Re: [分享] 靈性開悟三部曲的英雄旅程

作者: tatty5566 ( )   2014-07-29 11:14:45
※ 引述《lanstancer (映星水鏡)》之銘言:
我想講講我的經驗,這部分傑德在書裡面只有稍微提到,書裡面的角色,印像中是叫
布蕾特,我要談的是關於布蕾特在湖邊跟自己爭論那一段。或者說,我要談的跟家庭
有關。
我出生的家庭是一場混亂,母親有躁鬱症,父親則有逃避問題的傾向,處在這個系統
中的我,一方面不知道怎麼面對母親,卻又一方面要擔起父親的責任來面對母親,換
句話說,我一方面在心理上被母親拋棄,另一方面又被迫成長成能處理一個四五歲的
孩子根本不能處理的問題的人。
這樣的成長經驗告訴我幾件事:羞愧、我被遺棄、我不值得。
羞愧感分成兩種,一種是針對事的,「啊我做錯這件事了,我下次應該要改進」,另
一種則是針對人的,「我做錯這件事了,我真是沒救了」。我的成長學到的是後者,
我不管做什麼事,都會有一個聲音在背後告訴我:「不可以犯錯,犯錯會被處罰」「
你看看你又做錯了,你不應該這樣子」「不對啦,你應該要怎樣怎樣」。
這種根本上的羞愧帶給我的,是我的完美主義,以及伴隨而來的,我因為想讓每件事
都順我的意(這是完美主義的根源),所產生的控制一切的衝動,而這樣的控制是不
由自主的。
完美主義讓我衍伸出了強烈的控制慾,而被遺棄則跟小時候沒辦法與父母建立連結有
關,我缺乏了基本上的關係連結,這讓我的根源處在一種空虛的狀態,於是進而衍伸
出了一種想法:「我不值得」,比如「我不值得變好」。
我一直帶著我母親的批評和我父親的軟弱活著,我不知道怎麼做,這些信念才會消失
,我也不知道為什麼我還活著,每一天晚上睡覺前,我都希望自己能一覺不起,我消
失了還比活著好。
這樣子的生活,一直到我認清一件事以後才開始有了改變:我沒有那麼好。
這個「我沒有那麼好」的意思,是指我終於知道我其實有權利放棄控制一切,換句話
說,我知道自己的界限在哪,而且也知道自己的確不可能解答所有問題,這樣子的轉
變,是從我知道有一個人願意無條件接納我為止。
附帶一提,當我以完美主義/控制狂的身分活著時,我認為每個人與我接觸都是有目的
的,我沒辦法與人建立任何單純的關係,而當我跟這些我覺得「他們活得都很正常,
只有我不正常」的人相處時,我同時也覺得我自己很沒用,「為什麼你不能活得像他
們一樣正常?」。
我能夠從固化的模式中離開,是從被接納開始。
看傑德的書,我其實有點好奇為什麼裡面提的一些概念這麼難被接受,比如說裘琳察
覺到「每個人事實上都是孤獨的」,或者後面所提的「死亡是徒勞無功的」,這些概
念對我來說好像有啟發性,但是觸碰不到我的問題。
事實上,那只代表了我那時候需要的不是傑德‧麥肯納的三部曲,而是另一種療育。
我沒有經歷過所謂的靈魂暗夜,或者說,我出生之後的每一天都是靈魂暗夜,一般人
或許還能把開悟或神當成信仰來依靠,但我連一個依靠都沒有。
透過這篇文章我想說的是,傑德的是一種方法,而且他給了一個示範,但是這個方法
不是一體適用。我能理智上知道傑德的方法是什麼、在講甚麼、想做什麼,但是實際
上我不認為有什麼路是不可逆的,也沒有所謂的痛苦的探索,探索反而是越來越輕鬆
的一段過程。
因此,傑德的靈性自體解析並不是一個適用我的方法。
作者: lamda (鋼琴加吉他)   2014-07-29 12:22:00
成道的路有千千萬萬 奧修說每個人都要以自己的方式成道為什麼一定要那麼拘泥在傑德所描述的那種道路與過程?如果站在奧修立場 他會說那是他的過程 你必須去找出你的過程 如果他的方法合你用 很好 那就找來用 不合你用?也很好 換個法門就是了 透過不斷追求喜悅而成道的這種法門也的確存在的 楞嚴經上面就整理許多成道的方法恩 我會認為他是一種參考 因為傑德是種參考 其它的流派也是種參考 我其實沒有要強調他們是絕對權威的存在我的主張是 別人的話都只是參考 重點還是要看你自己的感覺然後想到曾經看過一些經典有這種說法 就提出來分享甚至 就連傑德自己也強調要靠自己的感覺去驗證真實不是人云亦云(不過從他整本書寫的邏輯 他也很強調別人要)相信他的理論所以 既然別人的話語 理論 經驗 都只是自己的"參考"的話 那麼 多看看其他大師是怎麼講的 對於找參考資料來說也許會比較客觀說回傑德 其實傑德書寫的過程中也有一些自我矛盾的現象他一方面強調讀者要以自己的觀點去驗證別人的理論但語意中強烈的暗示自己的方法才代表真理的唯一形式這種"臭屁"的傾向連譯者都有提到似乎他本人並不希望讀者把他的方法與想法 當成是一種參考而傾向讀者將他的思想當成絕對真理 這是我的解讀當然也帶有我的主觀偏見至於我自己的經驗嘛 我的經驗就是反覆的執著與放下感受到痛苦 找一些方法應用對治 成功 然後下次又產生心的痛苦執著 繼續loop 如果能夠找到一勞永逸的方法當然是很好 不過某方面來說 也許人生就是這麼一回事吧能夠開悟 很好 不能開悟 代表根器就到這裡 機緣未成熟那就老實回來處理自己的生活吧 禪宗有個故事說學生問如何是禪?師傅答吃飯時吃飯 睡覺時睡覺學生疑惑就這麼簡單?師答:簡單的心不簡單 因為人們總是吃飯的時候想著睡覺 睡覺的時候想著吃飯不如就是保持簡單的心體驗人生吧不過這用說的比較簡單還有 說到簡單的心 我又想到老子道德經有說:大道至簡 小道至繁 邪道神玄與這個觀點也有異曲同工之妙
作者: Imbufo ( )   2014-07-29 15:41:00
樓上是在背書嗎......
作者: lanstancer (映星水鏡)   2014-07-29 16:36:00
沒錯,探索的方是有很多種,不過「崩潰」與「突破」都是必經之路。原PO的經驗和我很相似,在出生之後我一直覺得每一天都是靈魂暗夜。我說的「付出一切代價」是指要拋棄原先認同的歸屬,這包含他人所施加在自己身上的想法和價值觀。我到之後放棄了「一定要找到」歸屬的想法,我開始認為沒有歸屬不是一件壞事,我放棄了「一定要如何」的控制慾,因此恐懼消失了。原PO所說得越來越輕鬆的探索是在控制慾消失後的事情,可是在這之前,因為恐懼仍然存在,所以痛苦是必須經歷的,因為自己會否定自己孤兒的狀態,想要讓情況符合自己的期待,不過這是不可能的。
作者: homoptera (下雨很煩)   2014-07-30 00:25:00
傑德自誇的讓我一本都看不完...

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com