※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 　　　　郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。（１）初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭
: 　　圖曰：「夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下
: 　　士，而未知用人之機，多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難、定霸王之
: 　　業，難矣！」於是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之，
: 　　早卒；太祖與荀彧書曰：「自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，
: 　　誰可以繼之？」彧薦嘉，召見，論天下事，太祖曰：「使孤成大業者，必此
: 　　人也！」嘉出，亦喜曰：「真吾主也！」表為司空軍祭酒。（２）
: 　　　　征呂布，三戰破之，布退固守。時士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說太祖
: 　　急攻之，遂禽布。語在〈荀攸傳〉。（３）
: 　　　　孫策轉鬥千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持於官渡，將渡江北襲許；
: 　　眾聞皆懼，嘉料之曰：「策新并江東，所誅皆英豪雄傑、能得人死力者也。
: 　　然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也；若刺客伏起，一人之敵
: 　　耳。以吾觀之，必死於匹夫之手！」策臨江未濟，果為許貢客所殺。（４）
: 　　　　從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽，連戰數克；諸將欲乘勝遂攻之
: 　　，嘉曰：「袁紹愛此二子，莫適立也；有郭圖、逢紀為之謀臣，必交鬥其間
: 　　，還相離也。急之則相持，緩之而後爭心生。不如南向荊州若征劉表者，以
: 　　待其變；變成而後擊之，可一舉定也。」太祖曰：「善！」乃南征，軍至西
: 　　平，譚、尚果爭冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降，太祖還救之
: 　　，遂從定鄴，又從攻譚於南皮，冀州平。封嘉洧陽亭侯。（５）
: 　　　　太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰：
: 　　「公雖威震天下，胡恃其遠，必不設備；因其無備，卒然擊之，可破滅也。
: 　　且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存；今四州之民，徒以威附，德施未加，舍
: 　　而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應，以生蹋頓之
: 　　心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也！表，坐談客耳，自知才不足以御備
: 　　，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國遠征，公無憂矣。」太祖
: 　　遂行。至易，嘉言曰：「兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼
: 　　聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。」太祖乃密出盧龍
: 　　塞，直指單于庭；虜卒聞太祖至，惶怖合戰，大破之，斬蹋頓及名王已下，
: 　　尚及兄熙走遼東。
: 　　　　嘉深通有算略，達於事情，太祖曰：「唯奉孝為能知孤意。」年三十八
: 　　，自柳城還，疾篤，太祖問疾者交錯；及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：
: 　　「諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少；天下事竟，欲以後事屬之，而中年夭折，
: 　　命也夫！」乃表曰：「軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵
: 　　制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業未終。
: 　　追思嘉勳，實不可忘。可增邑八百戶，并前千戶。」（６）諡曰貞侯，子奕
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: 　　嗣。（７）
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: 　　（６）《魏書》載太祖表曰：
: 　　　　　　「臣聞褒忠寵賢，未必當身，念功惟績，恩隆後嗣。是以楚宗孫叔
: 　　　　　　　，顯封厥子；岑彭既沒，爵及支庶。故軍祭酒郭嘉，忠良淵淑，
: 　　　　　　　體通性達。每有大議，發言盈庭，執中處理，動無遺策。自在軍
: 　　　　　　　旅，十有餘年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬
: 　　　　　　　袁譚之首，平朔土之眾，踰越險塞，盪定烏丸，震威遼東，以梟
: 　　　　　　　袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發揚誓命，凶逆克殄，
: 　　　　　　　勳實由嘉；方將表顯，短命早終，上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨
: 　　　　　　　喪失奇佐。宜追增嘉封，并前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。」
: 　　（７）《魏書》稱奕通達見理。奕字伯益，見王昶〈家誡〉。
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裴松之這裡說的王昶〈家誡〉，也常被稱為王昶的〈誡子書〉，
在《三國志‧魏書‧王昶傳》中有引述。
其中與郭嘉之子「郭奕」相關的部分，摘錄如下：
　「吾與時人從事，雖出處不同，然各有所取：
　　潁川郭伯益，好尚通達，敏而有知；其為人弘曠不足，輕貴有餘，
　　得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之，不願
　　兒子為之。
　　北海徐偉長，不治名高，不求苟得，澹然自守，惟道是務。其有
　　所是非，則託古人以見其意，當時無所褒貶。吾敬之重之，願兒
　　子師之。」
如裴松之所言，「潁川郭伯益」即是「郭奕」。
王昶另舉了「北海徐偉長」作為郭奕的對照，
「北海徐偉長」指的是「徐幹」，是建安七子之一。
王昶認為郭奕聰敏，但在與人相處方面，
出於好惡的態度差別過於極端，
因此王昶不願兒子與姪子們效法郭奕的這種作風。
相較之下，徐幹待人接物之道較為厚道含蓄，
不直接評論當代同時的人物，
而是以近似的古人作為例子來表達其褒貶之意；
王昶較認同徐幹的這種處事方式，
希望子姪們能師法徐幹的為人。
附帶一提，在郭奕、徐幹這組一反一正的例子後面，
王昶還舉了另一組一反一正的例子：
　　「東平劉公幹」vs.「樂安任昭先」
也就是另一位建安七子「劉楨」及鄭玄的門人「任嘏」。
這裡就先不把王昶評論劉楨、任嘏的內容貼出了。
: 　　　　後太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，歎曰：「郭奉孝在，不使孤至
: 　　此！」（８）初，陳群非嘉不治行檢，數廷訴嘉，嘉意自若，太祖愈益重之
: 　　，然以群能持正，亦悅焉。（９）奕為太子文學，早薨，子深嗣。深薨，子
: 　　獵嗣。（10）
: 　　（８）《傅子》曰：
: 　　　　　　「太祖又云：『哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！』」
: 　　（９）《傅子》曰：
: 　　　　　　「太祖與荀彧書，追傷嘉曰：『郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一
: 　　　　　　　年，阻險艱難，皆共罹之。又以其通達，見世事無所凝滯，欲以
: 　　　　　　　後事屬之，何意卒爾失之，悲痛傷心！今表增其子滿千戶，然何
: 　　　　　　　益亡者？追念之感深！且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又
: 　　　　　　　以此痛惜！奈何奈何！』又與彧書曰：『追惜奉孝，不能去心！
: 　　　　　　　其人見時事、兵事過絕於人。又人多畏病，南方有疫，常言「吾
: 　　　　　　　往南方，則不生還」；然與共論計，云「當先定荊」，此為不但
: 　　　　　　　見計之忠厚，必欲立功，分棄命定，事人心乃爾，何得使人忘之
: 　　　　　　　！』」
: 　　（10）《世語》曰：
: 　　　　　　「嘉孫敞，字泰中，有才識，位散騎常侍。」
: 　　評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業殊
: 　　　　　於荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，並管喉舌，
: 　　　　　權聞當時，雅亮非體，是故譏諛之聲，每過其實矣。