哈囉大家好！
今天是2018的最後一天，我臨時有一個感覺，
想把我在今年10月到11月到奧修靜心村工作靜心的經驗分享給大家，
希望提供大家一些參考。（文長慎入）
首先我簡單自我介紹，我在身心靈領域應該算是麻瓜，沒有接觸過太多，
從大學時代因為教授的介紹開始閱讀奧修的書籍，奧修一直都是我最喜歡的大師，
我沒有廣泛的涉獵其他的大師著作，因為奧修的叛逆、調皮、一針見血
太合我的胃口，從很年輕不知感情為何物，到現在有點人生經驗了，
用我的人生跟奧修所說的不斷印證，他從來沒有讓我失望過，過去有些時候，
我甚至會看他的書來找尋答案（但這不是非常好的作法，後文再仔細說）。
這次去奧修靜心村是我的第二次，第一次是五年前，待了大約15天，
兩次過去我都處於低潮（就是失戀啦），感覺就是一個人生的瓶頸，
我知道我不該再重複過去的作法，因為會獲得一樣的結果，
但我也不知道該採用什麼新的作法。
而每次去靜心村，都讓我有一種被充滿電力的感覺。
“靜心村充滿療癒的能量”
我踏進靜心村的時候是印度時間半夜三點，一踏進靜心村，
我立刻有一種安心的感覺，安心、溫暖、鎮定，就像回到家一樣，
世界上沒有太多地方可以在第一時間就給我這種感覺，
那個能量讓人感覺平靜而美好，完全沒有辦法想像這個地方會發生任何不好的事，
在台北，我有睡眠問題已經好幾年了，但在靜心村，我幾乎每天都睡得很好。
我說過，我是個麻瓜，但靜心村的能量實在太有感，
很多靜心村的朋友告訴我，那是奧修留下來的能量。
“奧修的書在他的教導當中只是很小的一部分”
五年前我去奧修社區的時候，我只看過他的書，從未嘗試過他的其他靜心，
我在社區提供介紹靜心的文宣上看到，如果一個人沒有太多時間，
可以嘗試七天之內參加所有的靜心，結束的時候他會成為不同的人。
這個說明很吸引我，所以當時我就全力地參加七天之內的所有靜心。
我想應該有不少人知道，奧修發展的靜心技巧總共有一百多種，
每天社區提供的日程表上都會有七八種，一次一小時，
我第一次去，光是靜心就忙得團團轉，其他的活動都沒有參加。
靜心的要點是要完全投入，乖乖地依照指示練習，
這點看來簡單卻不容易做到，因為第一，有些靜心的設計會讓人看起來
像個瘋子或傻瓜，失去形象這種事這是大家在日常生活中極力避免的，
第二，有些靜心的設計會讓人失去對自己的掌控，依我來說，
動態靜心第一階段急促而不規律的呼吸會引發我很強烈的恐懼感，
然而某方面來說這才是設計的目的，練習的人要放手讓這些事情發生。
因為這些原因我第一次去的時候並沒有掌握到靜心的訣竅，
回台北也沒有持續練習，但五年來可能我年紀大了臉皮厚了不少，
這次去的時候就很全然投入，不再顧慮別人的看法，從靜心上就得到了一些收穫。
比較明顯的收穫是我感覺到自己更整合了，
過去我時常感覺自己內在的分裂，
面對選擇，許多聲音在我內心拉扯，搞得我無所適從。
以往我一直以為那是因為我不知道怎樣才是正確的決定，
我認為：一定有另外一個想法是更好更正確的，
因此我也會去看奧修的書來判斷我當下面臨的情境應該如何選擇才好，
但開始規律地靜心之後，我發現所有的問題都不在思考層面上，
也沒有任何選擇會是正確的（即使是奧修說的），
之所以我一直在嘗試用大腦解決問題，是因為我沒有辦法貼近自己的感覺，
它們實在是太亂了。
對我有最大幫助的靜心是動態靜心，透過發瘋階段我釋放出大量的情緒，
五年前我連續做了七天的感想是，我怎麼有這麼多尖叫在我裡面？
連續十分鐘瘋狂的尖叫都沒有停，每次我都想要繼續尖叫下去。
這次連續做七天的感想是，我怎麼還是有那麼多尖叫？
但除此之外我也哀嚎和大哭甚至嘔吐了，這些東西被釋放出來之前
很顯然是待在我的身體跟無意識當中，造成緊張，當我把它們放出來之後，
身體明顯變的輕盈，心情上也輕鬆很多，甚至覺得自己的思考都清晰很多。
奧修設計的靜心部分是參考或重組來自於世界各地神秘學傳統的技巧，
奧修很勇於實驗，因此在這些靜心成為現有的面貌之前也經歷過微調，
或是加入他個人的創作，使這些靜心變得更有效跟有效率。
以這個角度來說，我想應該沒有其他大師跟他一樣擁有這麼完整的系統。
在我真正接觸靜心之前，我是透過文字來了解奧修，
即使先前我真的對奧修的感情觀感到非常狐疑，
我仍然會告訴自己說，那可能是某種我還做不到的境界，
但在接觸靜心之後，我突然懂了，奧修說過，不要把我說的話奉為真理，
我說的話是我的經歷，那是我的真實，但每個人要走自己的路
去體會自己的真實。（這可能不完全是原話，而是我的解讀，
但我忘了是在哪兒看到的）。
而靜心就是一個體驗的過程，一個了解自己真實的過程，
奧修說過，他講話常常自相矛盾，他的原話是這樣的：
"我會故意自相矛盾來幫助你擺脫你對一致性的期待、幫助你擺脫語言。
重複細聽我如何自相矛盾，慢慢你會發現文字只是個遊戲，你不會再
對文字認真。....交流是愛的一種功能，並非語言。事實上，語言有
妨礙的作用，而不是幫助。"
我想，語言的有限性是聽起來矛盾的其中一個原因，另一個原因是，
奧修很明確的說，他的演講也只是一種靜心設計，內容並不重要，
重要的是藉由聆聽來讓門徒保持在當下。
奧修的書全部都是演講的集結，他從未寫過一本書，所以如果只看書，
我們得到的體驗可以說是他的設計當中他根本不看重的一部分。