※ 引述《sck921 (The Fate)》之銘言：
: 轉自格瓦推FB：http://ppt.cc/x6s3
: 心得：我大概轉了一篇會被噓爆的文章。
: 　　　不過這篇是剛剛才看到的，以前也不認識這個作者。
: 　　　誠心跪求專業文打臉，希望能夠看到除了
: 　　　「地方首長不需談意識形態議題」之外的論述。
: 　　　我認為要讓所有人都心悅誠服幾乎是不可能，
: 　　　但不同立場的人有資格要求聆聽使他們讓步的原因。
: PS. 我在那幾篇點讚的人當中，發現了不少熟面孔....
: http://ppt.cc/bhq3
: 或許能解釋為何公民領袖們，如此不願與他掛勾。
: －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
: （內文摘要：「掛綠營牌、唱藍營曲」的柯文哲路線若上位，會是全國性的災難，台獨運
: 動將重挫——在所有綠營欲取大位者眼中，獨派將更是毋須受尊重的肉票，甚至成為「可
: 鞭之以討好藍營」的受虐狂。山寨國民黨的上位雖然換來正版國民黨的下野，但獨派從此
: 只能退居一隅，旁觀兩種國民黨角力輪替。）
: 柯文哲以政治素人之姿投身台北市長選戰，歷經數月，其聲勢非但未消退，民調甚至在與
: 民進黨的整合中勝出。姑且不論他在年底的實際勝算幾何，「柯文哲現象」都值得我們分
: 析。
: 一步步分析「柯文哲現象」：
: 1.「柯文哲現象是社會對兩黨不滿的出口」，這種觀察只在表面，而且是「藍綠一樣爛」
: 這個偽命題的發酵。
: 2.柯文哲現象是鼓勵政治人物去政治化。
: 3.此處去政治化並非迴避公共事務，而是去統獨、去政黨（藍綠）、去高爭議（如轉型正
: 義、死刑存廢、多元成家）。
: 4.只有泛綠或挑戰國民黨的參選人需要進行上述去政治化，以為其挑戰的合法性加分（
: http://ppt.cc/~vj7）。
: 5.道德論事——不須對各種公共議題進行價值表態，「他是好人」才是勝選關鍵。（請見
: 拙作〈道德論事及其土壤〉，連結：http://ppt.cc/jJHg）（註1）
: 6.反民主與反多元的民粹。根據德國政治學者、現於美國普林斯頓大學任教的
: Jan-Werner Müller在五月接受法國《世界報》訪問時對民粹主義的批判，民粹有強烈的
: 「我們代表人民」的道德觀，主張主流政黨（或既有的政治菁英）是腐敗與失格之徒，社
: 會的多元性（尤其是意識型態與政治立場的對立）是被操弄出來的假議題。他們用「對現
: 況不滿」將人民的訴求一體化，至於真實存在於人民之間的價值對立、意識型態差異，則
: 被無視，甚至剝奪其合理性；反對這種民粹動員的，甚至不被視為人民的一員。最鮮明的
: 例子就是民粹派匈牙利總理Viktor Orbán的名言：「國族（nation）無法在各種對立中
: 存在。」（置諸台灣脈絡來翻譯，就是：藍綠對立搞垮台灣）
: 所以柯文哲現象就是：挑戰國民黨的政治人物必須在統獨與高爭議的價值戰場中鄉愿，甚
: 至必須踐踏獨派以示其「非政治」（註2）。掛綠營的牌，唱藍營的曲，柯文哲現象不是
: 超越藍綠，而是黨國體制與保守價值的安全瓣！
: 對台灣的民主而言，柯文哲現象是一種沈淪，因為去政治化的民粹主宰了政治。
: 對獨派而言，柯文哲現象更是一場災難：
: 1.因為冀望於「山寨國民黨打倒正版國民黨」的可能，部分獨派會含淚繳械，自願被踐踏
: 獨派理念者所綁架。
: 2.在台北市長一局，深獨的主張會被視為雜音、麻煩製造者。
: 3.「若」柯文哲勝選，「掛綠營的牌，唱藍營的曲」將會成為綠營取大位的典範，「台獨
: 是票房毒藥」的污名更難洗清。
: 只對連市長或柯市長的市政進行預判，再不滿柯文哲的獨派，也無法昧著良心說連市長較
: 好。但「掛綠營牌、唱藍營曲」的柯文哲路線若上位，會是全國性的災難，台獨運動將重
: 挫——在所有綠營欲取大位者眼中，獨派將更是毋須受尊重的肉票，甚至成為「可鞭之以
: 討好藍營」的受虐狂。山寨國民黨的上位雖然換來正版國民黨的下野，但獨派從此只能退
: 居一隅，旁觀兩種國民黨角力輪替。
: 由黨國體制所馴養出的柯文哲現象，對民主與台獨都是災難。如果柯文哲繼續經營上述的
: 綠牌藍曲路線、不對獨派理念表達善意（好歹不再惡意）、真的邀請施明德入陣（新聞連
: 結：http://ppt.cc/~KDv），獨派必須拒絕成為柯文哲現象的共犯——集結對柯文哲施壓
: ，甚至集結拒絕柯文哲，讓所有掛綠牌的政客不敢再高唱藍曲。何況，台北市並非沒有可
: 以扛起普世價值與台獨理念的參選人；「山寨國民黨」vs「真正反國民黨」，投給誰才是
: 分裂綠營的罪人？
: （註1）關於柯文哲信仰人治（道德論事），可見諸以下一段訪問（http://ppt.cc/qxXg
: ）：
: 《蘋果》記者：「如果你當選，有什麼機制可以防止你淪落到權力的傲慢？」
: 柯文哲：「我用很大力氣在防止自己墮落，比如說我每天早上起床就是打坐，我會想『我
: 昨天做錯什麼？』...我也不斷把自己『圈住』，我只有腳踏車而沒有汽車。你沒看過我
: 穿西裝，因為我沒有西裝。只有給別人請客才會吃葷，平常我都吃素。我是透過這些簡樸
: 的生活來控制自己不致墮落。」
: （註2）關於柯文哲掛綠牌唱藍曲的言行，諸如：「文化上的中國人」、「課綱（史觀）
: 爭議很無聊」、「讓歷史（二二八）走進歷史」、「劉邦與台灣人的歷史淵源」...，皆
: 可見諸媒體，部分已於舊作中批判，本文不再贅述。
: ★ 佛國喬補充：「『跳脫藍綠』（跳脫左右）是個該慎用的字詞，因為那是民粹化的起
: 手式。」（全文請見http://ppt.cc/Hg5v）
: 【批柯舊作】
: ◎ 2014/1/20〈我反柯〉（http://ppt.cc/ElZh）
: ◎ 2014/1/21〈「我反柯」四點釋疑〉（http://ppt.cc/KCfC）
: ◎ 2014/2/8〈這是可以代表綠營價值的首都參選人嗎？〉（http://ppt.cc/bhq3）
台灣目前最大的禍害就是國民黨
一切可打倒國民黨的方法，勢力
都該團結 并用
—————
國民黨
權貴，買辦，殖民 三位一體
以及盤根錯節的基層組織勢力
既得利益圈，還有那龐大的黨產
台灣人若要自己當家做主
一定是需要徹底鏟除國民黨
說到板上部分人對於柯的質疑
或對於柯現象的擔憂
我想表達的重點是
如果台灣要更好 走左或右
都必需由台灣人自己做選擇
而國民黨的本身
如今就是多數民意的對立面
進步的阻礙，
是一個只為了少數人
（資本家，黨國既得利益者，
地方黑金等等）而服務的政黨
柯文哲的這場選戰
有一個指標性的意義
那就是反轉首都的政治版圖
團結一切可團結的力量，打倒kmt
我認為我們應該持正面肯定的態度
來看待柯及柯現象本身
如何幫助在野大聯盟打贏首都之戰
才是所有心繫台灣的公民
應當去討論關心與付諸行動的問題
在這批判柯，無助於台灣的未來
只是分化彼此而已