※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1MwDnFJM ]
作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 東方人已經這麼努力，為什麼贏不了西方人
時間: Wed Mar 16 12:08:43 2016
※ 引述《storilau (Storilau)》之銘言：
: ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: : 國民黨堅持中體西用
: : 要把這項思維轉化成實際政策
: : 因此拿自創的三民主義取代社會科學，拿中文取代哲學
: : 這是我的看法
: 但是現有證據並不足支持你的看法。
: : 然而國民黨這項政策一看就很愚蠢而且注定是失敗的
: : 現在就是失敗的
: 一個黨就算再怎麼不好，你也不能拿他沒有作的事說他有作。
: : 我的論點還是全盤西化脫亞入歐
: : 若做不到至少也要西體台用，把國民黨帶來台灣的中去掉
: 西體台用，意思是說台灣的技術超越西方，才要西體台用囉。
: 論難度而言應該是全盤西化比較簡單。
西方文化為主體，搬到台灣在因應台灣的差異而修改一些細節
以此來取代掉國民黨帶來台灣的中的部分
: : 你對費希特到黑格爾的民族主義有概念嗎?
: 你想表達什麼就直講吧。
: 如果你真的那麼精通社會科學的話，
: 你怎麼不用你的社科知識來證實為何一個人不能同屬兩個民族。
: : 就說你這個是拼貼的
: : 唯物論和唯心論是形上學的問題
: : 你怎麼可能說既是唯心又是唯物而且還超越?
: : 除非你認為三民主義能超越形上學架構? 要不然是不可能有這些東西的
: 如同達爾文主義與社會達爾文主義是不同的東西，
: 唯物史觀與唯物論也是不一樣的東西，我這串文都在說唯物史觀，沒講唯物論。
: 你硬要說我在說的是唯物論，這是稻草人論證。
是你說三民主義超越唯心論和唯物論
我是說這個是不可能的
: : 核心理念，實際執行的政策
: : 這兩者是不同的
: : 核心理念是比較抽象的原理原則
: : 實際的政策是跟著理念而來，落實理念的實際做法
: : 實際做法會隨著時空背景和不同的個案差異而有所不同
: : 但核心理念不是
: : 你把這兩者弄混了
: 你能否先把別人把核心理念與實際執行弄混的證據先指明出來再說別人弄混。
我是根據你說的
你提到三民主義有一些政策回應資本主義等等等...
我是說你提到的並不是三民主義的核心價值，而是實行細節
這兩這不同
然後，剛好林從一老師有談到三民主義
複製 http://0rz.tw/I4DDY
三民主義哲學
四點不到，起床還文債。重讀自己6年前寫的長長的、100年長的「哲學101，開新局、展
新頁 ─ 哲學學門百年發展」，在給了三民主義哲學的那一小小段中，再次發現，哲學可
以具有大力量，特別在扭曲、絕望或衝突的時代中，無論是建設力或破壞力。
「三民主義哲學因特定政治目的而生，隨著特定政治目的的消失而沉寂，現在對它的研究
幾乎只剩歷史遺跡式的研究。思想塗炭三十年，大約在1980年代，哲學終於守得雲開。」
肆、1949之後