的中文
社會以(回教)為表達用詞。
Islam之所以是惟一正確信仰的原因,很多人不了解.
按照他們說的基督教,按照他們說他們拜耶穌並認為他是神或是認為他是神生的兒子,
或按照他們說的其他印度教,道教,佛教等等,他們拜人或是某種具備形象的物體.
或按照他們說的猶太教他們認為 造物主 創造天地後需要休息.
但,Muslim的真正的信仰是甚麼?
我們Muslim只拜(值得我們磕頭在地上以表示服從)的 造物主 ,
而 祂 的特性是惟一,無始無終,完美,無限,絕對無需且不同於任何萬物的.
任何的有開始的，不論是任何的想像，形體，與一切事物，都不是 祂 。
祂 是確實存在的。
祂 的存在必有無始無終的，全美不變的無限特性,其中13個特性是必須要知道的:
祂 的存在不佔也不需要任何空間, 祂 的存在不是像被造物需要一個樣子或是某種狀態.
祂 不需任何空間，方向而超絕存在。
祂 的存在沒有開始,沒有結束.
祂 的存在不像萬物需要形狀,軀體,靈魂等等,萬物也不像 祂 .
祂 的存在毫無任何需求,完全不需要任何事物的存在
祂 的存在是惟一的, 祂 是惟一的主宰,沒有任何夥伴或配偶或需求物.
祂 是全能的, 祂 的全能的特性是對於任何俱備存有可能(或然)性的被造物,
不會與 祂 的絕對存有的,無限的完美特性相矛盾
祂 是全知的 祂 的全知無論是過去,未來,現在,人心隱藏的,落葉,雨滴的軌跡,
任何的事物始,終,動,靜一切狀態, 祂 全知一切.
祂 是意願(註定)一切的, 祂 的意願沒有開始也沒有結束,毫無改變.
沒有任何事物能夠阻止 祂 的意願
祂 是永恆的活著的 祂 的"活著"特性絕不需要空氣,空間時間,
靈魂,軀體等等一切的被造物.
祂 是聽著的, 祂 的"聽著"是絕對的,無需任何媒介或事物,毫無限度的"聽著"
祂 是看著的, 祂 的"看著"是絕對的,無需任何媒介或事物,毫無限度的"看著"
祂 有"Kalan"(話語)的特性, 祂 的"話語"無始無終,無需無求,不需任何媒介的.
祂 的所有無限特性,都是必然的絕對存在,無始無終,無需無求,不變完美的存在.
在 Surat 112章 ,大意是" 祂 是惟一的, 祂 是無需一切的, 祂 不是生育也不是被生育
的,
祂 的存在毫無事物能相當相同."
而Muslim不但相信關於 祂 完美的特性知識,
也相信
祂 所差遣的最後 使者 Muhammed(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)
在 Macca(麥加出生),從不說謊且真誠,英俊,勇敢,
無隱藏的傳達信仰,不會有讓人不敢接近的病或是感覺
出生到過世毫無作罪,更不可能拜任何被造物等等美好的屬性.
他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)在40歲的時候得到
啟示,開始 使者的責任,
他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)
得到移民至 Medina的 啟示,並且服從 主 命移民至 Medina,
他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)也在Medina過世葬於當地.
我們muslim相信,
他(求 ALLAH 提高 使者的地位)所有說的話都是對的.
因為 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)不是按照他的意見來發表言論.
他(求 ALLAH 提高 使者的地位)所說的任何話都是按照 ALLAH 的 啟示來表達.
他(求 ALLAH 提高 使者的地位)從來沒有做過任何罪.
他(求 ALLAH 提高 使者的地位)是我們可以相信的,絕對誠實的人.
如果一個人內心堅定相信這些上述的,同時他以自己能聽見的聲音說出
"我作證,我認得,我強烈相信唯一的 真主 ALLAH,
我作證,我認得,我強烈相信 Muhammed是 祂 的使者"
他也是完全排斥除 Islam以外的那些
按照他們說 將被造事物當作 造物主 的不正確觀念,
以及相關的言論,延伸的行為和穿著.
他拒絕拜偶像,拒絕燒金紙,拒絕去那些不正確觀念的場所等等.
他也完全排斥和拒絕
別人做或說
或鼓勵別人做或說
或因他人做那些事情言論而感到認同的滿足.
他成為了Muslim.
一個不是從Muslim家庭出生,後來入教的Muslim,第一件事是洗大淨.
當水(淋浴)碰到頭的瞬間他有一個意願並說,為了 ALLAH 我作大淨.
而這個淋浴是由上到下,每一吋包含毛髮下的，外露的肌膚都要洗到.
包含耳廓,耳洞外側,肚臍,指甲縫等等.
詢問有知識的學者(求 ALLAH 賜福於 ALLAH 的 使者的學者們恩典)
,他會教你如何作確實.
還有剛開始我們不會要求剛入教的人一定馬上要做到封齋,禮拜,
因為他要一步一步學習.
學習 Islam你必須知道,你的老師是如何得到 Islam知識的,
一位正確的學者一定會教你關於 造物主 完美的特性,
也會教你關於 使者和Nabi們(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 Nabi們的地位)
是誠實的,英俊的,勇敢的,不隱藏知識的,不曾作罪的,不會有噁心的病使人不敢靠近等等.
然後教你關於
甚麼是 主命(Far'du),個人的 主命和社區的主命.
甚麼是 聖行(Sunnah).
甚麼是褻瀆的罪,
甚麼是大的罪,小的罪,不受歡迎的行為.
甚麼是Halah,甚麼是可行的行為.
這些你沒辦法坐在家裡學到,你一定要去跟一個學者學習.
他會教你某一段 Ayat學者們是怎麼樣沿襲教導的,相對應的 聖訓是甚麼,
當時經文下降的背景是甚麼,其中提到的對象是誰,
其中的正確含義是甚麼.
一般人都知道語言中一個單字可能有很多的意思
例如take,可以用在拿,吃藥,載誰去某處
更何況是Arabic!
在 Muhammed使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)在世的時候,
他的學生(求 ALLAH 賜福於 使者的徒弟們恩典)也是不知道就去問
使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)!
而 使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)的教育
在虔誠的學者(求 ALLAH 賜福於 ALLAH 的 使者的學者們恩典)
的整理下一位一位傳承的教下來.
不會說你可以自己隨意解讀.
如果你碰到一個問題,不去尋找正確的知識,不去問正確的人,
那麼,Sydan要欺騙你是容易的.
關於 使者和 Nabi們的美好屬性:(待補)
Muhammed使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)和所有被差遣來的 使者和 Nabi
(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 Nabi們 地位)
(受到 ALLAH 啟示但沒有降下更替前一位 使者經典的 先知)一樣,從出生到死亡
不會拜偶像或是以物配主, 他們(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 先知們的地位)
是被造物中最完美的.
關於 造物主 的完美特性 第二段:(待補)
因為所有的被造物皆俱備"被賦予有起始的存有"且具備某種規格或型態.
這是一個證明,我們說, 造物主 給每一件事物某種規格或是型態.
而被造物的屬性是甚麼呢?
被造物都有開始,需要某種狀態或規格來存有,而被造物的存有必定需要空間.
所以被造物有需求,依賴的不完美存有.