[評析] 凡其內容文章與本作品相關並略含有政治、社會、公民主題，
或是其他與本作品有關之討論主題。
如內文中含引述作品橋段，須有所引據不得杜撰或過度解讀。
相同之政治、社會、公民主題切勿藉由引述橋段不同重複張貼達手動置底效果。
使用本標題之文章提及任何現實人物皆須以本名書寫。
同一使用者一日可發[評析]額度為一篇另需設置滿二十三行(一面)之防政治頁。
文章發表即列入當日額度計數，不論刪除與否。
Φ 評析文之規範，是以海賊王為主軸，政治、公民、社會主題為輔，
加強闡述之重點，切勿本末倒置。
─────────────────ctrl+k───────────────────
大家好，第一次在本版發文，很多禮節還在學習，請多多指教。
因為標題如果全打就已經會雷到，所以關鍵字用XX代替，下面是連標題的完整文章
標題：就算沒失去記憶，薩波也會去革命
薩波再出時，不只讓人吃驚他依然尚在人世，更驚訝他已是革命軍的身分。
說好的要和艾斯魯夫一起當海賊呢？
所以必定有某個重大關鍵直接促成這個轉變。
就在各種關於薩波的遭遇被紛紛臆測的時候，
尾大794偏偏給你揭露真相:原來是失憶了!雖然老梗但卻是最完美又最合理的解釋
因為我們不管怎麼猜都無法想像薩波竟然會忘記自己的兄弟。
只能說
尾田不愧神級的故事創作者，實在不可質疑你的尾田。
但是我只是想說，就算薩波沒有失憶，他也比起艾斯魯夫有更讓人能夠理解他放棄海賊之
路投入革命的原因。我認為這個原因與薩波的個人特質、天賦和社會條件有絕對的關係。
首先，薩波無疑是三兄弟裡面素質最好的人。不考慮生物性的任何要素來看，Sabo的童年
(甚至是現在角度的學齡前)至少年階段，已經接受貴族階級的部分社會化，包含對「我」
的身分認知(哥雅王國貴族)、與外界溝通的工具(語言文字)、生命階段目標(學習貴族禮
節並與王族結婚，繼續維繫家族的政治經濟優勢)和一般社會生活常識(高町內的中產階級
日常，以及廢物終點站的生存法則)。光是幼少期的社會化就比被山賊養大的艾斯文化面
向豐富很多。
其次，是他富於同情與好奇心的個人特質。先講好奇心，早在遇見艾斯之前他就常跑到廢
物終點站聽那裏的居民說高町不可能有的生活，尤其是關於大海的各種故事。魯夫在遇到
紅髮時也曾熱切地追問大海上的冒險，但我們卻不曾見過艾斯對外界的冒險展現濃厚的興
趣，他似乎比起聽聞異國人情更在意自己的存在價值(所以他在幼少期不斷地向外界追問
「如果海賊王有小孩的話」)。
薩波的同理關懷人格尤其是三兄弟之中特別突出的，怎麼說呢？薩波發生意外後，艾斯魯夫在
日常的對鍊中仍對薩波的存在有著殘肢映像心理。當艾斯直接嘲笑魯夫笨拙的打鬥技巧，
薩波卻是以正向的態度給魯夫支持和鼓勵。我們不會說艾斯刻薄，但是卻更能體會到薩波
善體人意的溫暖。
還有最經典的例子，就是薩波不可置信地聽聞廢物終點站將被縱火抹滅的消息後，他的震
驚為我們指出了：通過抹滅換來一時乾淨整潔的市容，是多麼的荒唐；而中產階級的均富
表象是以偌大的廢物終點站所有居民的生命為代價，又是何其暴虐和冷血。或許有許多人
在閱讀這段故事時難以有同樣的感受，畢竟在有機會接觸海賊王故事的文化生活圈中，我
們大概幾乎沒有人是三餐不繼的社會邊緣人，因而才會有能力持續消費和討論海賊王的故
事甚至進行再生產(周邊商品和同人創作)；我們之中甚至更可能有人是與哥雅王國貴族以
上階層有共同的麻木，認為廢物終點站確實是進步社會中不該存在的汙點。可是如果我們
把眼光拉回三次元的世界，哪一座偉大的城市不包含市中心或城市邊陲的貧窮、髒亂甚至
是犯罪？與其膚淺又廉價的用自以為是的道德指標來衡量和評價類似「廢物終點站」這種
空間，不如用城市發展和社會分配失衡的視角來透視「廢物終點站」如何出現、為何存續
、又在城市發展中扮演何種社會角色，理解這個空間以及共同形塑這個地方的人們。
扯遠了，薩波不見得(年僅10歲的他也應該沒有=..=)這種社會學觀點的視野和認識，但是
他卻因為幼少期的生活經驗和廢物終點站有著密不可分的關係，從而讓他擁有站在社會邊
陲的思考視角和關懷。證據就是，他乍聞這個噩耗後立即的反應：「那裏面還住著許多人
啊！」
「裡面還有人」這份在意，正說明薩波是一個非常具有人文關懷的人。或許艾斯和魯夫也
不會是能夠冷眼旁觀廢物終點站被這種方式全部消滅的人，但毫無疑問的是，薩波的這份
內涵與他未來投身革命軍所考慮和追求的價值是相互連結的。
革命軍的終極關懷是什麼，海賊王的世界裡至今沒有給出明確的說法來，但是我們可以從革命軍無庸置疑的行動目標
「推翻世界政府」，推論出革命軍的理念中必定會包含人的生存尊嚴和自由這件事情。
說明一下為什麼推翻世界政府意味著追求人性尊嚴。
「世界政府」對世界的支配，是透過扶植某一群特定的權貴階級進行地方性的統治，這和三
次元世界古今獨裁政權的統治邏輯如出一轍。這群權貴因其對世界政府的政治附庸，而能
夠壟斷地方上的政治和經濟資源，橫跨世代的壟斷則是社會分配不均的元兇，這個元兇就
是貧窮、犯罪和不幸的罪魁禍首。因此只有從根本瓦解這種寡頭和社會流動封閉的政權，
才有可能處理這些社會問題，人民才能夠生存的有尊嚴，生活得幸福，重彰人性尊嚴。
海賊不會關心結構的問題。因為，即便海賊也是在挑戰結構(違反社會秩序、進行犯罪
活動)，他本身就是結構的適應者，只不過他取得的是其他的社會資源，他的能動性(抵抗
結構支配的能力)不受結構中的壟斷優勢所影響。在這個情形下的海賊，當然可以和世界
政府取得共生的平衡關係。只不過，如果還會出現世界政府必須抹殺的海賊，那必然是這
個海賊所掌握到的資源已經威脅到世界政府的壟斷優勢，也就是世界政府的統治正當性可
能因此受到動搖。哥爾D羅傑為什麼必須死，歐哈拉為什麼必須消失，「One Piece」和「
歷史文本」的真相與八百年前消失的一百年歷史，可能都根本的關係到世界政府的政權合
法地位。在這個角度上來說，艾斯的死根本就是以血統為藉口以達成某種政治意圖的迫害
，啊又扯遠了。
所以想到這裡，薩波會走上革命的道路根本就不用懷疑。他本身的人格特質和社會化歷程，
就足以在他這個年輕的生命中培養出豐沛的革命養分了。
我只是很想表達「薩波是革命軍真是太棒了」的想法。謝謝看文。
一口氣打完之後有點擔心，覺得自己po文的風格跟板上比起來還是怪怪der
閱讀上如果有什麼可以改進的地方，請大家不吝指點。
能夠看大家多討論的話實在太開心了~~~~