※ 引述《refine1117 (Rachel)》之銘言：
: ※ 引述《lanstancer (映星水鏡)》之銘言：
: 謝謝你的回覆!! ^^
: : 現在你的任務是要找到「永恆的真相」，
: : 也就是不斷地自問「什麼是真實的」，並檢視所有你認為的真實。
: : 這就是靈性自體解析。
: 就像是如果前面有一張椅子，我就告訴它不是椅子，它是量子組成的，
如果這個椅子會引起你的負面情緒，那麼就可以覺察一下
這個引起負面情緒背後的信念是什麼
: 或是家庭和樂時，告訴自己這一切只是因緣合和，隨時都會變的，
: 這一切都不是真實的，類似這樣子嗎?
恩，我覺得重點還是在當下，既然講到因緣，就要談到佛家講因緣這背後的精神
其實還是在教你要隨順因緣隨緣而行，這不就是臣服嗎？
以戀愛來說，處在愛情的因緣裡很快樂，很美好，但如果感情消失了，
緣分結束時為什麼通常都會造成痛苦？
就是因為有一方不願意接受這個現實，他"抗拒"愛情消失的現實
不願意接受並臣服於現實，因此產生了痛苦。
因此佛家強調因緣観， 透過因緣的概念，讓頭腦理解有生必有滅，
降低人們對於抗拒當下(某段關係結束緣份消失)的痛苦。
地藏經有句話：樂既不戀苦亦不生
身處戀愛關係中很快樂，但當關係結束時，因為對快樂產生了執著，
所以放不下這個快樂，產生了對當下的強烈抗拒，對於當初快樂的執著有多深，
連帶產生對當下的抗拒，伴隨而來的痛苦也就有多強烈。
但，樂既不戀苦亦不生這句鼓勵、提醒要隨緣臣服的話
常被誤解為消極主義，認為是不是這樣就不要追求快樂，
這並不然，因為重點是要人不要產生"貪戀"的執著，
追求快樂，但不執著於快樂，表現出來的態度就是全然的臣服於當下
身處關係中很快樂，關係結束了也很自在(但通常小我必定會感到抗拒)。
如果要針對這一點進行自體解析的覺察，
簡單說就是感覺自己有沒有什麼地方是拿得起放不下的，
目標就是要拿得起，也要放的下。
當關係中的快樂產生時，可以全然的享受，
當關係中的快樂消失時，也可以接受現實並加以祝福。
關於隨緣而行的觀念，可以參考cozoo的文章
http://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1245050739.A.2FF.html
: : 而傑德提到的見證，是為了要敏銳察覺任何發生在你身上
: : 和發生在這個世界上的事都是無常的，
: : 你所感受到的痛苦時大時小，這可以幫助你度過艱困的時刻，
: : 歷代所有的靈性導師提到的覺知、觀照、警醒、保持清醒等等，
: : 這些行為可以讓你知道你所經歷的都是短暫的無常，
: : 而不會對他們有所認同。
: 謝謝你的解釋，我一直不懂這麼多的人提到覺察是為甚麼，
: 不懂原因所以不知道它的重要性，現在懂了就比較不會忘記它
: : 至於布施與消業障這些行為，也許會有好的福報，
: : 不過你必須非常清楚你要追求的是什麼。
: : 就算真的有好的福報，你會滿意這樣的結果嗎？
: : 你的恐懼還在嗎？
: : 檢視你所認同的一切，包括你自己在內，
: : 是否是真實恆常不變的？
: : 短暫無常的福報對你是毫無幫助的。
: : 我知道這段旅程非常痛苦，所以你要時時刻刻記得你要的是什麼，
: : 才不會讓你分心又浪費時間。
: 因為我害怕路走到一半我就死了，不知道哪一生還有求道的因緣，
: 修福消業障是佛教的說法，可以讓自己比較平安度過這段時間，冤親債主不會來阻礙，
在業力方面的現像，佛教的說法都是比較偏向以恐懼來描述，
但高靈會傾向以愛來描述，也許可以想成，過去世裡面因為種種裡由，
傷害了某些存有，這些存有可能對我現在懷著不諒解，所以有一種負面的能量
這股能量會產生一股吸引力，拉住彼此，所以如果要得到更大的自由，
就應該要釋放這股互相衝突的能量
那就是以更大的愛來面對這些有所衝突的能量，
也許可以向宇宙禱告，隨便你喜歡哪種宗教的方式都可以
對這些過去曾經被冒犯過的存有致歉，
並請求那以更大的愛與智慧，來化解這些被衝突的能量，
各種宗教裡面都有這種相關的儀式，你可以選一些喜歡的來做，
懷著真誠的心念來施行儀式，對於內心的平靜會有幫助的
再來，來看看"我害怕路走到一半我就死了，不知道哪一生還有求道的因緣，"
這個潛藏對時間恐懼的信念，
先看看jed請大家銘記於心的話(引述自愛默生)：
生命的幻象之一，就是不認為眼前這一刻是重要且關鍵的一刻。
請銘記於心：每一天都是一年當中最美好的一天。
除非可以理解每天都是末日這個事實
否則沒有人真正學到什麼。
所以，雖然他沒有像eckhart講的那麼清楚的強調當下的力量，
以及時間是小我痛苦的核心。
我相信jed也同意活在當下對生命的重要
通常想要開悟的原因，不外是為了得到永恆的快樂，或者說永遠滅除痛苦。
但是，提到永遠，就包含無止盡的未來，這想起來是不是壓力很大？
要是根本沒有未來呢？
eckhart 不是說未來是個幻覺，未來並不存在，
真正存在的只有當下這一刻。
所謂的時間只是一個當下接著一個當下連續不斷的結果
所以，如果要得到永恆的快樂，或說要永遠的滅除痛苦，
那麼，換個角度想，是不是只要當下滅除痛苦，當下得到快樂。
然後每個當下都保持住就得了不是嗎？
這樣想有沒有輕鬆一點......^^
我們不需要去管過去，也不需要去擔憂未來，只要好好把握住自己的當下
讓當下的自己都開心快樂沒有痛苦就可以了。
還有，如果未來有某個當下突然間又迷了，那也沒關系阿，
只要再一次醒來就好
隨著你讓自己醒來的頻率越來越高，終會讓到達一個清醒之後就不再沉睡的階段
佛家說，不怕念起只怕覺遲，
先不問未來能不能開悟
先問自己在現在這個當下，有沒有好好安住自己的心
如果有什麼原因阻礙了自己的平安，那就找個方法讓自己開心起來，
什麼方法都好，只要能讓你當下開心，
然後，安住在這個當下。
如果能夠在每個當下都安好自己的心，那有沒有開悟，還很重要嗎？
如果你的每個當下都很快樂，你還會想到要追求開悟解脫嗎？
我相信不會，當下開心都來不及了，哪有什麼時間去想什麼開不開悟的。
但我相信，如果真能在每個當下都安住自己的心，到最後也必定會開悟的。
就算不開悟，那在當下也沒有痛苦阿，沒有痛苦就沒有煩惱，
每個當下都沒有煩惱，這是多麼了不起的成就阿，
到這種境界，有沒有開悟都沒差了不是嗎？
所以，與其說要追求長時間永久開悟這種大成就
倒不如先做一件很簡單的事
那就是讓當下的自己開心，平安
你以為呢
: 我不知道這個說法的真實性，畢竟佛陀許多教義都有誤傳，
: 所以好奇想問問這對修道有幫助嗎?
: 我現在沒有一個中心點，靜坐、拜佛、念經消業障甚麼都來，確實花了很多時間，
: 如果這是沒有幫助的而且只是讓我分心且浪費時間，那我就會不做了，所以想問問看
一切可以讓你當下遠離恐懼回歸平安的方式，都有幫助(如果不用花大銭那就更好啦...XD)
至於對你有沒有效，那就要問你自己的感覺
: : 這一系列的文章不僅僅是refine1117和lanstancer的對話，
: : 更重要的意義在於，我們的經歷是人類的必經之路，
: : 所以很多人在讀《靈性開悟三部曲》上所記載的個人經歷都產生了極大的共鳴。
: : 我在PO這些文章之前完全不知道我人生的方向在哪裡，
: : 即使是在恐懼消失後，也必須花一段時間找到屬於自己的脈絡。
: : 當我PO這些文章時，我深深的體會到我之前所經歷的一切，
: : 都是為了這些文章做的準備，所以不需要擔心會造成我的困擾，
: : 相反的，我非常感謝你幫助我看見屬於我自己的脈絡。
: : 如果你發現了永恆的真相後，也拜託你分享個人的經驗吧！
: : 現在的NA版很缺個人的經驗分享，但是經驗比智性的討論更能引發共鳴，
: : 也能讓大家知道原來毛毛蟲經歷蛹化變成蝴蝶是確切的事實，
: : 也能讓毛毛蟲更有信心的成長蛻變成蝴蝶！
: : 加油吧！
: 謝謝你這樣講，我是個很沒安全感的人，很怕你們講到一半就不想講了，
: 或者是版友覺得這主題延續太久而反感，所以很緊張，想快點找到"下一步"，
請容我雞蛋裡挑骨頭一下，試問靈性自體解析應該先解析什麼？
我認為不是漫無目標的解析，而是先解析讓自己抗拒，
恐懼的信念(當然是從較簡單的開始)
比如說：
信念一：版友講到一半就會不講了，這是真的嗎？
我想並不盡然，因為只要你誠心的發問，一定會有人願意與你分享，
牧羊少年的奇幻之旅說：
當你真心想要某樣東西時: 整個宇宙都會聯合起來幫助你完成
相較之下，因著"匱乏"的信念產生恐懼，與相信只要我誠心呼求，宇宙會回應我的導告
的兩種信念，比較之下，哪種信念讓你比較平安？
也許你說，可是，我怎麼知道我向宇宙呼喊宇宙就會滿足我的願望？
那同樣的，我們又怎麼知道向宇宙呼喊的時候，宇宙會忽略我們的願望？
既然同樣都是無法證明的事，何妨選擇一個讓自己感覺好的，而不是感覺不好的呢
信念二：你必須要靠板友的意見，才能找到下一步 這是真的嗎？
也許並不需要，因為比起其他版友與書本的意見，
你是否曾經靜下來專心傾聽你心底真正的聲音
只要你能好好了解自己，你就會知道自己的下一步要怎麼走
平常我們的頭腦總是太過吵雜，頭腦喋喋不休的念頭一個接一個而來
因此遮蓋了我們心底真正的感覺
也許有人會說，自己的聲音有什麼好聽的，自己難道還不了解自己嗎
但事實上，有些人花一輩子時間還不了解自己，
eckhart 也說在希臘神殿的柱子上，
一進門就可以看到"了解你自己"這幾個字
也可以說，了解你自己，就是神殿當中最重要的教誨
所謂的覺察，就是開始去了解你自己，
傾聽自己內心深處真正的感覺與直覺，
而不只是聽到頭腦中喋喋不休的念頭與想法。
與神對話也說，語言，文字，與經驗感受，你們最忽略的，就是自己的經驗感受
當語言文字與你的感受相衝突的時候，你們會選擇相信語言文字，
而不是自己的經驗感受。
所以，練習更深入完整的去觀察體會自己的感覺，就是一種覺察，
隨著你對自己了解的程度越深，你就可以透過自己的感覺，
來看到世界，以及自己更多的真實
另外，與神對話說，別人的話語，那對別人也許是真實，但那對你不一定是真的。
在你相信一個信念之前
你可以先問問自己的感覺，這對我而言是真的嗎？
如果我無法確認它的真實，那麼相信這個信念會讓我更平安嗎？還是更恐懼？
書本的意見，網路上其他人的意見，屬於別人各自的真實
它不一定是你的真實，各靈性導師也都強調，
要多去覺察，澄清屬於你自己的真實
我想，這就是在鼓勵我們要多了解自己。
如果能夠越來越了解自己的真實
那麼自我的恐懼也會越來越少，
離開悟也許就會越來越近
信念三：你當下所感受到的恐懼，這是真的嗎？
隨著生活中隨時可能冒出來的不安與恐懼，
都可以作為靈性自體解析的起點
透過解析這些內在的不安與恐懼，
可以讓自己更了解恐懼背後的信念
如果能夠對恐懼的了解加深，你也就加深了對自我的了解，
那麼，當下次小我又打起妄想恐懼時，
你也能夠更快速的，從小我的執著恐懼中醒來。
: 真的非常感謝你!! 若我有一天熬的過這一切，一定也要像這樣去幫助在痛苦中的人!!
eckhart 書裡也提到一句話：這個，終將也會過去
一切都會過去的，
與神對話說，你已經在上主的平安之中，
我們早晚都會開悟的，沒什麼好著急，
不如好好的感受當下，既然有機會來世界上走一遭，就好好感受生命的喜樂。
放輕鬆些，一切都會很好的，
祝福你。Namaste!