2014年 08月 01日 09:05
新疆女性面紗顯示出維族日趨保守
全文：
http://cn.wsj.com/big5/20140801/bch091420.asp?source=whatnews2
(因版權未能全文轉載)
當被問及為何一些女性沒有戴面紗時，這位婦女非常激動地說道：警察不讓她們戴，在新
疆沒有自由。
該縣還表示，蒙面紗、穿吉里巴甫服侵害“中國文化安全”、違反中國憲法，而且，由於
曬不到太陽，容易導致缺鈣、再加上中暑也會威脅婦女的健康。
警察挨家挨戶地尋找這名婦女，找到她時，警察教育這位婦女摘下面紗，不要穿吉里巴甫
服... 維族維權人士稱，這種闖入維族家庭的行為已引發暴力衝突，六月份發生在喀什、
導致五名維族人和一名警察喪生的事件就是其中一例。
2011年政府發起的另一場行動是組織時裝秀、選美和才藝比賽。
在美國和英國，辯論的焦點是如何在宗教信仰自由和國家為了安全考慮需要確認公民身份
之間取得平衡。

解放婦女才能對抗伊斯蘭極端教義派

面紗這是個很複雜的問題關於這點世界上很多國家也沒有共識 站在國家安全角度有疑慮 所以法國才會通過相關禁令 並得到歐洲人權法院合法的認定 但站在宗教角度 如果不是該名女性被強迫

支持疆獨，但反對面紗，也希望維族不要原教旨化

而是自願選擇這樣的打扮 那應該要尊重當事人選擇實際上時尚和流行文化也有因應回教文化而產生的獨特時裝風格 就文化交流來說並非壞事如果強迫回教女性連在私人場所都不能自己選擇服裝 那絕對是侵犯人權 這是最基本該給予的尊重

難道不是穆斯林婦女的人權優先於宗教？

前提是她們處於不能自我選擇服裝的環境 歐洲也有不少回教婦女仍選擇符合宗教規範的服飾 那是她們的意願

對不想照伊斯蘭過活卻在伊斯蘭國家出身女人的尊重在哪？

我家之前的印尼姐姐 就說那是他們的榮耀衣飾

@anono，那是你自己先入為主的用所謂西方觀點來說某些事情就是對穆斯林女性的壓迫，但是你卻沒有想過穆斯林女性自己怎麼想。當然也許你又會說他們是被洗腦之類的但是，身為一個做性別和宗教議題超過十年的研究生我個人認為，在處理各個不同文化的性別議題時，還是需要先深入理解那個文化裡的女性觀點。我們對這些女性而言其實都是外人，根本沒有資格打著「我為妳好所以來解放無知的妳」這種口號要求她們改變，真正的改變必須是當地女性自己願意、要求而來（例如沙烏地阿拉伯婦女現在還在爭取的女性開車權，就是當地女性自發而為）

我上次看TED也有相關的討論,同意chataulait的說法