※ 引述《wahaha99 (此方不可長)》之銘言：
: 重點是在沒有民主自由, 台港的人都相信, 中共口中所謂 "西方式" 的民主自由,
: 那是普世價值, 是身為一個人, 基本該擁有的東西, 是作為一個人的基本尊嚴。
: 你們或許認為覺得那是沒用的東西, 但正因為你們不曾擁有過, 所以你們不知道,
: 那是擁有了就不會想再放棄的事物, 也因為如此, 中共始終不敢讓你們體會。>
: 如果從這個角度去出發, 我想可能可以喚起更多中國人,
: 去反抗中共這個獨裁政權吧? 或至少減少台港受到的壓力。
: 不過我實在不是經營什麼部落格然後散發文宣的料。
: 希望能夠拋磚引玉, 看有沒有人能做吧...
文宣是末端, 源頭是意識形態.
雖然很多人不認同, 認為政治是權鬥.
但事實上, 政治是讓人類合作的科學.
如果你們打從一開始就不擁有一個, 能夠容納到對方生存, 安全, 認同
及同情你, 前題應該是怎樣的去產生一個能夠令對方也生存, 而且成功
解釋如何不傷害對方利益的藍圖. 而再進一步是, 他怎樣的對雙方也有
好處.
單純的「討厭大陸人」是錯誤的, 因為你沒留一條活路給他們, 他們的
選擇必然就是與你為敵. 就算你有一萬個道理, 但是「你不在意他們的
生存與未來」這件事, 足以使對方不接受任何說法, 不論他是否正確或
是否合邏輯.
因此, 要製作文宣, 必先有完整的意識形態. 而完整的意識, 就會形成
一個新秩序主張, 「秩序」是很重要的概念.
因為人類其實大部份時候, 都會選擇秩序優先的. 亞伯拉罕馬拉活提出
的需求層次理論, 在教育學中經常被提到, 這是對人類通用的. 就是人
類對於事情的認同順序:
1. 生理層 (身體的基本需要, 即所謂的「溫飽」)
2. 安全層 (安全感, 不受暴力威脅)
3. 社交層 (身邊環境的認同)
4. 尊嚴層 (社會對你地位的確認)
5. 自我層 (自己對自己存在意義的確認)
如果你無法滿足前面三層, 踏進第四層就不太可行. 然則, 你要說服對
方的是, 你的方案本身是能夠同時滿足前面三層. 那才會有接納你的機
會, 而不可能直接在第四層建立空中樓閣. 與人說話時, 須留意對方目
前是哪一層當中.
在中國大陸和臺灣不同的地方, 是在於臺灣多數是在第四層, 而中國大
陸很多時卻是在第二層, 有些人的生活是直接受暴力陰影威脅的, 例如
新疆的維漢衝突直接就是殺人, 欠缺安全感是很常見的問題, 如果意識
形態下, 沒有對這方面有任何著墨, 那對於對方來說, 你在談一些不實
際的東西.
完整的理論自然是第一至最頂層, 都會給予答案. 意識形態的建立是非
常必要的, 而臺灣和香港出現的反抗聲音, 也是源自中國大陸的意識形
態建立當中遇到了瓶頸. 大陸會出現一些像「我們只要臺灣的地不要臺
灣的人」, 自然就是直接排除了臺灣人的生存, 對照上面的道理, 也一
樣會無法取得臺灣人的認同. 大陸對臺港, 臺港對大陸, 都是一樣的,
無視對方生存需要, 就是製造敵人.
一個國家壯大的基礎, 就是容納性.
美國的壯大有很多意識形態面的強處, 就算你看他再鴨霸也好, 實際上
他和各文化的相容性, 對比起他的敵人都要強, 只是東方人很少想到這
麼深入, 而只看到其軍事經濟實力.
無法建立一個能容納臺灣人想法的秩序, 而強求對方向暴力屈服, 這其
實就是意識形態已走到盡頭的現象. 這是強弩之末. 事實上, 就像恆星
的生死一樣, 當恆星變成紅巨星時, 它已有著吞食一切之勢, 但其實已
經老去暗淡. 因為他是無法說服有智慧的人, 就算怎樣將人類愚劣化,
世界已經變得很大, 再也不是用武力就可以全盤征服, 最終都只會遭到
反撲. 但臺灣也沒有好很多, 因為臺灣很可能根本就是單純未開始想一
個真正的全盤策略.
媒介問題你不用擔心, 有效的意識形態, 是有自力傳播的能力.