※ 引述《hgfx123 (泥沼浮花)》之銘言：
: 不用說是否能夠辨識你的價值
: 即使對方能夠辨識你的價值，理解你的想法
: 所作所為可能依然要讓你失望
: 我們總是說著要打倒權貴打倒階級，結果卻是用著同樣的框架去行事
: 你的想法很好，但你必須先努力爬升一段時間去擁有影響力balabala
: 因為你是個nobody，所以你所說的理念我們必須先打8折
: 等打完8折跟下個人談話後你所說的東西就順便遺忘了
: 如果你是大人物，那我們已經準備好傾聽您寶貴的意見了！
: 並回去後認真研擬要如何去執行
: 檢視一個人的理念是先檢視他所擁有的權勢而不是檢視這理念本身所擁有的價值
一個人成功的因素 根本就不是輕易能分析得到的
否則這世界早就產生第二個愛因斯坦　李嘉誠　
問題是有嗎？
所謂的「成功」 是由各自的生命各自定義的
如果他人成功之後的經驗才有複製的價值
也就是說　
你根本不知道你跟他人的絕對不同之處
你不知道他人的成功無法複製
你也根本不想成為自己的主人 因此你才會不知道成功無法複製
成功者就是權威　
然而這是什麼？不就具現的奴性思想？還能是什麼？
就是原ＰＯ文章裡講的那一堆讓人無奈的人群
處處跟人比較又自己極度沒安全感的那群
: 我隨便舉個例子，你在公司面試人你是先看履歷挑選還是先對談後再看對方履歷？
: 或許這個世界的某些結構是永遠無法改變的吧
: 你文內說長輩認為遵循他們人生觀才稱為孝順
: 但您的文章也傳遞了某種人生觀，而您也試圖把您的人生觀訴求與他人
: 您的所作所為不就和您所厭惡的人們類似嗎？
他表露的是某種對社會現況的迷惘吧
: 不論是傳遞好的思想或壞的思想，好與壞的思想價值確實有所差別
: 但你們所使用的方式是相同的
: 我講更直接一點吧
: 對我而言早死晚死，好人壞人對我而言都沒有區別
: 臺灣是統一是獨立對我沒有意義
真的是這樣嗎？
那這樣何不直接去大陸或者其他國家居住　甚至非洲也都可以啊
何必在台灣這樣的地方　那你也可以殺個人去監獄吃免錢飯啊
台灣刑罰超輕的啊　有辦法不被判死刑你就可以免錢飯吃到飽了
這也證明你對自己的人生是完全沒有任何主張的
能做到這樣還是兩個字　奴性
: 我試著跳脫感情不帶著情緒去參與各式我所支持的立場
: 您說當人有思考存在本身 對他人存在也會產生"共感"
: 對我而言
: 這些過程這些結果都是這些，而不是我
我覺得世界上最荒謬的說法就是：我代表中立
這世界上若是沒有發明尺　給你個幾萬年就憑你也畫不到中間點
更何況是抽象事務中的中立
奴性思想贊助的永遠是自己的信仰
別再假借立場中立　實則渲染冷血冷酷無情
更簡單說　話就是從你嘴說的
不是誰說的　所以怎樣不代表你？你又怎樣跳脫感情？
: 人在理解了存在的同時也理解了死亡
: 我的想法是種荒謬，但這世界何嘗不是種荒謬？
: 而我們卻認為這世界很正常，所以荒謬成為了正常，正常成為了荒謬
: 人活在世只能依照自己的準則過活，否則如此的話，我變不存在了
所以其實根本沒中立可言
通篇的奴才思維